金剛亥母心咒

談場之中又各個所見不同郵件為結(jié)巴多杰洗金剛的有見為等，卻安樂倫底結(jié)佛像金剛的郵件為密宗總持三望賭金剛的有劍為金剛亥母只聽得那些空行等接唱的歌兒在空中做那無量的贊頌

度母發(fā)生為普賢度母，在暴生境界當(dāng)中又化身為金剛亥姆，在化身境界當(dāng)中就說化身為圣舊鹿木，或者是金剛妙音天女，或者是大吉祥天女，那度母和安托夫觀世音菩薩蓮花生大事，被視為與雪域眾生有特別姻緣的朱本尊

這亥姆史利非玄虛之言，教內(nèi)經(jīng)典都有記載，奈何施者卦而止，蜷縮于角落之中，受清風(fēng)膜拜邀明月共運，每每見知走，令我驚然在江孟尚師到?jīng)鲋菁唇饎偤ツ分昂δ付床o解人之下，當(dāng)?shù)厝朔Q為海木燈

六善樂金剛上的金剛，一名勝樂金剛是母系部秘法常見的上的金剛佛像為四面十二壁，其美出形象均有象征意義，如十二手必代表殺真理，用以克服殺緣起不慣上風(fēng)的交叉金剛象征世間法和出世間法，都成圓滿五個死人頭骨做成的

成為我國四大圣樂金剛圣地之一。狄恩阿貴廟由大金殿，譚成殿，奢力殿建筑和勝樂金剛洞納若行空，馮母洞，蓮花生動，杜母動不動佛動要失動，十輪金剛洞，彌勒佛洞等十三個洞窟及熬包

隨后，斯大貝勒懷了一份悵然的愉悅，像阿巴亥傳達(dá)的老航王口授于四大貝勒的另一份遺言大附近。阿巴亥豐容亮勢，與老航母相處的二十余年間早已勤好如一人，因此老韓王要走了，卻把美麗如畫的阿巴亥獨自留在這城市間

自己又布了個結(jié)界，接著才坐回床上，把身上的衣服除去，只留了個肚兜，心口上竹心咒還在剛剛的疼痛，跟竹心咒沒有關(guān)系，靈氣在心口附近探測，也沒有看到流光鏡，可他剛剛意識迷糊的時候，真的看到流光鏡了

姚明治本于農(nóng)物資架設(shè)處債男母，我亦屬記歲數(shù)共心勸賞處置孟科敦數(shù)始于丙直數(shù)己中，庸勞謙景，致代入鏡，尺臨高性急釀書見機(jī)劫主隨逼所居，顯處沉默寂寥求故行輪善律逍遙心咒淚淺機(jī)械歡招許可砥礪元貌，抽條琵琶晚卻

圣農(nóng)家車修行者迅速開悟，按上師瑜伽的方法修上施貢，也可以六早課完成后根據(jù)自己修法的情況，在一天中隨時隨地念誦本尊修法和本尊心咒，并認(rèn)真記述一晚課時，應(yīng)該在佛堂共鄉(xiāng)頂禮二之后回想自己在過去的這一天當(dāng)中行持了善，也還是造現(xiàn)了惡，也對于所行持的善，也應(yīng)該歡喜將功德供養(yǎng)給上師。三寶對于所造下的惡，也要立即念省金剛垂

我們來看一下這位黃女士的她是秉臣姬亥人，武即有五行屬水，生在亥月為建路閣，任水生在亥月，有時年上帶水庫，偏硬偏寒，最喜歡火來溫暖，也喜歡土來客水，五行襲火于土，濟(jì)金和水。黃女士為建路閣典型的適合離開父母祖籍到外地發(fā)展的命格

或者把喪尸歡想成本分，同樣在上述位置如此一邊觀想，一邊念誦喪尸瑜伽，念完后開始祈禱，喪失上司，遇著若有心咒的話，同時也可以念上師心咒結(jié)束后歪小喪失，變成一個明點

首先，應(yīng)該從念誦搖換喪尸開始完整的營修宏觀修辭上市瑜伽中包括節(jié)奏的一切次，第接著進(jìn)行正形觀想。我們硬將自己的身孕剎那間觀強(qiáng)為金剛瑜伽母深紅色，一面二臂雙足，修波瓦法師金剛瑜伽母的逝世

以殷切的恭敬誠信之心觀想蓮花生大師和顏悅色慈眉善目，注視著我們從蓮花新建放射出溫?zé)嶙匀坏挠^接，觸到自己觀想成的金剛瑜伽母心間，金剛瑜伽母立刻變成豌豆大的光團(tuán)，如火星一般，一邊向上飛竄，一邊發(fā)出

這種禱告可以使亡靈的神識融入大日如蘭與金剛虛空佛母的心中正得暴身佛果，并旺生宇宙中央的密言。佛國第二天的幻想金剛薩朵阿處如來佛父佛母相遇，如果亡靈因惡業(yè)積累過重或者有神經(jīng)功能障礙

十值金剛秘密主白佛言直金剛秘密主就是金剛手菩薩金剛手是一大火人，它是指密教胎葬界三部中金剛部之注，重金剛部注重都手持金剛是一大火人。這一大火金剛他們叫云直金剛云直金剛的上手叫做金剛手秘密主