何以渡情關(guān)

在這個(gè)情況下，我們要構(gòu)建要去比較渡人和妒忌，何者更難一定要建構(gòu)。在完全至少主客觀要相統(tǒng)一的情況之下，你方舉出渡人更簡(jiǎn)單，渡己更難的例子，我歡迎舉出了很多渡己，是非常簡(jiǎn)單而渡人是難的例子

和尚是在妒忌，天天自己念經(jīng)修行。屠夫是在渡人，天天叫別人念經(jīng)，學(xué)佛向善，說妒忌，先渡人，渡人中度計(jì)，一心只想度自己，不關(guān)心他人，甚至縱容他人作惡到頭來，還是無法多自己渡人，如渡己妒，忌易渡人三毛曾說過心之何如猶似萬丈迷津，遙根千里其中并無周子可動(dòng)，除了自度，他人愛莫能助

我們就不足以說明，康德黑格爾菲爾巴死亡哲學(xué)的產(chǎn)生也不足以說明近代死亡哲學(xué)何以會(huì)過渡到現(xiàn)代死亡哲學(xué)通過對(duì)西方死亡哲學(xué)的動(dòng)態(tài)考察，通過對(duì)西方死亡哲學(xué)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展上的上述基本特征的考察

徐向前得此報(bào)告，當(dāng)即命令十三縱隊(duì)抽出一步兼程北上配合北越太行部隊(duì)差至蕭何以北地區(qū)乃郭宗墳?zāi)隙杉磾嗨臍w路，主力則于殲滅趙成壽部后向北迎戰(zhàn)兩面夾擊，吃掉閻錫山送來的徐向前

世人以意識(shí)為命，無不使者茍非能然，先從財(cái)上不使致之使世人同世人以夜時(shí)為命，故財(cái)為對(duì)癥，無從而設(shè)置內(nèi)以破物致電外移進(jìn)人之地，是按勉強(qiáng)中的泰然隊(duì)，可以當(dāng)其私情處處指令何為護(hù)持重法法者外，萬事收留之眼，目眼不由重法何以參戰(zhàn)，前繼何以在成萬物何以錯(cuò)成，名副何以軍事出事故凡

無非是著春行根而補(bǔ)不足，秋聲連耳住不起，像燕園武王不以武何以修武，王日無可以住義，勇于認(rèn)為諸侯渡經(jīng)驗(yàn)不然是形。而糧食記者府是老者，府其娟娟需產(chǎn)品來做特方命愿民隱士若流連荒王為諸侯游，從留下而忘返位之流，從留上而忘返位之聯(lián)

或者講這監(jiān)獄或虎而掩護(hù)，默認(rèn)行善先許改購(gòu)，但改購(gòu)改第一要?jiǎng)澊饲椋构亲邮⑶榕c我同為淡糊，比何以百事可失，我何以一生寡內(nèi)單狠，存情私情不易，未很不值而傷不愧講之，能與情說而不知之矣

自身和天賦之間自關(guān)其身，而必先自己，或者見自關(guān)其不善而必先自自己經(jīng)優(yōu)厚富而言，后未論形象選舉給過，但給過者第一要包此行事，故執(zhí)政險(xiǎn)與我同為丈夫，彼何以百事可事，我何以一生晚累

蒙古心與洞窟四肢其過于后者城護(hù)服過于博者成進(jìn)貨，俗言多易利用，立定而不可測(cè)著至成何天福祉將至關(guān)機(jī)省而避之，必先知之，或者將至，關(guān)機(jī)不慎而必先知子，一心亦禍福而遠(yuǎn)惑，為論行善先虛改過，但改過者第一有發(fā)恥，心心，死骨之瞬間，與我同為丈夫脾，何以百事可事，我何以一生馬戀安然誠(chéng)情思行不易為人不知

少壯者世事當(dāng)用意而易反，清涂泛泛做水中服何以振云霄之和衰老者世事一忘，情而情反，重圖露露為原下區(qū)，何以托江索之身，翻指陽(yáng)五分傳遍安水，只住五分氣便聞如韓信，以勇略鎮(zhèn)主被擒六基，以才名冠世劍殺

還有幾人探求于本源，一句開心就好，便甘愿隨波逐流一句事不關(guān)己，便通行四海漁夫一句莫談國(guó)事變具名權(quán)為私氣，孰不知天下興亡，匹夫有責(zé)，視望為天地立心，何以立為聲明利民何以利為網(wǎng)上記絕學(xué)，何以記為萬事開太平河已開

最可以當(dāng)?shù)厥┬序?qū)除指令，何以護(hù)持政法，法肘萬事生靈之嚴(yán)厲，不有政法，何以參戰(zhàn)天地何以才成萬物，何以拖成禮物，何以經(jīng)事出事，故反見圣賢妙貌經(jīng)書典籍，接到敬重而修斥之

何以本事可恥，我何以誰瓦力擔(dān)任陳情子經(jīng)故意為人不知，傲然無貴，將日論語勤出而不知之意，事之可求可恥之目當(dāng)?；虼耍献釉粣u之語，誰大以及得之則圣，潔事之則勤出而此感過之

由此觀之，又何以之毫沒之，足以定治系之逆，又何以知天地之足，以窮志大之欲。何伯曰是之義者，節(jié)約至今，無形至大不可為視信情呼北海若月夫，自系是大者，不盡自大是細(xì)者不明

或者將之觀其不善，必先只是以監(jiān)獄或法院或未類行戰(zhàn)心去改過待，改過了第一要法之心，似不知盛情與我同為丈夫，必何以本事可知，我何以誰法列呆然垂情，似心不易，為人不知，傲然無愧