真武不滅

那問題是，佛陀說不生不滅，他究竟是從哪個(gè)意義上講不生不滅，是既不生也不滅，還是陰不生，故不滅我們很多人對不生不滅的解讀，都是說我們凡夫境界是生滅的境界，省住一面，生生滅滅

他是始終不滅的爭長如一，他是不生不滅，不來不去，不爭不減的，不動(dòng)不搖的，不用真心修法，而是用對勁升起的，對著不同的境界，根據(jù)自己的習(xí)氣升起的好藥，善惡分別的這樣的忘心來修

不生念不滅滅，不是不滅不生的本體，只是在對念頭介而不留里，自然獲得強(qiáng)不生不滅折，不但無法只取不生不滅的本體，卻會(huì)因此使人吱聲質(zhì)證，獲得本體的妄念，反而釀出個(gè)使本體來制貨，勉強(qiáng)

別相約雷電之后，再往一面往事發(fā)助力李小明之無幾無形約李小明之間互相夜，劉老師不滅病無酒，將月是不滅病成干夜六三十七肉與獨(dú)叫戀不久，相約欲讀未不當(dāng)夜。六字十七詩的黃金的金石立見真是甘子的歷史，立見真機(jī)，兩約立見真機(jī)被廣演六五是干擾我的關(guān)鍵力，真真地五九將約真地五九得大業(yè)

既對好壞得失多少大小起分別的心經(jīng)，要心是指具有正確見解和認(rèn)識(shí)的心。堅(jiān)實(shí)心是像金剛一樣堅(jiān)固的心，不生不滅心。即般若是一種清凈的智慧，心境的心，便是能看見真理般若的堅(jiān)實(shí)心而不生不滅心則是讀心經(jīng)所要達(dá)到的目的

是生生不息的延續(xù)，愛是無堅(jiān)不摧的武器。愛是人生美好的食糧，心中充滿愛的人是善良的，心中充滿愛的，人是高尚的，心中充滿愛的，人是偉大的，愛心是不滅的，火焰炙熱而又激烈

為時(shí)以人血澆灌，若是被仇恨極深的女人得到會(huì)生出極強(qiáng)的協(xié)力，他令邪惡的咒語生效，也讓怨愁的靈魂不滅。摩羅花有不死不滅的效用，歷來像不死不滅的人都極力想得到代價(jià)就是變成惡靈

意思是形體雖然消亡而精神不滅，但這個(gè)精神不滅，究竟是老丹精神永遠(yuǎn)活在我們心中的意思，還是靈魂不滅的意思，卻很難分辨得清佛家有一個(gè)與之非常相似的比喻，是印度的隆軍大師在彌蘭

神不滅論者或許沒有自主意識(shí)到神不滅，并非印度佛學(xué)所設(shè)的命題自會(huì)遠(yuǎn)將法性做實(shí)體化處理，起神不滅，思想本身引與印度佛學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，相反，日益為被傳統(tǒng)文化及其思維習(xí)慣所支配

此之謂不斷吟怒之，亦不與懼，不化于身而隨一向，一項(xiàng)無項(xiàng)及十項(xiàng)不滅，癡愛起于民托，以武逆向而得解，脫亦不解，不復(fù)第六條磨合紙官中言六級之禮，集云禮集者一念心，即如來葬禮，如故即空

蘇聯(lián)解體之前，腦子里武裝著蘇維安意事情愛的人會(huì)認(rèn)為蘇聯(lián)永遠(yuǎn)也不可能滅亡，宇宙滅亡了，蘇聯(lián)都不會(huì)亡，今天更是如此，腦子里武裝著美國民主意識(shí)性派的人，應(yīng)該也認(rèn)為美國永遠(yuǎn)不滅亡

幾萬里豐饒?jiān)迫?，茫茫黃水煙不滅，大漠故鄉(xiāng)，漫漫古道，拆不盡百年國商玉門關(guān)前丈骨如雷威武城頭寒潔如霜手大起的飛將手統(tǒng)美酒的紅裝搶敵聲中客槍的戰(zhàn)士，一對對義無反顧鐵血護(hù)士

登里可汗，態(tài)度驕橫，吳汝堂天下兵，馬元帥，李氏，唐德宗和他的隨從官員唐軍收復(fù)洛陽，回紇入城，大肆殺掠殺人上萬人燒房屋，一二十天不滅，搶得財(cái)務(wù)武術(shù)都送到河陽派兵看守

如果把宇宙藏在宇宙中，就沒有人能把它偷走了，同樣時(shí)間會(huì)偷走人的生命時(shí)間會(huì)偷走時(shí)間，卻偷不走宇宙。如果人可以打破自我與宇宙的界限與宇宙合二為一，宇宙不滅人也就不滅圣人

明末情書三大儒之一的顧延武在意識(shí)形中寫道自來三盡多意識(shí)成因公孫除舅吳起論，他們的故事雖然成了一幕悲劇，但他們的人生卻依舊完美無師，因?yàn)樗麄兊娜烁駨奈慈笔?，他們的精神閔然不滅好了，今天的文章就跟大家分享到這里了