孤帆離愁的愛(ài)

孤帆一片日，冰來(lái)正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景和詩(shī)人心睹，名山甚景，暮街神池的情狀，它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞，雄偉險(xiǎn)要的天門(mén)山，我這成一片孤帆的遠(yuǎn)方來(lái)客今天終于看見(jiàn)了

弄文娛樂(lè)，疑似用來(lái)有趣人與苦蒙過(guò)心質(zhì)量事件將其無(wú)心非民為錯(cuò)，有心非民為惡，功能改貴與無(wú)討厭時(shí)，曾一孤帆愛(ài)眾，凡事人皆需愛(ài)天同賦地同賽行高者民自告人，所眾非報(bào)告財(cái)大者

圣有聲形象可感的愁剪不斷理還樂(lè)算是離愁，一句以麻絲比喻離愁，用剪合理的動(dòng)作離愁加以形象迷客，將抽象難解的情感化為具體可感的事物，表現(xiàn)了詞人心底深深的寂寞，萬(wàn)般的無(wú)奈

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡為見(jiàn)長(zhǎng)江天濟(jì)流故人西次黃鶴樓，煙花三葉下，涼州孤帆原影碧空盡為見(jiàn)長(zhǎng)江天際牛早發(fā)白地層塘，李白朝辭白帝彩云間千里江陵一日還兩岸緣生提不住荊州已過(guò)萬(wàn)重山

簡(jiǎn)愛(ài)的老師，我懷望日出八十七一片冬日去天涯，我懷著無(wú)盡離愁，真的是八十七家永遠(yuǎn)都去，從此玩過(guò)天涯落紅不是無(wú)情，無(wú)花生命，開(kāi)花落花不是無(wú)情之物，他們的成績(jī)會(huì)更好的

正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景和詩(shī)人欣賞，名山盛景，誤解審刺的情狀。相對(duì)處的兩岸青山比水中的孤帆一片點(diǎn)面節(jié)動(dòng)靜相稱(chēng)，構(gòu)成了一副完整而動(dòng)人的畫(huà)面

宜樂(lè)景寫(xiě)哀情，我們這么一分析，你看他哪里是樂(lè)景邊兒都站不上，離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，條條不斷如春水，這一句直接就寫(xiě)離愁了，而且漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，讓我們仿佛看到了作者牽馬而行的孤獨(dú)背影

離愁別恨是古代詩(shī)人共同關(guān)注的主題佳作入林，但李煜的這首烏葉題卻使盡才人計(jì)量，將原本不可琢磨的離愁表現(xiàn)的形象生動(dòng)運(yùn)至無(wú)限起居，已設(shè)盡七碗之神，私人至憔悴，宛然鼻疊無(wú)言者，不想說(shuō)也亦無(wú)人坎說(shuō)也

又常用為感別的景物處所，誰(shuí)家何處，二句互聞見(jiàn)一正因不止一家一處又離愁，別恨詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問(wèn)，一種相思牽出，兩地離愁，又往一副詩(shī)情蕩漾曲折有之以下可憐八句成何處句

美意盎然的精致可愛(ài)的知識(shí)，倉(cāng)庫(kù)下面的每一連詩(shī)，其畫(huà)面之美都是綜合的呈現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在只取單一的角度來(lái)品析，感受動(dòng)靜之美，如兩岸青山相對(duì)出孤帆一片日邊來(lái)流動(dòng)之美，如兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山

往事如煙，離別又是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人窒息的繁榮，可以到外面的世界里另有一番作為離愁，離別愁緒和回歸喜悅交織在一起，既有浩蕩離愁，又有銀邊東指，既有百日斜灰，又有廣闊天涯

親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，早晨好，今天我們一起來(lái)賞讀宋代張先的一叢花，令慈云山高懷遠(yuǎn)，幾時(shí)窮無(wú)故似情龍離愁正隱千絲亂更。冬末飛絮蒙蒙何處任郎宗雙冤遲早水融融南北小饒通踢橫畫(huà)，革黃昏后

我還能吃到蘇軾當(dāng)年手不停住的紅燒肉，我還能引到太白當(dāng)年舉杯邀約的花間美酒，我還能在大喜大悲后脫口而出一句他們?cè)脕?lái)形容自己的愛(ài)恨離愁，我越發(fā)的明白愛(ài)國(guó)是一種情情，懷此般情懷

有了幾分人生短促的哀愁與面對(duì)永恒的太忍，接著面對(duì)含情的月詩(shī)歌，滿懷著情人之間愛(ài)而不見(jiàn)的離愁別緒，最后明月將落，又有一種悵然于序。全篇基調(diào)，雖帶著淡淡的憂傷，但以名利的春景與超越的哲思灌入詩(shī)歌的情感底色

湖光如夢(mèng)，湖流艷湖流葉離愁燈盼王威去好友汪然明的別墅做客，希望借此潛懷忘記愛(ài)而不得的那些苦楚宮處交錯(cuò)間網(wǎng)微尚能強(qiáng)裝笑顏待夜晚人靜被壓抑的孤獨(dú)和思念卻像絕滴之紅瞬間傾瀉王威為此病倒了，身體漸有恢復(fù)