寒山斜陽

成為新經(jīng)典習(xí)長摻纏的文人，追你寒山的語境，留下了很多擬寒山詩。宋代江西派的開山祖師黃庭堅(jiān)就很偏愛寒山市，其他的宋代大師家王安石，蘇軾六游，他們都有你寒山詩少的幾首多的上百首，不管是不是能夠傳世兩宋以及后世的寒山師傳播，都產(chǎn)生了決定性的影響

芳草無情，更在斜陽外，就是斜陽，已經(jīng)是一種無情，已經(jīng)是一種時(shí)間的無限。你沒有辦法在花間留下晚照，斜陽是無情的，可是芳草也是無情的，芳草是在斜陽之外的空間的無限性

事實(shí)上，在朱熹和黃庭堅(jiān)這些兩宋詩家之后，寒山詩歌不僅在我們本土的禪門中繼續(xù)劉波，歷朝歷代的文人士大夫當(dāng)中并不缺少寒山粉絲，而且寒山師的地位迅速超越了同屬于俗文學(xué)范疇的這個(gè)王凡志師

作者石宇，歲月久長的石板路，朱祁護(hù)妃的店鋪，古樸形狀的滴水瓦，這就是蘇州寒山寺北首的寒山，四路漫步，寒山寺愣，如同在山陰道上兩旁店鋪差不多晦脆了江南所有的公益美術(shù)品

萬點(diǎn)寒鴉紛紛擾覆，蓋住了孤零零的村子，多而動(dòng)孤而靜，更顯出一種藏量。有了斜陽婉照，有了寒鴉紛擾，流水孤村更映襯出他的輪廓。這一切只有斜陽外三個(gè)字變夠樂的不同反響，難怪楊萬里會(huì)說好山萬咒無人見，都被斜陽黏出來

正寫出詞人的情感變化，續(xù)寫的景色蕭然，一片斜陽晚照樹點(diǎn)殘花映，紅望不盡冉冉斜陽由周邦彥蘭陵王柳中的斜陽冉冉春無極名句而稍加變動(dòng)，春無極改，為望不盡，即寫中庵故園眼前秋苑的無限蕭條

斜陽已經(jīng)是一種無情，已經(jīng)是一種時(shí)間的無限，你沒有辦法在花間留下晚照，斜陽是無情的，可是芳草也是無情的。芳草是在斜陽之外的，空間的無限性，時(shí)間的無限性是人的第一個(gè)感傷空間的無限性，是人的第二個(gè)感傷

一路山已經(jīng)閑住，斜陽太陽落，一分浮在海面上的霞光就后退，八里斜陽不慌不忙的一寸又一寸一分又一分，顧盼著就將離開的世界悠悠然沉落下去，最終只剩下最后一點(diǎn)兒的他猛烈一沉，變成一彎

香魂追綠絲夜除非好夢(mèng)，留人睡營月樓高休毒椅酒入愁腸掛落江姿淚。蘇暮者泛仲煙碧云間，黃葉地秋色聯(lián)播上上寒煙醉山硬斜陽顛顛水，防早無情，共在斜陽外按香魂追綠刺。夜夜除非好夢(mèng)流人睡明月樓高修讀已就入著燃花座相思淚樹木者泛仲煙碧云天黃葉地秋色連波波上寒煙醉山硬斜陽天街水防導(dǎo)無形，更帶斜陽味，暗降魂追綠絲，夜夜逐飛好夢(mèng)流之睡

古橋直寒山市兩側(cè)，大連河上的江村橋和楓橋詩人張繼名句江峰與火對(duì)愁眠中的江峰就指這兩座橋古鎮(zhèn)就是寒山市所在的楓橋鎮(zhèn)。粉墻代瓦的民居，零次疾病的商店茶館兒舒暢，一派孤蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光，孤運(yùn)河指寒山市旁的京杭大運(yùn)河，從北京到杭州，全城一千七百九十四公里，是公元六百零五年到六百

牛大白絲如下歸巢的鳥，盡管試卷了，還坨著斜陽回去，雙翅一番把斜陽掉在江上，頭上的蘆葦也裝成一瞬的紅顏歸鳥，與夕陽本來相距遙遠(yuǎn)，牛大白卻說歸巢的鳥兒坨折斜陽回去，這就突出鳥圈的程度

寒山寺離他不遠(yuǎn)，姑蘇城外寒山寺，你看又是一個(gè)洋溢之間的變化，姑蘇城外往上揚(yáng)，為什么，因?yàn)閷?duì)蟲棉是往下走的，所以姑蘇城外就可以往上走，而姑蘇城外之后做一個(gè)小的停頓，再往下走，寒山死

接近一度山滴笑斗山忽然變成孔雀蘭，我有富士山頭于匠子中，仍舊閃著金光，一頭山已經(jīng)顯著斜陽，太陽落一番，浮在海面上的霞光就后腿巴黎斜陽不慌不忙的一寸又一寸一分又一分

于將子中仍舊閃著金光，伊豆山已經(jīng)閑住，斜陽，太陽落，一分浮在海面上的霞光就后退八里斜陽不慌不忙的一寸又一寸一分又一分護(hù)盼著就將離開的世界悠悠然沉落下去，最終只剩下最后一點(diǎn)了

對(duì)仇年三字以后，家人兒子第三第四句馬上轉(zhuǎn)兒媳寒山市，且寒山市傳來的終身第三句從表面上看，好像很簡(jiǎn)單，姑蘇城外提一個(gè)方位地點(diǎn)寒山市這個(gè)廟的名字，但是實(shí)際上他也有深刻的內(nèi)因