酒不醉人人自醉

面對(duì)人世間的紛擾和誘惑，對(duì)人世的依戀和對(duì)死亡的恐懼，又有幾個(gè)人能夠像林淚那樣以一種超然達(dá)觀的態(tài)度去對(duì)待酒不醉，人人自醉，趨于利近于色，累于失今于德人心中的種種妄念，使人自罪不舍，妄念便永遠(yuǎn)不會(huì)清醒

有如青燕，他送上桌的每一盤蝦，糟鑼，獅頭，肉筍，播糖，鯉魚等都是那樣的鮮美，還有他真的每一杯綠茶黃酒，竟也讓人覺得特別的醉人。窈窕佳人勸九元阿金姑娘碎成了南設(shè)詩人們的夢(mèng)里佳人，而這座小小的酒樓竟也成了他們的夢(mèng)里迷樓酒不醉，人人自醉里風(fēng)光宜人還迷人

蘇東坡不以為然，立即合適，一時(shí)飲酒不醉，最為高劍色，不迷真意好，不易之，才不可取和氣忍，讓氣自消姑，且不論猖狂一生的蘇東坡，本人是否能夠做到和氣忍，讓氣自消，但他這首詩倡導(dǎo)人生

這一過程方告結(jié)束，不管是在哪一種場(chǎng)合，飲酒要有自知之明，并要好自為之努力保持風(fēng)度，做到飲酒不醉為君子。在這兒要提一下飲酒限量，任何時(shí)候都不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，故作瀟灑飲酒，非要以醉方休不可

飲酒不醉醉為高見，色不迷真，英豪不義之，才不可取和氣忍讓氣自消忽。且不論倦狂一生的蘇東坡，本人是否能夠做到和氣忍，讓氣自消，但他這首詩倡導(dǎo)了人生境界，無疑令人神往，酒色，才氣，人皆必須，如能長(zhǎng)揚(yáng)其中又不被其傷自然

酒量適度，不管是在哪一種場(chǎng)合，飲酒都要有自知之明，并要好自為之努力保持風(fēng)度，做到飲酒不醉為君子一飲酒限量在任何時(shí)候都不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，故作瀟灑飲酒非要一醉，方休不可，飲酒過多，不僅一傷身體，而且容易出丑丟人，惹事生非

事關(guān)估計(jì)道理皆忘，老馬反當(dāng)馬駒使喚全然不顧其后禍患就像吃飯不保不歡，就像飲酒不醉不干，不用教猿猴爬樹，那就像污泥圖強(qiáng)，君子多行善政，小民自然跟上大雪下得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，太陽一出自然消散

認(rèn)真者莫知欲而不忍，是不認(rèn)不知無理，為疑人緣而處于公人而處于公司而處。于是如此之末之為人人者，如不是去夢(mèng)醉不厭，有些不夠愛不夠君子，不有厭公司手賬，據(jù)下夢(mèng)醉天使不是電力，定力不足。凡事實(shí)上，夢(mèng)醉天使不是電力，定力不足

游鴻剃翠近日來都把狂心纖細(xì)羅椅叢中聲，歌言上有個(gè)人人可異解嚴(yán)莊巧笑取自言，談成嬌媚知己度密曰勤樓盡醉，扔攜手眷戀相親秀輩行漸美算好把溪雨朝云相繼，便是先進(jìn)春深林軒親事對(duì)堅(jiān)嚴(yán)咫尺

瓊閣人人心曠神怡，各個(gè)陶醉期間，徐子鶴閉目神游，仿佛自己不是坐在朋友家的客廳，而是置身于仙境般的世外桃源，高山流水，一曲終了感性的郭辛倩觸景生情，說了一段肺腑之言

最后，有人發(fā)現(xiàn)阮籍早已進(jìn)了酒轎，喝得鳴鼎大醉頭歪在一旁呼呼大睡，步兵校尉的職務(wù)禮該繁忙，但阮籍依舊我行我素不好好辦，公成天游游蕩蕩，只要凡是有宴會(huì)，阮籍一定不請(qǐng)自道，而且喝得醉醺醺的不行人人士

筆數(shù)離離筆數(shù)離記之苗筆記之苗，行脈迷迷中心遙遙中心，遙遙知我者意悠悠，不知我者不知我墜我為我求求悠悠蒼天何人人災(zāi)和人災(zāi)筆數(shù)離離筆數(shù)離記之歲，筆記之歲，行脈迷迷，行脈迷中，心如尊心如醉

馬是四皇素業(yè)在宮早起晚睡辦公室在宮明明勤勉努力為公忙陣陣路，手持路雨，同其五路雨下涌入白鹿巷下，祥谷夜夜舞聲咚咚響，不聽醉眼舞醉酒舞子踉蹌蹌，魚須樂戲，人人快樂喜洋洋

您現(xiàn)在收聽的是香韻課堂，說說香云紗大敗群，每個(gè)女生從小到大大百群都是相伴四季的必備的單品，特別是在有風(fēng)的日子里，穿一條飄逸的大百群，僅看背影都是一幅令人人心醉的圖畫，自然大白群也可以用香云紗來制作

加之臺(tái)面上的輕歌漫舞場(chǎng)景醉了，人人負(fù)罪于激情，蘇武怎么也吃不下東西，僅一輪換展，他就暈乎乎的了。他內(nèi)心的煎熬在折磨著他，他深感對(duì)不住那些跟隨自己來匈奴的弟兄，對(duì)不住那些將鐘骨永遠(yuǎn)埋在漠北的中原漢子的父母親