#火宅佛獄
更新时间:2023-06-02 05:30為您推薦火宅佛獄免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《初步靜坐由此入手,才容易上路(南師讀書會)》中講到:“自然如此,每一個眾生都是佛,都是觀世音,圓滿自在了無掛礙,忽然超越世出世間十方原名,于是便自然超出三界火宅的困佑,完全突破學(xué)佛修道的法職,正得宇宙十方三世一念原...”
自然如此,每一個眾生都是佛,都是觀世音,圓滿自在了無掛礙,忽然超越世出世間十方原名,于是便自然超出三界火宅的困佑,完全突破學(xué)佛修道的法職,正得宇宙十方三世一念原成

初步靜坐由此入手,才容易上路(南師讀書會)
20:15/28:03
1.7万
故稱為有現(xiàn)代,稱為自為世界三界精神境界是充滿迷望苦惱的,故又稱之為哭喊,苦見如法,華經(jīng)云三界不安,猶如火宅三界內(nèi)部根據(jù)其具體精神狀態(tài)不同,分為六種友情,趣道,惡鬼,地獄,畜生人修羅天心,理境界高并且光明

第四章4.3.1三界理論系統(tǒng)-p306
01:10/17:04
29
深刻的思考了以上四個趨向佛法的主題,后了不到縮破之苦,猶如火宅有急于處理的愿望,便會自然生氣處理心發(fā)起出力心,并非要提頭出家,而在于是否徹底戰(zhàn)勝對自我的執(zhí)著,自我沒有止境的欺騙

19、圖解正見19
06:30/07:27
3285
法花經(jīng)的火宅玉,三車,玉華城玉,瓊子,玉藥,草玉,特別是維摩結(jié)晶,甚至被胡適說為半小說半戲劇的作品,用淺進(jìn)的方法發(fā)揮佛陀的本懷,引申大眾的信仰是大圣經(jīng)的第一特色,但是密言解身,密愣且等經(jīng)頗有論述的色彩。正向納先比丘經(jīng)本為論書,也稱為經(jīng)由大眾部到大圣教的許多論書

印度佛教史91
00:36/03:16
1
凡夫有信心念佛,但是因?yàn)樗厥览劢Y(jié)以來,他的惡業(yè)惡緣非常重,本來是應(yīng)該要下地獄的。但是因?yàn)橛兴罘穑梅鹆?,故有阿彌陀佛本院加持之物,所以他在床枕之間臨命中之時重罪輕報,本來是要下地獄的重罪,結(jié)果他只是生了一點(diǎn)病

239.圣賢
08:19/12:38
3181
這里有居旅孫佛石的提婆達(dá),兜居那含慕尼佛式的提婆達(dá)兜,家業(yè)服食的蹄婆達(dá)兜,還有在家的提婆達(dá)兜出家的提婆達(dá)兜,你要找的是哪個蹄婆達(dá)兜地獄在側(cè)的犯人也如人間一樣,同名同姓者很多

佛教演義 第140集 大目連地獄探監(jiān)
01:59/10:26
1278
是十法界互融而成佛,每一法界都含十法界佛,法界中還有六道眾生聲聞緣絕,菩薩地獄,這一法界也含有天人,阿修羅,惡鬼畜生,聲聞元絕,菩薩佛在內(nèi)十屆互融,每一屆聚十屆總成百法界沒法進(jìn)聚,食如是遂成百戒千如

中國哲學(xué)十九講第十七講圓教與圓善
38:37/48:41
70
吟誦著那些所謂的超脫時俗的佛里,我沖著佛毅然搖了搖頭,我不想上天堂,也不要下地獄,我要留在人間,我要愛我,要恨我,不要超脫。我寧愿在紅塵中墮落佛,看著冥婉不靈的我無奈的搖了搖頭

墮落紅塵
05:05/05:52
53
即見地獄,則痛向天堂,亦由信天堂而信佛,不尊重于輕見,乃分手。副首爾老漢誓愿一切眾生,輕見佛法,墮地獄中因地獄苦發(fā)菩提心,若然著易犯視為方色則廣的廣掌舌象優(yōu)書圣萬萬倍,以自何不置若此乎

清涼山高僧傳六
14:31/26:47
75
地藏王菩薩智慧得能與佛陀無二無別,他所有的水平完全已經(jīng)跟佛菩薩一樣,智慧也已經(jīng)完全跟佛陀一樣,只是他累事發(fā)愿。如果地獄眾生不渡脫干凈,地獄不空,他絕不視線佛的光就是說身份

83,如來贊嘆品第六。世尊放光出音
03:02/13:09
8.1万
已入地獄中解脫者自知不受后有無需到處找人印證也是基于現(xiàn)在,因而預(yù)見到未來國佛與圣徒都是悟道后自己悟道,且都叫人對照法徑,以法為鑒,給自己受忌,如佛讓達(dá)摩提離字跡阿納,韓國讓波羅奈的波樹長者

佛教演義 第166集 釋迦亡國有宿緣
05:18/13:24
1197
猶如監(jiān)牢大船法寶能破世魔正無上菩提,猶如金剛甲咒法寶能割斷生死,脫離戲賦,猶如智慧利劍法寶能運(yùn)載眾生出火宅,猶如寶車法寶能照破三圖之黑暗,猶如明燈法寶善幼眾生達(dá)保所

五百羅漢之謎20 佛教經(jīng)典的構(gòu)成
05:25/21:09
724
和佛得成正覺的自信,同事一體,佛的體性既然真實(shí)不變,何以其中,又有地獄,惡鬼,畜生,阿修,羅人天等等各自差別不同的存在,這些差別不同的種類本來是自然就有的,還是一切眾生的虛妄吸氣所升起的

《楞嚴(yán)大義今釋》第37集6 4 地獄天堂的有無與人生精神心理的因果關(guān)系
00:36/09:20
2197
佛菩薩的接收裝置,咱們用現(xiàn)在可科學(xué)的口口吻來解釋,不是佛菩薩的接收裝置非常好,非常完整。這臺設(shè)備非常新,但是我們凡夫六道眾生,包括惡鬼到地獄到畜生到的眾生,因?yàn)椴恢缾巯гO(shè)備

29,二、改過之法
06:22/25:36
534
如同刻作漢常聞世家佛先授然登記燃燈于世家,只論前后志前后剃飛樹意中無有意佛,一切佛心事如來地常聞國大臣諸子占陰路,富貴百千般貪榮,不知如農(nóng)馬滿宅設(shè)計,金銀奴窩吃服暫時服,埋頭做地獄,忽似萬事秀。男女當(dāng)頭哭,不知有貨要前路

寒山詩
93:11/118:22
965