冷暖炎涼

意思說，天地運(yùn)行所形成的寒冷和暑熱，容易避免人世間的人情冷暖，炎涼，事態(tài)卻難以消除。人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼，即使容易消除，而我們心中水火不容的雜念卻難以消除

何為人生世態(tài)炎涼，無需迎合人情冷暖物，卻在意身，在萬物中心在萬物上活一回，人生高又如何，低又如何，德又如何，詩又如何成，又如何敗，又如何談一份感情冷又怎樣，暖又怎樣笑又怎樣哭又怎樣

表述心情一邊諷刺世態(tài)炎涼，一邊悲嘆，懷才不遇。后世文人以此為典，從舊與來今與不來爭攜取舊語金語，以為故交新知，就想起中山公園里面那個(gè)來京與軒辛棄疾有就與常來今與不來。家人言簡誰留范成大寫冷暖就與金魚是非，一波萬波前遷，易到關(guān)心舊雨還金雨回首長亭赴短亭，人情冷暖，風(fēng)雨故人來最見真情

樹到胡孫塞，于是有人感嘆人情有冷暖，世態(tài)有炎涼，人情必須建立在彼此需要的基礎(chǔ)上，而且利用人情要講究分寸，失了分寸，人情就越做越小，路子會(huì)越走越窄，得了分寸，人情就會(huì)越做越大，路子就會(huì)越走越快

人生的詩意得意，人生的冷暖炎涼，也是造物的悉心安排，在平淡中給自己一個(gè)動(dòng)力，在昂揚(yáng)中給自己一份淡泊，在匆忙中懂得適時(shí)的給心靈一次釋放在喧鬧中，為自己找一份寧靜，人生真境便會(huì)隨時(shí)顯現(xiàn)，可以久久探尋

只有埋頭前行，在磕磕絆絆中尋找人生的方向，已經(jīng)到了奔舞的年紀(jì)，經(jīng)歷了人情冷暖，時(shí)態(tài)炎涼，依舊牽起人間自有真情，在走過了風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，依舊艱辛，風(fēng)雨過后能見彩虹人生沒有終點(diǎn)

在歲月，我們走過了許多春夏秋冬，在人生，我們走過了許多冷暖炎涼，我總相信在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心，欣賞得清就像是春天，想著百合秋天想著煎花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望

原本的佛性方可見此回歸，消看世態(tài)炎涼，莫嘆人情冷暖，想一想，那些哀傷里免不了，也有自己拉開的序幕，或自己搬起的石頭，做真實(shí)的自己，不做勢力的俗人，保持有溫度的心靈

大唐天寶十四年，安祿山勾結(jié)大將，史思明于范陽起兵反唐花洞安史之亂，叛軍長驅(qū)直逼長安是大唐玄宗皇帝倉皇消兌退避暑地，經(jīng)常人間冷暖，世態(tài)炎涼，眼見繁華，甚是從此云散

查就良，于是有人感嘆人情有冷暖，事態(tài)有炎涼，人情是必須建立在彼此需要的基礎(chǔ)上，而且利用人情也要講究分寸的，失了分寸，人情會(huì)越做越小，路子不夜越走越窄，對待人情是每個(gè)人都應(yīng)該把握的

有光無下咽，連前人栽樹，后人乘涼，清以鎖黃秀囚可僧者，人情冷暖可厭者，世態(tài)炎涼，清成允生，又學(xué)瓊林碎石被壓迫者，對于壓迫者，不是奴隸，就是敵人，絕不能成為朋友，彼此的道德并不相同

閱歷了人間冷暖，世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國破家亡的痛苦，折磨這諸多的愁苦，悲恨，哽咽于詞人的心頭，難以排遣詩人嘗盡了愁的滋味，而這滋味是難以言喻，難以說完的，別是一番滋味，在心頭是錦城上句，寫出了李煜對愁的體驗(yàn)與感受

大自然有寒冬，也有陽下就是客觀存在的人生有苦也有熱，但這苦樂是主觀的，既不在于天氣怎么冷暖，也不在于事態(tài)。愚和炎涼完全可由自己的內(nèi)心決定，只要去除了思念和雜欲，就可以充滿祥和之氣，處處春風(fēng)蕩漾

于是很多大臣們都認(rèn)為太子已經(jīng)干不了多久，倒戈的倒戈，隱退的隱退，太子朱高熾也陷入了危機(jī)和孤獨(dú)之中，現(xiàn)實(shí)讓他又一次見識(shí)到的世態(tài)炎涼，人情冷暖，原先巴結(jié)鳳營的大成本，此時(shí)都不見蹤影，唯恐自己和太子車上什么關(guān)系

漫漫人生路經(jīng)歷了太多的人情冷暖，體會(huì)了太多的世態(tài)炎涼，總以為有些人一輩子都難以忘記，有些事一輩子都無法釋懷，有些坎兒一輩子都邁不過去，但其實(shí)人生海海姍姍而穿不過爾爾那些放不下的人，忘不掉的事，過不去的坎兒，換種心態(tài)便是云云已歡，喜心過生活