歷代詩(shī)人詠施州

孤雁是唐代詩(shī)人杜甫所做的一手五言律師，這是一首詠物詩(shī)體悟取經(jīng)奇妙，同時(shí)又表達(dá)的是亂離漂泊中詩(shī)群人的痛苦心情，全是通過(guò)對(duì)燕孤苦伶仃的描寫(xiě)來(lái)象征詩(shī)人自己。這首詠物詩(shī)作于大力初年多夫旅居魁州期間，由于四川政局混亂，杜甫帶著家人離開(kāi)成都乘船沿長(zhǎng)江初春滯留魁州，施展晚年多病，故交零落，處心艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情

落花的奇想，歷代詩(shī)人歌詠落花的作品和尺有千萬(wàn)落花，令人想到的無(wú)非是春之江氏美景異過(guò)，引起人們對(duì)美的留戀對(duì)生命的嘆息。如唐代崔主的馬上行人莫回首段軍長(zhǎng)勢(shì)欲殘食翁紅的落花人獨(dú)立和辛棄疾的西春，常怕花開(kāi)早

上篇所寫(xiě)是詩(shī)人初次夢(mèng)見(jiàn)李白的情景，此后樹(shù)葉又連續(xù)出現(xiàn)類(lèi)似的夢(mèng)境，于是詩(shī)人又有夏天的詠嘆浮云終日行游子久不至見(jiàn)浮云而念游子是施家比信長(zhǎng)利，李白也有無(wú)云游子義落日故人情的詩(shī)句

古羅馬詩(shī)人尤為利斯，所謂憤怒出詩(shī)人歐陽(yáng)修，所謂詩(shī)窮而后功見(jiàn)梅圣御師集序，清人正義。所謂國(guó)家不幸施加，幸富到滄桑聚變功見(jiàn)提宜，山師在他登臨鳳凰臺(tái)的詠嘆中得到了證實(shí)

奎某年間又捐實(shí)惠，刻陸羽小巷，即歷代有關(guān)吟詠文學(xué)全詩(shī)江西上饒六羽泉。在縣上饒市第一中學(xué)院內(nèi)，六羽曾隱居上饒和六羽同時(shí)代的詩(shī)人孟郊有六鴻漸上饒，新辟茶山詩(shī)精筆五菱狀宜歸此，延邊開(kāi)庭，擬駐云鑿石先得全孝主引青吹銀花成新篇

成都雖然偏居中國(guó)西南一漁，但他以清新溫潤(rùn)的自然環(huán)境，為歷代蜀籍或克蜀的詩(shī)人提供了安逸舒適的生存環(huán)境，以悠久深厚的歷史文化底語(yǔ)韻滋養(yǎng)著詩(shī)人，以其悠閑安逸的民風(fēng)民俗，極具包容性的地域文化，深深地感染著歷代的詩(shī)人

你在蜀州東亭看到梅花林東盛開(kāi)，詩(shī)性勃發(fā)，寫(xiě)出了如此動(dòng)人的詩(shī)篇，倒像當(dāng)年和訓(xùn)，在揚(yáng)州詠梅那般高雅和訓(xùn)，是杜甫所福音的南朝梁代的詩(shī)人杜甫解夢(mèng)十二首之妻，有頗學(xué)因何苦用心的詩(shī)句

縱觀蘇軾由惠州到瓊州昌化軍的前后，其心態(tài)歷程轉(zhuǎn)折，起伏之復(fù)雜，是歷代詩(shī)人中罕見(jiàn)的，而其由困苦轉(zhuǎn)金黃由金黃轉(zhuǎn)釋?zhuān)挥舍屓晦D(zhuǎn)欣，喜由欣喜轉(zhuǎn)絕，望由絕望轉(zhuǎn)淡，然最終由淡然轉(zhuǎn)入對(duì)人生種種際遇的開(kāi)懷的過(guò)程

用上述理論觀察寧夏歷代詩(shī)詞集，可歷代詩(shī)人永寧夏，我們發(fā)現(xiàn)其中的大部分詩(shī)人在某種意義上確實(shí)已經(jīng)橫跨經(jīng)是子吉，他們通過(guò)筆墨學(xué)養(yǎng)和眼光做到大手筆書(shū)寫(xiě)，規(guī)避了小趣味，小賣(mài)弄，確實(shí)形成了正大氣象這種正大氣象

歷史上，秦始皇，漢武帝，唐太宗，宋太祖都曾到恒山巡查，祭奠以后的歷代帝王也差不多都派使臣到恒山朝圣。歷代名人學(xué)士，諸如李白，賈島原好問(wèn)，徐霞客等人也都游覽過(guò)恒山的圣地，并留下了吟詠恒山的詩(shī)篇

見(jiàn)朱祿都轉(zhuǎn)院室財(cái)政之職，阿合馬十分能干。為了增加財(cái)政收入，他想了很多辦法，最后到最后講到以治鐵和確嚴(yán)增加裁者收入第一條增加財(cái)產(chǎn)的收入措施是河南，郡州，徐州等等地鐵礦豐富，歷代美的歷代都以作業(yè)上上交稅務(wù)的途徑之一

你看黛玉，她一直都在描寫(xiě)的不是菊花，他在描繪的都是一個(gè)在吟詠菊花的詩(shī)人，因?yàn)檫@個(gè)詩(shī)人就是黛玉，所以他寫(xiě)了滿紙的菊花詩(shī)，都是在自憐，自怨，詩(shī)以言志，他寫(xiě)的都是自己的哀傷

這第五首詠懷的是諸葛亮詩(shī)人，在瞻仰了武侯祠之后，諸葛亮的清高品德和雄才大略忠心敬穆，隨作詩(shī)詠之詩(shī)人在做本詩(shī)時(shí)，情緒激越，筆觸昂揚(yáng)，既歌頌了諸葛亮的雄才大略，又表達(dá)了對(duì)其壯志未酬的同情和嘆惋

孤與詩(shī)人不作甚好，都號(hào)原名之師，原名作詩(shī)不多，然其是日而時(shí)起去而食欲，表面質(zhì)樸，其是富麗湯黃表面親受，其是奉于歷代，學(xué)著嘆服波峰的眼光太厲害了，淵明是中國(guó)最純粹的詩(shī)人

又是楊雄，司馬相，如諸葛亮等曾經(jīng)居住過(guò)的地方，歷代凡歷代英雄豪杰，戰(zhàn)手戰(zhàn)斗和助手的遺跡，詩(shī)人文士游覽登臨飲酒社賦，賦詩(shī)永遠(yuǎn)的地方，庭學(xué)君都一游覽之后就一定會(huì)寫(xiě)詩(shī)，抒發(fā)感受