永遠(yuǎn)如此

第三節(jié)永遠(yuǎn)有顆熱忱之心，世界從來就有美麗和興奮的存在，他本身就是如此動(dòng)人，如此令人神往。我們必須對它敏感，永遠(yuǎn)不要讓自己感覺遲鈍，嗅覺不靈，永遠(yuǎn)也不要讓自己失去那份應(yīng)有的熱忱

那只永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熾熱的到處看見可能性的眼睛享樂使人失望而可能性則不而怎樣的葡萄酒如此起泡怎樣的葡萄酒如此純玉，怎樣的葡萄酒如此使人陶醉下一段在太陽的光線無法到達(dá)的地方

你可以永遠(yuǎn)都如此的淡定你的生命當(dāng)中，永遠(yuǎn)東如此的和平，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)覺焦慮遠(yuǎn)離了你，你會(huì)發(fā)覺恐懼遠(yuǎn)離了你，你會(huì)發(fā)覺所有一切不美好遠(yuǎn)離了你，因?yàn)槟氵x擇的是走向快樂美好的一生的道路

他從作為對象的所有物開始永遠(yuǎn)能夠反思所有的意識(shí)及其主體，從被知覺者從機(jī)體上的在此開始，永遠(yuǎn)的能夠反思直覺行為。從記憶物開始，正如它作為本身曾存在著在眼前，浮動(dòng)者開始永遠(yuǎn)能夠反思回憶行為從其流逝中所與的存在陳述開始永遠(yuǎn)能夠反思該陳述行為如此等等

這個(gè)城市像一顆璀璨奪目的鉆石，在我的眼前一閃而過，它上面無數(shù)燦爛的刻面閃閃發(fā)光，顯得如此美好，如此富足，如此奇特永遠(yuǎn)美麗而有趣，會(huì)使人感到要是錯(cuò)過了這個(gè)城市的話

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時(shí)說的神和鬼，指的是哪一道眾生

我們原來說我永遠(yuǎn)不會(huì)成功，永遠(yuǎn)不會(huì)爬到頂峰，因?yàn)橛肋h(yuǎn)是在前往北部的路程，那么到北京的上空，按舉重的包容性，所以你心情不好了，你就看看大海與宇宙浩瀚的宇宙變化，如此墨色，它的荒地連黑洞它

客可及切的敷衍別人，他永遠(yuǎn)不會(huì)理解他，他也永遠(yuǎn)不會(huì)理解他人和人之間的關(guān)系都是如此。愛想，尤其是男女之間，也許班克斯先生是例外隔閡，最時(shí)毫無疑問這些關(guān)系是極端虛偽的

蘇聯(lián)解體之前，腦子里武裝著蘇維安意事情愛的人會(huì)認(rèn)為蘇聯(lián)永遠(yuǎn)也不可能滅亡，宇宙滅亡了，蘇聯(lián)都不會(huì)亡，今天更是如此，腦子里武裝著美國民主意識(shí)性派的人，應(yīng)該也認(rèn)為美國永遠(yuǎn)不滅亡

算有人自稱是發(fā)現(xiàn)了茅臺(tái)價(jià)值才買的，那你問問他有沒有發(fā)現(xiàn)別的價(jià)值，可口可樂也是如此，你永遠(yuǎn)無法知道到底是好運(yùn)氣，使你賺錢還是你靠分析，賺了錢不分析，就不知道頭哪個(gè)不投就永遠(yuǎn)不知道，結(jié)果好，運(yùn)氣自然也永遠(yuǎn)不會(huì)想到去到自己身上來

不管有多少已確認(rèn)的觀察案例，理論實(shí)際上是錯(cuò)誤的可能性永遠(yuǎn)存在，只是因?yàn)檫@種論證的歸納本質(zhì)，如此確證論證的歸納本質(zhì)就是你偶爾會(huì)聽到有人聲稱科學(xué)理論永遠(yuǎn)無法證明的理由之一

雖然如此，可是人心并不能永遠(yuǎn)瞥見他的觀念間的契合或者香味，縱然這是可發(fā)現(xiàn)出的，在這種情形下，人心便終于無知，他頂多只能達(dá)到一種可能的推想人心，不能永遠(yuǎn)立刻看到兩個(gè)觀念間的契合或者相為

秦始皇永遠(yuǎn)也不會(huì)知道他的遺詔，最后竟然成了一封廢紙，而扶蘇也沒有當(dāng)上自己的繼承人。這個(gè)生前威風(fēng)一世的帝王，他永遠(yuǎn)也不會(huì)知道自己的控制力竟然隨著自己的死亡而消散得如此之快

沒有在身心和諧的情況下才能發(fā)揮到最佳水平，嚴(yán)苛的環(huán)境不可能產(chǎn)生奇跡，嚴(yán)苛的企業(yè)永遠(yuǎn)造不出瑞士表治表。如此修金字塔如此建造我們自己的人生金字塔又何嘗不需要一種好的心情

唯有在身心和諧的情況下才能發(fā)揮到最佳水平，嚴(yán)苛的環(huán)境不可能產(chǎn)生奇跡，嚴(yán)苛的企業(yè)永遠(yuǎn)造不出瑞士表治表。如此修金字塔如此建造我們自己的人生金字塔又何嘗不需要一種好的心情