好與壞
更新時(shí)間:2023-06-02 00:05為您推薦好與壞免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《爭(zhēng)做完美的好媽媽,還是讓孩子接受好媽媽和壞媽媽?》中講到:“同時(shí),也可以把好的自我與壞的自我整合在一起,最終接受這個(gè)不盡完美的自我,這樣就完成了嬰兒與母親的分離,同時(shí)也完成了好媽媽與壞媽媽,好孩子與壞孩子的整合,表現(xiàn)出自...”
同時(shí),也可以把好的自我與壞的自我整合在一起,最終接受這個(gè)不盡完美的自我,這樣就完成了嬰兒與母親的分離,同時(shí)也完成了好媽媽與壞媽媽,好孩子與壞孩子的整合,表現(xiàn)出自我尊重的同等程度的尊重他人的和現(xiàn)實(shí)而積極的人格特征
爭(zhēng)做完美的好媽媽,還是讓孩子接受好媽媽和壞媽媽?
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壞習(xí)慣我對(duì)妻子關(guān)注太少好習(xí)慣,我每天與妻子一起散步壞習(xí)慣,我吃了太多垃圾食品,好習(xí)慣,我今天不吃垃圾食品壞習(xí)慣,我常常說(shuō)臟話好習(xí)慣,我今天不說(shuō)臟話壞習(xí)慣,我在酒里呆的時(shí)間太長(zhǎng)了
09一第六章 富有的習(xí)慣 Omni催眠培訓(xùn)中心 北京上海深圳廣州成都
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其中技術(shù)是自變量好或壞是應(yīng)變量,而雙刃劍只是中間變量,雙刃劍相對(duì)于自變量技術(shù)來(lái)說(shuō),是因變量而相對(duì)于好與壞的結(jié)果來(lái)說(shuō)是自變量。也就是說(shuō),技術(shù)因它的兩面性影響到人類生活的好與壞的結(jié)果
第二章 理論與研究
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四,原則好消息和壞消息先聽(tīng)哪一個(gè)與人溝通,有個(gè)有趣的策略,好消息要分開(kāi),說(shuō)壞消息要一起說(shuō)大的壞消息和小的好消息,分別說(shuō)大的好消息和小的壞。消息一起說(shuō),如果說(shuō)演講是一個(gè)人影響一群人的能力
快樂(lè)和痛苦四原則
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不過(guò)涉及了有點(diǎn)不同的字體與客體經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),字體與他體好與壞分化發(fā)生時(shí),四種可能的互動(dòng)單元產(chǎn)生好的字體,壞的字體,好的客體與壞的客體可以用不同的組合安排在分裂作用中,分化出現(xiàn)在好壞分界線
第六章 心理機(jī)制~理想化與貶抑
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什么事情應(yīng)該去做你了然與胸一點(diǎn)兒都不含糊,你已經(jīng)養(yǎng)成了好習(xí)慣,你們有沒(méi)有一些壞習(xí)慣,我們都會(huì)有一些壞習(xí)慣,很難打破好習(xí)慣,也很難打破,但是養(yǎng)成好習(xí)慣并不容易,而壞習(xí)慣容易形成不易,打破好習(xí)慣難以形成,也難以打破
堅(jiān)持學(xué)習(xí)成就最好的自己 杰夫和朗達(dá)耶格
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什么事情應(yīng)該去做你了然與胸一點(diǎn)兒都不含糊,你已經(jīng)養(yǎng)成了好習(xí)慣,你們有沒(méi)有一些壞習(xí)慣,我們都會(huì)有一些壞習(xí)慣,很難打破好習(xí)慣,也很難打破,但是養(yǎng)成好習(xí)慣并不容易,而壞習(xí)慣容易形成不易,打破好習(xí)慣難以形成,也難以打破
堅(jiān)持學(xué)習(xí)成就最好的自己 杰夫和朗達(dá)耶格
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什么事情應(yīng)該去做你了然與胸一點(diǎn)兒都不含糊,你已經(jīng)養(yǎng)成了好習(xí)慣,你們有沒(méi)有一些壞習(xí)慣,我們都會(huì)有一些壞習(xí)慣,很難打破好習(xí)慣,也很難打破,但是養(yǎng)成好習(xí)慣并不容易,而壞習(xí)慣容易形成不易,打破好習(xí)慣難以形成,也難以打破
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什么事情應(yīng)該去做你了然與胸一點(diǎn)兒都不含糊,你已經(jīng)養(yǎng)成了好習(xí)慣,你們有沒(méi)有一些壞習(xí)慣,我們都會(huì)有一些壞習(xí)慣,很難打破好習(xí)慣,也很難打破,但是養(yǎng)成好習(xí)慣并不容易,而壞習(xí)慣容易形成不易,打破好習(xí)慣難以形成,也難以打破
YC504堅(jiān)持學(xué)習(xí)成就最好的自己2203(杰夫和朗達(dá)·耶格)
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這句話為何僅僅是語(yǔ)法,命題,就是在于前一句,只要與他人無(wú)害,他依然是一個(gè)好與壞,沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)判斷的好與壞的純粹與語(yǔ)義。命題在實(shí)際生活之中,困難的可不就在于怎么叫對(duì)他人無(wú)害
引入休謨的關(guān)鍵詰問(wèn)(禮是一種實(shí)用道德 1/3)孔子
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現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)合成了一個(gè)更加整合的,現(xiàn)實(shí)性的混合了自己的好與壞表象,進(jìn)化成一個(gè)更加成熟的字體。你干你當(dāng)主要的課題的權(quán)好與權(quán)壞的表象被整合,就創(chuàng)造了主要課題的更加老練
移情焦點(diǎn)治療 11 第二章 5 整合及其標(biāo)志
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可是,如果你養(yǎng)成了壞的習(xí)慣,一輩子都在償還無(wú)盡的債務(wù),好習(xí)慣就像是一筆無(wú)形的資產(chǎn),而管理習(xí)慣就是讓人生不斷增值,好習(xí)慣,成就人生壞習(xí)慣,破壞人生習(xí)慣的好與壞,不僅會(huì)決定一件事情的成敗
改變自己,從管理習(xí)慣開(kāi)始
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如果你養(yǎng)成了壞的習(xí)慣,一輩子都在償還無(wú)盡的債務(wù),好習(xí)慣就像是一筆無(wú)形的資產(chǎn),而管理習(xí)慣就是讓人生不斷增值,好習(xí)慣,成就人生壞習(xí)慣,破壞人生習(xí)慣,好與壞不僅會(huì)決定一件事的成敗,也會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)
改變自己,從管理習(xí)慣開(kāi)始
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如果你養(yǎng)成了壞的習(xí)慣,一輩子都在償還無(wú)盡的債務(wù),好習(xí)慣就像一筆無(wú)形的資產(chǎn),而管理習(xí)慣就是讓人生不斷的增值好習(xí)慣,成就人生壞習(xí)慣,破壞人生習(xí)慣,好與壞不僅會(huì)決定一件事的成敗,也會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)
改變自己,從管理習(xí)慣開(kāi)始344
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如果你養(yǎng)成了壞的習(xí)慣,一輩子都在償還無(wú)盡的債務(wù),好習(xí)慣就像一筆無(wú)形的資產(chǎn),而管理習(xí)慣就是讓人不斷的增值好習(xí)慣,成就人生壞習(xí)慣,破壞人生習(xí)慣,好與壞不僅會(huì)決定一件事的成敗,也會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)
第十六章 改變自己從管理習(xí)慣開(kāi)始
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