盤涅修神錄

法布爾中國古代神話盤古開天辟地、精衛(wèi)填海，女媧補天、古希臘神話、普羅米修斯，天神、普羅米修斯，火神、赫淮斯托斯，眾神領(lǐng)袖宙斯、大力士赫拉克勒斯麻雀，俄國的屠格涅夫為中華之崛起而讀書

救神在納克佐斯島和阿里阿德涅結(jié)合的故事，但是羅姆拉同樣也知道，怕將更像那個被臺修斯拋棄，而不是那個被巴克斯帶上王冠的阿里阿德涅，因為他即將面對的命運是坐在平常坐的位置上

即普爾修斯的后代宙斯的妻子赫拉對凡人阿爾科莫涅成為宙斯的人非常的痛恨，也就同時恨上了阿爾克莫涅的兒子赫拉克勒斯赫拉悄悄地在心中定下計策，令掌管欺騙的女神阿特控制住宙斯的理智

這三種涅槃名為中斑涅槃，如果中陰身未涅，盤到天堂，一出生就涅槃的名為生般涅槃升天后無需久休，即涅盤的名為無形般涅盤需要久休，而涅盤的名為有形般涅槃升遷后逐層向上進修，直到色究竟天才涅盤的

阿爾克莫涅是希臘英雄普爾修斯的孫女，也是迪比斯王的妻子，與宙斯以往的窮人不同，宙斯這次選中阿爾科莫涅不是為了尋歡作樂，而是著眼于生，一個強大無比的兒子，以保護神與人

希臘神話故事作者古斯塔夫施瓦布，當(dāng)?shù)谑苏拢死死账沟墓适?，赫拉克勒斯的身世，赫拉克勒斯是主神，宙斯和阿爾科莫涅所生的私生子阿爾克莫涅是普爾修斯的孫女迪里斯國王安菲特里翁的妻子安菲特利翁也是普爾修斯的孫子

我言阿南當(dāng)之妙性，原名離珠名相，本來無有世界眾生因旺有生，因生有滅生，滅名望滅，忘名真事，成如來無上菩提，即大涅盤二轉(zhuǎn)一號阿南如今欲修真山摩地，執(zhí)意如來大涅盤者

謎鍵中的測修，其結(jié)果終于覺到本來成佛，東晉以辱生死，即涅盤，十本不愛，可是側(cè)膝無不可虎，視觀時覺得思想達于無念，知詞欲使絕無異，但無等眾生，在迷的境界中思想本來引然存在

普渡眾生，既修智慧，又修福德，?；垭p修，既得涅盤普度眾生，就要我們不可有你，我他的分別心，其實是不要著相放下，對我像人像眾生相受者相的執(zhí)著后，才能領(lǐng)悟到自他不二妒忌就是妒他也是妒忌

以修善根成熟，故則職諸佛菩薩是教裂，喜乃能禁區(qū)向涅盤道。按此所說的以腎分明臣佛的可能要由于有內(nèi)因與外援內(nèi)因即是真如字體相宣習(xí)，其進法不斷的那種宣席亦是真如字體象宣習(xí)

倘若修行死亡無常，首先可以作為進入佛法之音，中間可作為勤修善法之源，最后作為政務(wù)諸法等性之助辦，倘若修行無常，最初可作為斷除此生繩索之音，中間可作為舍棄攤柱輪回之源，最后可作為聚入涅盤圣道的主辦

曾修作佛北道晉社論師主李爺，以此雇主原修作佛位于偏用，何果達約正道，無爭何德增通水火，金明三三類案即空三妹無相三妹即此無做三妹修一實地開無名憲法，性望真遠。敵爭論言語法面無量，睡處清靜，心心水若澄清，活性飽出，自然現(xiàn)影現(xiàn)佛性部及得住大涅盤，據(jù)此則無做商內(nèi)方式

中國佛教思想史稿捍衛(wèi)兩晉南北朝卷第三章南北朝佛教思想的成長，第二節(jié)，東晉南朝的形神之爭。敬頌之際，因般若學(xué)與涅盤學(xué)的交替，關(guān)于形神問題的爭論，成為學(xué)術(shù)界的重要議題

金鎖虎在佛經(jīng)里頭一個修道成功的人涅盤了以后有幾種，一種是流行注釋肉身整個的在或者是金鎖，骨肉，身化，開骨架子，全身的骨架子骨都變成金色，而且每一個筋骨肉沒有金等于黃金打的鏈條金等于黃金打的鐵鏈

當(dāng)你完全徹底修行事件的發(fā)生，倒分能夠證不到出過須陀環(huán)的道士，這時候你開始達到我的熄滅，你親身體驗到滅地滅盤的滋味，你就是休息初時間的發(fā)生，倒分修行出世間八成貌分的修行就開始體驗到涅盤