家鄉(xiāng)的祠堂

杜月笙在上海住的時(shí)間最長的是一處位于石庫門的宅院，這是黃金榮送給他的，是一幢上海風(fēng)格的石庫門的宅院。人稱杜公館，現(xiàn)在已經(jīng)被拆了。另一處宅院是在三二年的時(shí)候，他為自己建造了一個(gè)祠堂，在自己的家鄉(xiāng)買地建的一棟祠堂

回到家鄉(xiāng)，如果經(jīng)過祖墳或祠堂的時(shí)候，在相距一百步以外的地方，起碼的要下馬坐覺的要下叫走路步行，經(jīng)過乘船的要在船上站起來，直到離開了一百步以外，才能再騎馬或上叫絕

朝廷按總兵撫恤定海保衛(wèi)戰(zhàn)，三鎮(zhèn)總兵轟轟烈烈，戰(zhàn)死朝廷，將他們一并入昭中祠祭祀定海書賦，后又抓門修建祠堂，一塊兒祭祀葛云飛，王熙鵬，鄭國宏，朝廷，還允許他們的家鄉(xiāng)分別建立專詞

根據(jù)大門樣式的不同，祠堂的建筑風(fēng)格也分為三類，耽擱大門的祠堂，屋宇分為多層層，主體向中間隆起，兩邊都有大門的祠堂，其屋頂一般修的比較方正，三個(gè)門的字行其屋頂一般

首相杜甫二六想到數(shù)字編碼二溜子像魚二溜子帶著杜甫去找屬相諸葛亮的祠堂，丞相祠堂何處尋景觀。城外拜森森想象丞相祠堂在景觀城外，柏樹很茂密，應(yīng)接碧草自春色。隔夜黃鸝孔好音可以想象走進(jìn)祠堂，要經(jīng)過一個(gè)臺(tái)階下，還有碧綠的槽臺(tái)階，旁邊的書上還傳來了黃鸝的歌聲

即一九九八年，建北環(huán)路萬福橋排放于二零零七年，北環(huán)路擴(kuò)建時(shí)，東夷五十米至貝加祠堂入口處貝加祠堂建筑由東西兩路組成，東路為三建府房，西路為祠堂西側(cè)，根據(jù)地形建筑西花園

用這些硬件設(shè)施來推動(dòng)教育的有三種，第一種是祠堂，每一家都有祠堂，教什么教晉祖先孝父母，尊師重道祠堂，一年只有春秋兩次的祭祀，平常沒有人住，多半把他作為養(yǎng)老的場(chǎng)所

一種就是對(duì)文化的一種傳承，在祠堂里邊能夠得到一個(gè)非常好的集中體現(xiàn)，因?yàn)槲覀兛吹降哪切╇娨晞‰娪袄镞呉レ籼茫际墙o人一種非?？植赖母杏X，要慶朱龍要給誰搞一些加法儀式都拉到祠堂去做

也因此對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)味的欣賞，愛好，甚至到了迷戀的程度。對(duì)于另外的異鄉(xiāng)人是無法理解的。家鄉(xiāng)情與家鄉(xiāng)味兒是分不開的，只有家鄉(xiāng)情而不喜歡家鄉(xiāng)味兒的人，或是只愛家鄉(xiāng)味兒，而無家鄉(xiāng)情的人都是不存在的

祠堂里的事非常簡(jiǎn)單，先放了炮進(jìn)了祖宗，謹(jǐn)言當(dāng)著各位族親的面跪別了，爺爺同四位叔叔歸在祠堂，正中給四叔組賓。叔叔磕了頭，改了口，組長當(dāng)著眾人用朱砂鼻改了族譜，再次放了炮，別了祖宗管好祠堂大門，這就算完事啦

祠堂古老的祠堂蠢木結(jié)構(gòu)，里面立著一個(gè)泥塑將軍相，后來重新修譜家譜，逐漸了解這個(gè)村莊居民的祖先是一個(gè)王族的分支，從山西逃難到此地繁衍子孫，并且用同聲不同形的方法改變了姓氏

他們村兒里的宗祠堂浩叫做永名詞，祠堂里供著他們的余姓祖先寫著家族的族規(guī)，那里邊兒還存放有八塊光榮扁一塊兒，貞節(jié)，變祠堂，門口兒兩個(gè)門當(dāng)四個(gè)戶對(duì)門當(dāng)和戶對(duì)，現(xiàn)在很少有人知道了

框架構(gòu)成為青磚灰瓦碼頭墻專木混合結(jié)構(gòu)，整體成長方形，中間頂部直接開天井，以采光和收集雨水祠堂正面大門兩邊蹲著一對(duì)實(shí)施郁郁吉祥與辟邪，萬安祠堂及民間彩繪與雕刻藝術(shù)之大成

你現(xiàn)在是張家的人，張家的祖宗是女真說過去結(jié)婚，拜父母拜天地拜完天地，百祖宗到祠堂了，到祠堂祖宗排位面前向祖宗報(bào)告祖宗，您老人家放心，您的家業(yè)現(xiàn)在又揭骨了，大家這什么叫幾乎

李大頭帥一批嘍啰，殺氣騰騰地占領(lǐng)了李氏祠堂，李氏一族被這突如其來的襲擊嚇蒙了一時(shí)，不知怎么辦。族長趙吉族中的成年人在祠堂外的空地上討論對(duì)策，李光帝跟隨父親也來到了這里