孤獨(dú)的第七神

本書(shū)的目錄第一章，人類(lèi)關(guān)系的意義，第二章獨(dú)處的能力，第三章孤獨(dú)的用途，第四章強(qiáng)制性孤獨(dú)，第五章想象的渴望，第六章個(gè)人的重要性，第七章孤獨(dú)與氣質(zhì)，第八章分離孤獨(dú)與想象力的成長(zhǎng)

道德巡撫或者培育道德背后的實(shí)在性與熱情及其精神化的斗爭(zhēng)，道德自然主義與非自然化時(shí)代與同時(shí)代人從第七種孤獨(dú)而來(lái)，真理為何之故求真理的意志，哲學(xué)家的心理學(xué)論，求真理的意志，文明與文化一種對(duì)抗

為了更好地理解雍正這個(gè)角色，當(dāng)我想反復(fù)閱讀雍正皇帝援助，甚至閉門(mén)謝客兩個(gè)月，得出自己對(duì)雍正帝的理解，在人格上孤獨(dú)，在精神上孤獨(dú)，在情感上孤獨(dú)在行，為上孤獨(dú)，在追求上孤獨(dú)的極端孤獨(dú)者

大悲憫基礎(chǔ)上的大孤獨(dú)，大寂寞，大絕望，而絕不是對(duì)一己的悲歡的感傷的咀嚼，那只能顯示自我精神之小。于是在感受著孤獨(dú)，寂寞與絕望的同時(shí)，又懷疑于這樣的孤獨(dú)，寂寞與絕望，并努力地反抗絕望，孤獨(dú)與寂寞

未解窮關(guān)中籃球之音，世上沒(méi)有真正與你干的天地精神往來(lái)的莊子告訴我，越是孤獨(dú)的靈魂越是強(qiáng)大，但凡才華文藝的人都會(huì)享受和利用孤獨(dú)，而那些害怕孤獨(dú)，只會(huì)合群的人，最終只會(huì)掩沒(méi)于飯桌已久

有位大師說(shuō)過(guò)一個(gè)人只有在孤獨(dú)中才能看到自己的靈魂，而且只有在孤獨(dú)中一個(gè)人的靈魂，才能遇到上帝神秘宇宙的無(wú)限之謎等，才能面對(duì)世間的萬(wàn)物，也只有在孤獨(dú)的時(shí)候才能最接近真實(shí)的自己

早安今天繼續(xù)晨讀孤獨(dú)的價(jià)值，昨天讀了文章的上半部分，今天我們來(lái)讀下半部分的三篇第三篇人類(lèi)精神創(chuàng)造的歷史，表明孤獨(dú)，更重要的價(jià)值在于孕育，喚醒和激發(fā)了精神的創(chuàng)造力

孤獨(dú)是另一種繁華，這里說(shuō)的孤獨(dú)，不是因人的品質(zhì)名聲低下遭到拒絕，不是因出身卑微而遭冷遇，也不是跌入低谷的消極落寞，而是心靈對(duì)浮華無(wú)欲的自覺(jué)，摒棄使精神從宣傳史中自動(dòng)的脫離

周?chē)?guó)平的人生因孤獨(dú)而豐盛，第一章第七小節(jié)對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小致對(duì)家庭，親戚，朋友，自己的職務(wù)大致對(duì)國(guó)家和社會(huì)這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的

他給里爾克的信中有這樣一番話(huà)，天使博士每個(gè)人都是孤獨(dú)的，都必須孤獨(dú)下去，必須忍受孤獨(dú)，不能退縮讓步，不能求助于他人，只能求助于我們自身感到的不理解，不認(rèn)識(shí)的神秘存在

孤獨(dú)感對(duì)自身健康十分有害的它給我們帶來(lái)的是種種消極的體驗(yàn)，如無(wú)助，沮喪，抑郁，自卑，煩躁，絕望等。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，身體健康，但精神孤獨(dú)的人，在十年內(nèi)的死亡數(shù)量比身體健康又合群的人死亡數(shù)多一倍

這本書(shū)要談的不是如何消除孤獨(dú)，而是如何完成孤獨(dú)，如何給予孤獨(dú)如何尊重孤獨(dú)。作者蔣勛以美學(xué)家持有的思維和情感，怯露孤獨(dú)，能夠帶給你如何有意的享受好孤獨(dú)內(nèi)在小孩的生存療愈

我是賈大麗，今天跟大家分享賈平蛙的一篇散文說(shuō)孤獨(dú)，好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)，不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己不被理解，真正的孤獨(dú)不言孤獨(dú)，偶爾做些長(zhǎng)效

不必?fù)?dān)心無(wú)處傾訴，無(wú)處話(huà)凄涼友情的雙手已陪伴我，風(fēng)風(fēng)雨雨，到今天，孤獨(dú)是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)，唯有曾經(jīng)孤獨(dú)過(guò)的人才能讀懂，才能體會(huì)孤獨(dú)，是一種超然于塵世之上的心境，是遠(yuǎn)離俗世的浮華，自己尋找到的一片精神家園

一段時(shí)間以邊草鞋為生，有時(shí)窮得去見(jiàn)糧食，但這些都不妨礙他的快樂(lè)和自足，享受孤獨(dú)，最能體現(xiàn)莊子的精神。在俗世生活中的歷練享受孤獨(dú)是清淡甜人的歡愉與物質(zhì)無(wú)關(guān)與利益無(wú)關(guān)