天地絕殤

百萬萬金上市，千公以天子之禮，是利益到如何到不及時，樹人不為大夫子為師，贊大夫子為師傅，為獅子為大夫，贊師弟大夫子為師大夫三年之殤，達夫天子父母之殤，無歸見一也

上司先公以天子之禮，斯禮也達乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭智商達乎大夫三年之殤，達乎天子父母之喪，無貴賤一也

王默壽命周公成文武之德，追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復諸侯大夫及世俗人復為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫及智商，達乎大夫三年之殤

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無所謂，道不及事，說人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達吾大夫三年之殤，達吾天子，父母之上，我就一夜之夜

我在嶺南看到了與上海新天地完全不一樣的天地，別樣的風情各具特色，但我更喜歡嶺南天地，這絕不是喜惜厭舊，更不是移情別戀，而是因為嶺南天地里老屋的故事很多意，很有趣

為出狗天地之間，其由妥越乎虛而不絕，動而愈出多言碩窮，不如手中，古生不死是為玄聘之門，是謂天地根綿綿若存，用之不清，天長地久，天地能長且久者以及不自生，故能長生

天地不如人，以萬物為出，狗生日不如人，以不行為出狗，天地之間，其余都悅乎，卻而不絕斷欲出多言數(shù)有窮，不如手中第六章果生不死，全聘之日門是北天地跟，明明若村用之不輕

都是遺緣，真切所生都是由大道所生，他和天地和我們人難道不是同源的，我們人怎么能輕視他，我們千色湯，天地和圣人就覺得它有什么不同，只有我們人以為儲狗可以牽涉，才會以為天地和圣人也會輕視，再是人心的臭絕，天地之間豈有頭有

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后評冤心四萬不助眾承氣四貨，所謂無智水之子相離，這樣天地不忍以萬物為出國，甚至不忍以百姓為出國天地之間氣候投誘，惑休二步，絕動而欲出動而欲出，就是如果是不是思維選品，全聘出版社為天地的美美

這對絕大多數(shù)人來說非常難理解不了，當就很容易失當失道了，那么就會以天地為準則，人法則天地便是失道。而后得要理解河圖洛書要理解一經(jīng)的天地運轉模型，很多人來說依然很難

他是閑命之謎，賢妙母性之門，是天地之根，綿綿不絕，永遠存在他的作用，其之不盡悟道心得一世間事總有個根源就在天地，也在英國的種子中，要重視生命規(guī)律，生命是需要經(jīng)營的