在世人間道

有些人間比丘是人在紅塵，心在山林，有些獨居，比丘人在道場，心在世俗，像懶贊禪師遇到皇帝的寵招，是如閻王的招魂，寶物的賞賜，看作拖累負(fù)擔(dān)，實在已是一個超越人間的圣僧了

給別人觀看，不做風(fēng)波于世上，但留清白在人間明代于謙石灰吟詩中說要留清白在人間，意思是說不要在世間興風(fēng)作浪，要把清白的氣節(jié)留在人世間，不因群夷而祖獨見，勿認(rèn)己義而廢人也

在禪門里不斷用暑夕的修法來指導(dǎo)行者，我們生存在世間，珍惜生命，就要珍惜呼吸，趁著一口氣尚存要，把對人間應(yīng)盡的責(zé)任盡了，要把對人間所發(fā)的怨心完了，應(yīng)該給國家，社會，父母，子女，親朋好友的一切

接受擔(dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)化解成就的意思，因為人有這六個意義，所以生人就是說我們在世間生活需要有忍的力量與智慧來接受，認(rèn)識，擔(dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)化解人間的榮辱，毀譽(yù)百般世段也能以此成就修行功德

月深繚繞的九重天，一團(tuán)團(tuán)霧矮滾滾升起，好像帶走了壓在世間的全部黑暗城市融入神的黎明光輝團(tuán)團(tuán)霧矮，仿佛是無數(shù)聲音從深淵中沖向蕭漢，那是千萬人的共同哀嘆。他好像平生第一次聽到人間的全部苦難

要承擔(dān)法脈宗門的傳承重任，期待將來每一位出家弟子，清修士也能與自己一樣不斷地傳法，帶動人間仆薩一代傳一代，讓世間有無數(shù)的我在世界各地為天下眾生而付出上人說女子又是在家照，世俗觀念總是要出嫁

心學(xué)為何對于世人會如此重要的原因了，因為心靈的教育尤其需要有一套在世的法門，能在人間傳授與操作來讓人人陳勝這個理想獲得落實，尤其是政府的支持，而且只有當(dāng)在世的法門獲得承認(rèn)其他不在世的法門

說起了人間繁華熱鬧，石頭清厚，動了煩心，并且有兩位大師將到人間好好享受一番。大家聽完后需要說你只聽說人間繁華，我哪里知道人間事情經(jīng)常的變化，你要是不去為好，誰識到一下定決心再三養(yǎng)酒，他們他老林金星，你是兩位大師

不知天上宮闕金戲是何年，我欲乘風(fēng)歸去，唯恐窮樓玉宇高處不勝寒，其無弄清飲和四在人間。在水雕磕頭的第一段的這個部分，我們可以感覺到蘇東坡的某一種孤獨，跟我們在世俗里講的寂寞不太一樣

生活中賴者不懼，久而久之，別人把麻煩你當(dāng)成習(xí)慣，日子也就過得越來越不慎滋味。人生在世，要想活得輕松自在，誰會拒絕是我們必修的課程。很認(rèn)同人間詩歌里的一句話，我的不幸恰恰在于我缺乏拒絕的能力

身長五尺三寸，有容貌，引少于法庭下降人間第九心女沈公權(quán)。這個第九西女沈公權(quán)身長五尺三寸，有容貌穿藍(lán)衣穿紫裙，手執(zhí)文字下降人間第十七女劉君玉身長五尺三寸，有容貌待道觀穿青衣穿綠裙，手持文字下降人間第十一熙女

要投入人間廣節(jié)甚遠(yuǎn)，電子書團(tuán)隊分享科技傳發(fā)，接引年輕人，善人感，恩師兄師姐們用心傳發(fā)法脈要代代相傳，中文才能在世間敞開，持續(xù)接野人兼譜下，把法傳出去，才能招呼愛心人進(jìn)來一棒皆一棒的傳承下去

佛家教轉(zhuǎn)世按佛家的六道輪回觀點，那靈魂就是一個人的真我核心入六道中的某一道再修煉，待成熟時又回到人間投胎繼續(xù)新的人生直到死后再進(jìn)入天堂道，就不用再回世間和人間了

天庭也犧牲了一位龍王，換來了人間天庭雙料，鳳紙半差的西游記，整個西游的道路就是一出宮廷明爭暗斗在人間的具體呈現(xiàn)一江攻城，萬古窟死人無數(shù)，死妖無數(shù)，天宮勝義當(dāng)頭老君等人暗中破壞人間民意所向，如來行動，有是無恐，打著支持人間皇帝之意的幌子

難道你不準(zhǔn)備回到人間守護(hù)人間的信奉你，可是這個世間驅(qū)魔正神眼下也許剛剛沒有聽清楚解鈴還需系鈴人，我去人間也幫不上多大的忙魔游心聲，只要他的心魔沒有了，他也就是一個能夠守護(hù)一方的人間正神