故籬

前兩期我們分享了何仙姑成仙的民間故事，那么今天我想和大家聊一聊他手中的法器。一般認為何仙姑手中拿著的法寶是荷葉和荷花核心姑馬，但實際上，在早期的一些故事中，核心姑的法器是一種叫做笊籬的東西

還不如有條小魚就抓在自己的手中，每個人都能說出故事的含義，別人手里一堆堆的希望也比不上自己手中把握著的小小滿足在籬笆上蹦蹦跳跳的兩只鳥，還比不上關(guān)在籠子里的一只鳥

如何才能擁有一顆平常心心，平常自非凡平常心是一種恬淡灑脫，氣定神閑的心態(tài)，不以物喜，不宜己悲，如陶淵明采菊東籬下悠然見南山平常心是一種無故加之而不弄，猝然連枝而不驚的風范

俄必然立身叫囂，甚至籬笆外有人走路，他也要引航大調(diào)不亞于狗的犬類，鵝的步態(tài)更是傲慢了。大體上與鴨子相似，看鴨子的步調(diào)急速有局促不安之，想鵝的故調(diào)從容大模大樣撲向京劇里的靜覺出場

可是眾末之大家都不知道秋天在哪里就慢將優(yōu)異，叩冬里就到處走去尋訪秋天的感覺，那么最后找到了東籬，注意東籬，這個典故又出來。我們一直講說自從陶淵明寫過采菊東籬下以后

故事曲折離奇山的背面站著另一座山，冬天轉(zhuǎn)過臉來，不一定碰到秋天的鼻，和他喝出的最后的熱氣，逃離心的欲念，逃離時間，逃離自己向飛翔的翅膀，靠近命運的籬笆，有時候是墻

漂亮頑皮不好，事后的孩子即使同樣是寄人籬下，同樣是無親無故。李德太太也會對我的處境更加寬容，忍讓，他的孩子們也會對我親切熱傾斜，用人們也不會一再把我當作寶玉似的替罪羊了

出口傷人很多朋友應該都知道這樣一個經(jīng)典的小故事，有一個男孩兒脾氣很壞，控制不住自己的情緒，于是他父親就給了他一袋釘子，并且告訴他，當他想發(fā)脾氣的時候，就盯一根釘子在籬笆墻上

來來心中的那首歌，是你我共同的如夢芳華歲月留聲晶體管名聲九九六清晨陽光周末版英國女作家夏洛蒂，勃朗特的名著簡愛講述了簡愛父母早亡，寄人籬下，卻自立自強又勇敢追求自己愛情的故事

當初，他應約從北平到上海，為了感激姚玉蘭的盛情，也報杜月笙知遇之恩，西居渡宅侍奉大亨，后來又失不由己的隨到香港，不能返回故土，又無其他去路，只得死心塌地過著寄人籬下的生活

仆人死后，至于怎么死的故事，沒多做交代，魂魄與鬼影仍死纏不走，糾纏孩子似乎還適宜他們自深不可測的危險，隱蔽角落，藩籬坍塌而成的深溝處引誘挑唆要孩子們自我毀滅，服從他們，任其百物，迷失自我

站在井里充滿商業(yè)氣息的古街，遙望只有一籬之隔的武侯祠，此刻是那樣的靜默無聲，他的沉默是否在等待另一段三顧茅廬的千秋故事，當年的劉備和諸葛亮是否還在這塊三國圣地相對而坐

到過姑蘇，眺望泛籬泛舟的五湖，到達懷音訪求韓信的故事，道過豐沛訪問劉邦蕭何的故鄉(xiāng)，道過大梁訪問遺門，并考察秦軍引河水灌大梁的情形道過楚訪問村申君的宮殿遺址到過薛帝考察孟嘗君的封邑，到過鄒魯，拜揚孔孟的家鄉(xiāng)

籬中之水能克坎中真火中央之土能治籬中針水，這一段我們只好念過去，而坎中之火又能生中央真土水火相克，兩下交戰(zhàn)，這是水火交戰(zhàn)修道，有時候有交戰(zhàn)的現(xiàn)象，你打坐做功夫，有時候精神很低，要進步以前很糟

乃至成就帝王霸業(yè)，也不覺得什么了不起，嬉笑怒罵均與他人無干，在宇宙中悠然而往，悠然而來，對待生死，怡然自得，帶著一種采菊東籬下，悠然見南山的心境。故事院曲徑通幽，莊子心中真的對死亡不存在一絲恐懼