情天默示錄

財(cái)富真言能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單播下一種思想，收獲一種行為，搏下一種行為，收獲一種習(xí)慣，不下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，今天就到這兒

第七三，無緣生意之聲疫情天下默認(rèn)正默人行煙偶中是有君夫?yàn)闊o，不知是以不而知自我，而者是自我而得貴。是以圣人屁股懷疑第七十一章，知不知之上，不知之，并非病是以不病

真知以無名之譜，服將不辱，不如以情天地，將自正道恒無名頭往若水之萬物，將智慧貴而欲作無將，真知以無名之苦，真之以無名之仆，扶江不辱，不如以情天地將資政大同無名猴王

新的時(shí)代，財(cái)富真言，能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做，就是不簡(jiǎn)單播下一種思想，收獲一種行為，脫下一種行為，收獲一種習(xí)慣，活下一種習(xí)慣，收獲一種性格，活下一種性格，收獲一種命運(yùn)

圣人不仁，以百姓為主，狗天地之間，其憂陀悅乎，心而不屈，多而欲出，多者說群不如手中股神不使侍衛(wèi)玄聘之門，侍衛(wèi)天地根綿綿若純用之目情天長(zhǎng)地，久天地能長(zhǎng)見久者以及不至生，故能長(zhǎng)生

太多情別樣上凄然相對(duì)，倒像是彼此無情，舉尊道別，多想強(qiáng)顏歡笑，但內(nèi)心悲苦，總也笑不成多情，卻似總無情，明明多情天從無情著筆著，以總字又加強(qiáng)了語氣，帶有濃厚的感情色彩

從畫像看，上體前為天下，體馴為風(fēng)，風(fēng)情天下與萬物接觸有欲的含義。從遙向看初六一陰陽出生于五陽之下，其余都是陽陽，是因與遙相遇有愈合之相，視為構(gòu)一吻夠女子陰柔的勢(shì)頭強(qiáng)盛

之對(duì)，可如夫天下者，陛下之家也同未有，無故起家，內(nèi)外成功有關(guān)手，有言，則皆殿陛下之間而寢食之一役。選秀是陛下之心，闊業(yè)過于柯，斷至陛下之情天，也為陛下不顧家人人情乎

蓮花云微即是有詳詳，是指氣，攢是指品地設(shè)為圣人，能稱人謀鬼謀百姓與能八卦相告，喜遙嘆以情言剛?cè)?，雜居耳及胸可見以變動(dòng)，以立言及胸，以情天事，故哀惡相攻，耳及胸生遠(yuǎn)近相覷

一天道愁情天道，簡(jiǎn)單地說就是天體運(yùn)行變化之道，天道愁情取點(diǎn)于周易掛辭天行健君子以自強(qiáng)不息。天道酬勤的意思是上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞，多一份耕耘，多一份收獲

天地部人以賴物為土狗，圣人部人以百姓為土，狗天地之兼其憂陀月乎須而不屈，動(dòng)而欲出，多言碩群不如手中古生部死四類玄聘之門四類天地根綿綿若從，用之不五情天成地，久天地能長(zhǎng)且久者，以其不自身，故能長(zhǎng)生

智慧貴在崇高禮節(jié)，貴在謙卑，崇高仿效天道，謙卑效法，地情天地設(shè)立了尊貴與卑下的位置而異的道理就運(yùn)行于其中，能成就其萬物之性，而不要傷害萬物之性，能永恒的保存萬物的存在，而不要損傷萬物的存在

成功秘密二十一通過持久性測(cè)試，沒有什么可以取代持久性人才，不會(huì)沒有比那些有才華的不成功，男人更常見的事情天才不會(huì)沒有報(bào)酬的天才，幾乎是一句燕語教育不會(huì)世界，充滿了受過教育的儀器

他是經(jīng)過對(duì)于一些道德的，對(duì)人性的一些造成的，負(fù)面上所說的一個(gè)反省來觸發(fā)的，那他自自身又一個(gè)就有所謂道情天行，一個(gè)比較正面，依然性的規(guī)定，直十在這個(gè)意義上作用有發(fā)揮到一個(gè)作用

真正等到動(dòng)手時(shí)，宦官才發(fā)現(xiàn)自己根本不是合盡的對(duì)手，因?yàn)楹芜M(jìn)擁有兵權(quán)，而且有世人的支持，實(shí)力強(qiáng)勁，再看本幫的力量。雖然宦官曾經(jīng)全情天下不可一世，但自從漢靈帝掛掉以后