宇宙爭帝

一上來就講宇宙規(guī)律，一上來就給大家講了一個宇宙規(guī)律，叫做宇宙之商，生命之商，國家之商，企業(yè)之商。我們通過分析宇宙規(guī)律，這個商爭定律來去透過現(xiàn)象看本質(zhì)來解決企業(yè)的發(fā)展問題

黃帝內(nèi)經(jīng)強(qiáng)調(diào)天地人合一，人體是小宇宙，外界是大宇宙，大小宇宙相互影響感應(yīng)，這也正符合現(xiàn)代的生物詞。學(xué)說，通過修身養(yǎng)性，天地人合一，人體磁場必然發(fā)生變化，與宇宙磁場協(xié)調(diào)，加大了人體的磁量

在于藍(lán)田和相應(yīng)，很顯然，這個于太醫(yī)是在丹陽大敗漢中淪陷之后，南田大戰(zhàn)之前，為打敗秦軍死之退出漢中而求助于太醫(yī)這個宇宙尊神而兼戰(zhàn)爭之神的漢蘇焦?jié)凉旁佌f成帝據(jù)絕技四方素時說楚懷王農(nóng)祭祀是鬼神欲以或輔助

特殊的個體或者宇宙的各個部分，只有當(dāng)他們的福祉符合上帝在宇宙中制定的一般定律，并且服務(wù)于上帝，在構(gòu)造宇宙時為自己提出的比那些特殊造物的福祉，更重要的目的是才會得到照顧，與此同時與一般定律的符合

此書明確主張哥白尼體系同時又承襲了畢達(dá)哥拉斯和柏拉圖的神秘主義理論，比如試圖用樹來解釋宇宙的構(gòu)造等等，甚至在序言還明說說我企圖證明上帝在創(chuàng)造宇宙并且調(diào)節(jié)宇宙次序時

在創(chuàng)造世界之前，上帝在做什么，他是否為提出這些問題的人準(zhǔn)備了地獄宇宙是否有一個開端的問題，創(chuàng)造一個宇宙需要物質(zhì)能量空間，加愛因斯坦的一個洞察力，宇宙大爆炸的核心的巨大秘密

秦始皇是一個很有獨(dú)創(chuàng)性的這樣一個帝王，他仰觀天象，看著浩瀚的宇宙，他覺得天象人士應(yīng)該有一個內(nèi)在的聯(lián)系，他應(yīng)該用天下浩茫的宇宙來布置咸陽城，設(shè)計(jì)理念挺宏大的，他干嘛要去把宇宙在一個城市當(dāng)中去體現(xiàn)出來

神話傳說講述的是遠(yuǎn)古時代的神靈和英雄們的故事，其內(nèi)容包括宇宙，起源，眾神和人類的由來神，如何同治宇宙，爭霸，宇宙神靈和人類的神秘關(guān)系，以及遠(yuǎn)古時代民族英雄的豐功偉績

一個封閉的宇宙極為有形，而一個開放的宇宙，其本身即是封閉無形的宇宙的一個表現(xiàn)形式，因而想要建造世界第一高樓，將思路進(jìn)行整理，之后，最終形成一個無形的概念，帝國大廈就蔚然直立在有形世界之中了

在大歷史中，作者就像上帝視角，從宇宙恒星太陽系定金到地球生物圈，再聚焦到人類農(nóng)耕現(xiàn)代化。直到今天，從正面意義說，大歷史將整個宇宙作為敘述范圍，從而重新定位了人類在宇宙演化過程中的歷史坐標(biāo)

眾神紛紛向黃帝表示祝賀，身上披著一張馬皮的女與壇神也同遙遠(yuǎn)的北方荒野趕來，讓黃帝獻(xiàn)上亮光閃閃的蠶絲，為青州勝利黃帝創(chuàng)作了一部樂曲，名字叫當(dāng)古之曲，代謝了這場戰(zhàn)爭的激烈場面。黃帝和眾神在樂曲中盡情享受勝利的喜悅，宇宙秩序重新恢復(fù)

因此，整個朝廷嘩然即是中史，孟林禮部，尚書，羅萬畫等人集體到王錫爵的府第，力爭朝廷大臣和勸諫的人奏章，每天幾次乘上王錫爵宇宙至高張衛(wèi)一起極力奏請皇帝追回先前的詔書，皇帝布衣叢不久，勸諫的人更多，而且月圓生顧允成

如今，上帝對我而言，是一位慈眉善目，榮光煥發(fā)，充滿智慧，無處不在的先生，他同量整個宇宙，同時又在我心中多謝我那位駕駛著宇宙飛船，從外星而來的朋友阿米，他讓我認(rèn)識了愛心上帝

看成了供應(yīng)商，真正的供應(yīng)商是看不見的領(lǐng)域，不論你稱它為宇宙至高的心靈，上帝無盡智能或者其他任何稱呼，每當(dāng)領(lǐng)受到任何東西要記得的，那是你借由心理法則竟有保持在那個頻率上以及和宇宙供應(yīng)園

和帕拉塞爾蘇斯一樣，伯麥認(rèn)為人是宇宙的具體，而微小的翻版并認(rèn)為人是由人的內(nèi)部精神力量支持的人，因此可以說是一個自主的小宇宙，自身就是一個小世界，正如大世界也自成一個完整的世界，由作為宇宙的靈魂或自然界的精神的上帝所支持一樣