五號(hào)伊甸

本期分享的是伊甸園密宗，也許伊甸園喚起了人類對(duì)文明的造勢和歷史的源頭，一絲本能的追憶，對(duì)伊甸園的尋覓是人類對(duì)自身從何而來充滿好奇心的探究，亦或是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)的喧囂浮躁而與我詐，使人們更加懷念，并憧憬伊甸園的恬靜，安寧和與世無爭

大部分人就這樣被逐出了新的伊甸園。到此為止，來自光明的太陽系的兩艘人類戰(zhàn)艦，藍(lán)色空間號(hào)和青銅時(shí)代號(hào)經(jīng)過黑暗戰(zhàn)役的洗禮，在太陽系的兩端，沿著相反的方向像黑暗的宇宙深處飛去

可以說，牧歌就是印在我們心中的一幅景象，猶如伊甸園的回憶，伊甸園的生活不同于那將我們以前未知的直線菜跑，也不是一次歷險(xiǎn)，它是在已知的事物中間循環(huán)移動(dòng)，他的單調(diào)并非厭煩，而是幸福

今天我們來分享一個(gè)科學(xué)假說，看看科學(xué)家為什么也說戈貝克利石鎮(zhèn)是人類文明的伊甸園哥貝克利時(shí)政老高專門做過一期視頻來介紹過非常的精彩，還不了解這個(gè)時(shí)政的朋友，歡迎一部老高的頻道

隨著時(shí)間的推移，這些與世隔絕者的思想在孤獨(dú)中漸漸變得極端起來，由逃避技術(shù)發(fā)展到憎恨技術(shù)，由遠(yuǎn)離科學(xué)演變到反科學(xué)，一些極端思想的骨干開始走出那些被他們成為現(xiàn)代伊甸園的小島

如果你覺得難，可能離如同孩子太遠(yuǎn)了，每個(gè)人終其一生內(nèi)在都有一個(gè)永遠(yuǎn)不變的孩子，能和眾生萬物和諧相容，如同伊甸園中，只不過我們穿戴了太多世俗追隨的華府，讓內(nèi)在的小孩兒透不過氣來

如果你覺得難，可能離如同孩子太遠(yuǎn)了，每個(gè)人終其一生內(nèi)在都有一個(gè)永遠(yuǎn)不變的孩子，能和眾生萬物和諧相容，屬在伊甸園中，只不過我們創(chuàng)代了太多世俗追逐的華府，讓內(nèi)在小孩透不過氣來才離圓滿，越來越遠(yuǎn)

如果企業(yè)出現(xiàn)重大的問題，五號(hào)也不要做了當(dāng)總裁了，因?yàn)槲逄?hào)改革派總裁可以把問題非常的精準(zhǔn)，非常的有條理，但是五號(hào)他是在脖子以上行動(dòng)的，他脖子以下他根本就不動(dòng)，因?yàn)槲逄?hào)不執(zhí)行

唯我獨(dú)尊的五號(hào)人也受不了八號(hào)人的掌握。五號(hào)人和九號(hào)人合作點(diǎn)在于當(dāng)九號(hào)人的天馬行空，遇上對(duì)未來充滿窗景的五號(hào)人時(shí)，他們會(huì)找到共同的話題，越講越興奮，不合在于追求結(jié)果的九號(hào)人會(huì)切死玩世不恭的五號(hào)人的咄咄逼人，也很容易逼風(fēng)愛逃避的九號(hào)人拓展你的人生，歡度自由，不過是過把癮就死

五號(hào)人與七號(hào)人合作點(diǎn)在于七號(hào)人的高度配合，可以給酷愛自由的五號(hào)人極大的空間，而五號(hào)人對(duì)新鮮事物的好奇正好迎合了愛分析的七號(hào)人的心理，不合在于七號(hào)人多以猜忌的個(gè)性，很容易挑起五號(hào)人的怒火

如今的你還在伊甸園內(nèi)過著原本快樂的生活，你不會(huì)忽略在你耳邊鳴叫的小鳥，不會(huì)忽略那清脆欲滴的枝葉與香甜的青草味一套，你也不會(huì)忽略你內(nèi)心的聲音，更不會(huì)忽略腦海中浮現(xiàn)出來，給予你人生啟迪的圖，你甚至不會(huì)忽略你的

兒童時(shí)期此系統(tǒng)可厭的活動(dòng)尚未感覺，而另一方面，頭腦的活動(dòng)又已充分的發(fā)達(dá)，此時(shí)期間是一生中不可回復(fù)的，純潔幸福的時(shí)代是人稱的伊甸園，而后我們只有以憧憬之念來回顧它

你要能對(duì)欲望進(jìn)行描述，就要先有了解欲望的能力，這就需要我們深刻的感受。生命欲望是人性本質(zhì)的底層基因，我們甚至就是因?yàn)橛疟恢鸪鲆恋閳@的天堂般的異殿園都沒能滿足人的欲望

每上升一層就會(huì)消除一種罪過，直到山頂就可以升入天堂煉獄的七層，加上底層的境界，山頂層的人間樂園，也就是伊甸園，一共也是九層在煉獄的每一層，但丁都會(huì)遇到一些朋友或者歷史人物

摘樹上的水果吃一天，上帝對(duì)雅當(dāng)說伊甸園中各種樹上的果實(shí)，你都可以隨意吃，只有上鄂樹上的果子，你不能吃，你若不吃，這棵樹上的果子將會(huì)永遠(yuǎn)活著，快快樂樂地住在園子里