患難時(shí)讀懂了人情冷暖

感謝關(guān)注藍(lán)夜空你的故事，我愿傾聽(tīng)我在私信等你要讀懂人情冷暖，其實(shí)你怎么都躲不過(guò)人情冷暖，還不如早點(diǎn)兒，面對(duì)時(shí)間是個(gè)好東西，他讓成就飄香，讓生活沉淀，讓混沌的人有了分別心，又讓分別心重歸于混沌

圣人的智慧表現(xiàn)在每一句話總沒(méi)去，都從圣人心中流出。佛教所謂從最清凈法界當(dāng)流出，每一句多通于圣人，你知心這樣來(lái)看你懂了一句話不就懂了，全部經(jīng)典，你懂了一句話不就懂了，攝人之意，一讀書(shū)豈不簡(jiǎn)單

肅富貴行乎富貴肅貧賤，行乎貧賤肅患難，行乎患難不無(wú)入而不治，得后之君子亦素其味而學(xué)不愿乎其外素富貴學(xué)畜乎富貴素貧賤患難學(xué)畜乎貧賤患難，則亦可以無(wú)入而不至，得向腸胃群樸與淳樸，言之淳樸，深以為然，不時(shí)而來(lái)，用力卻如何

肅富貴行乎富貴素貧賤行虎品鑒肅患難行不患難，故無(wú)入而不自得厚之君子一當(dāng)肅其輩而學(xué)不愿乎其外訴富貴，學(xué)處乎富貴素，貧賤患難學(xué)處乎貧賤患難則以可以不入，無(wú)入而不自得

如發(fā)現(xiàn)于世卿時(shí)，就在士清上學(xué)純子天理發(fā)現(xiàn)，于是軍時(shí)就在世君上學(xué)成此天理，發(fā)現(xiàn)于富貴貧賤時(shí)就在楚富貴貧賤上學(xué)存。此天理發(fā)現(xiàn)于楚患難移敵時(shí)就在楚患難移敵上學(xué)存此天理

讀懂已是中年人少不盡是總嫌父母撈的，因?yàn)楦改腹芴?，長(zhǎng)大后場(chǎng)面人情冷暖，才發(fā)現(xiàn)只有父母是不計(jì)得失，不論回報(bào)拼命護(hù)子女周迅的人，人間最偉大的愛(ài)是父母親，其所有的愛(ài)世間最深重的恩是父母尊尊教會(huì)真

肅富貴行乎富貴肅貧賤，行乎貧賤訴患難，行乎患難，無(wú)故無(wú)入而不至得后之君子亦當(dāng)訴其位，而學(xué)不愿乎其外素富貴，學(xué)處乎富貴素，貧賤患難學(xué)處乎貧賤患難，則亦可以無(wú)入而不治得

如發(fā)現(xiàn)于世親時(shí)，就在世欣賞學(xué)存，此天里發(fā)現(xiàn)，于是軍時(shí)就在是軍上學(xué)存，此天力發(fā)現(xiàn)于楚富貴貧賤史就在楚富會(huì)評(píng)片上學(xué)存，此天力發(fā)現(xiàn)余處患難，疑敵時(shí)就在楚患難遺敵上學(xué)存此天理

若發(fā)現(xiàn)于世卿時(shí)，就在世卿上學(xué)存死天理，發(fā)現(xiàn)于侍君時(shí)就在侍君上學(xué)存。此天理發(fā)現(xiàn)于楚富貴貧賤時(shí)，就在楚富貴貧鑒賞學(xué)存詞篇里發(fā)現(xiàn)于楚患難遺敵時(shí)就在楚患難遺敵上學(xué)存此天里

須救理之發(fā)件處用功如發(fā)見(jiàn)于事親時(shí)就在事親上學(xué)存。此天理發(fā)現(xiàn)于世君時(shí)就在士君上學(xué)存，此天理發(fā)現(xiàn)余處護(hù)貴，貧賤時(shí)就在處富貴貧賤上學(xué)存。此天理發(fā)現(xiàn)于處患難醫(yī)敵時(shí)就在觸患難醫(yī)敵上學(xué)存此天理

屬富貴行乎富貴訴貧賤，行乎貧賤，訴患難，行乎患難，不侮辱而不自得。厚植君子亦當(dāng)訴其位，而學(xué)不愿乎其外訴富貴，學(xué)處乎富貴素，貧賤患難，學(xué)促無(wú)貧賤，患難則已，可以無(wú)數(shù)而不值得

常以為君子素其外而行，不愿乎其外素富貴，行乎富貴素平見(jiàn)行乎平見(jiàn)素患難行，乎患難或無(wú)路而不自得厚著君子亦當(dāng)素其外而學(xué)不養(yǎng)活。其外，蘇富貴喜學(xué)初步，富貴素貧，降患難學(xué)，出國(guó)貧降，患難則易

行乎富貴樹(shù)貧賤行乎貧賤樹(shù)患難，行乎患難，故無(wú)入而不至得厚之。君子亦當(dāng)訴其位，而學(xué)不愿乎其外術(shù)富貴，學(xué)處乎富貴術(shù)，貧賤患難，學(xué)處乎貧賤患難，則亦可以無(wú)入而不至得向常為淳樸，言之淳樸，深以為然

素貧賤換訴貧賤行乎貧賤訴患難，行乎患難過(guò)無(wú)路還不值得厚之君子，以當(dāng)肅其位而學(xué)，不愿呼氣外素富貴學(xué)楚姑富貴訴貧賤患難學(xué)楚乎貧賤患難，則亦可以侮辱而不自得，像長(zhǎng)尾唇斧言之

要此心，純是天理虛就禮之發(fā)劍處用功如發(fā)建于士親上就在士親上學(xué)存死天理就在侍君上學(xué)存。此天理發(fā)建于楚富貴貧賤時(shí)，就在楚富貴貧賤上學(xué)存死天理，發(fā)現(xiàn)于楚患難遺敵時(shí)就在處患難