補天之翼

山海經(jīng)里有盤，古開天辟地，女媧造人補天皇帝炎帝大戰(zhàn)，皇帝大戰(zhàn)，蚩尤雙翼應(yīng)龍曰漢人拔夸父追日無頭，巨人行天共攻撞斷天柱精衛(wèi)填海、羿射九日，嫦娥奔月，大禹治水等等眾多神話故事

將四種一個旅及禁隨軍區(qū)主力配置于面對大通鐵路線的拆溝補天鎮(zhèn)，陽高一線，嚴(yán)陣以待弱小的副軍教導(dǎo)旅和軍區(qū)警衛(wèi)團位于張家口做機動部隊警察紀(jì)軍區(qū)第七軍分區(qū)部隊位于張北擔(dān)任警戒任務(wù)令派六個旅深入東線敵后從側(cè)翼打擊東線進攻之地

這是曹雪芹的不朽官，也是其志向補天頑石幻化成通靈寶玉下凡立氏的石頭神話，為的是交代本書之由來，旨在告訴讀者紅樓夢的成書過程，那塊未得補天的頑石，亦是曹雪芹的自愈

也正因為這樣，紅樓夢才開宗明義的推出女媧補天的神話，有關(guān)這種補天的歷史創(chuàng)造意味你在后面章節(jié)論述賈元春，王熙鳳假探春形象的系列是詳細闡釋，在此指出的指示女媧補天過程中的煉石意象

我回到原語境的原原本這個地方給大家在鋪墊一下，因為紅樓夢一開始是女媧補天，同女媧補天，我們要找到了，為什么女媧補天，因為共工怒處不舟，山天破了，共工是一個水神壞的，她的對立脈是祝融火神好的

中國古代的神話，我將之分為兩大系列，一是宏觀創(chuàng)世型，二是悲壯犧牲型盤古開天，女媧補天，異社九日都屬于宏偉創(chuàng)世型，而今未填凱夸父追日，嫦娥奔月則屬于悲壯犧牲型，這中間女媧補天

他絕對不是傍季心中的理想，以壯志因為辛棄疾就做賀新郎志明新紀(jì)說男兒到死心如鐵，看似少補天裂，那個到死心如鐵，那個四手補天裂的辛棄疾，才是男兒本色的辛棄疾英雄本色的辛棄疾

他巧妙地利用女媧補天的神話典故來指代一個特定時期女媧補天的神話里，世上發(fā)生了天請西北地陷東南的蔑視災(zāi)難。女媧為了終結(jié)災(zāi)難，拯救世界，便去練五色石來修補，蒼天當(dāng)日地陷東南

天子能見人，余天不能使天余與之天下諸侯，能見人離天子，不能補天子，與之諸侯。大夫能見人與諸侯，不能使諸侯與之大夫惜者遙見順于天而天壽之不知漁民而民宿之不約天，不言理性與事事之而已

女媧繼承伏羲，魏晉之事業(yè)，但是也沒有完成補天的意志與愿望，最終是由皇帝配合西王母完成?；实垡呀?jīng)有此事宮位登天國，成為西王母天國部落中的一員，成為中華民族的人文十足

女媧用來補天的石頭可不是大自然界里普通的，天然的石頭也不是神話，故事里經(jīng)常出現(xiàn)的零食一定要注意，女媧補天的石頭是鍛煉過的，不但是美麗的五色石，而且還通靈能夠說話，她其實已經(jīng)就是美玉了

楚福向圣人猶豫，見你天下之責(zé)，而你如今形容像你物疑，是不是位置像善人，有一見天下之動，耳環(huán)就會通，即天下之者，沖卦補天下之動者，從子冒而成之，不言而信，從無得行

占卜閑居在家的結(jié)論不吉利，占卜裝架收成的結(jié)論是年成不會好，占卜百姓會不會有極易的結(jié)論，是不會有占卜又沒有戰(zhàn)貨的結(jié)論是年內(nèi)沒有戰(zhàn)貨占卜求見貴人的結(jié)論是極力占卜，出行的結(jié)論是不會遇見強盜沾補天會不會下雨的結(jié)論是不會下雨沾補天會不會放晴的

阿里諸其形容向其勿疑事，故未知相是人有已見天下之動而觀其會通，以行其典禮棄辭焉，以斷其吉，兇事故謂之遙及天下之者存乎卦補天下之動者，存乎此化而才之，存乎變推而行之，存乎通神而民之存乎

普羅米就斯赫拉克勒斯阿波羅波塞東雅典娜女媧補天參差殺死功績多，一則噴涌噴香難過災(zāi)難。本文小說的旅游拯救除憂水生火熱的人中的人類，奮勇補天神話故事，才讓那女媧勇敢，頑強，智智慧能干干于奉獻的品質(zhì)