離間之計

當曹修給他指出來之后，磕巴絲們一下壞了，他撲通的一聲跪倒在曹睿的面前，像雞奔碎米一樣的磕頭請罪儀表自己的忠心，我沒有別的意思，這是不是吳鼠用這個反奸之計離間你我君臣

這樣一個宏大而周易的離間計劃在楊政親自指揮下，悄悄地在六國之間展開。通過離間計策，諸侯間的聯(lián)盟被徹底破壞，各國不能互相照應(yīng)，最終為秦國快速平靜，六國鋪平了道路，未了陷離間計

于是，秦王和趙國斷交瑞宋完成離間計的目標，我們利用上述講的這個原理，我們再看看三國演義里的王允是怎樣通過貂蟬來離間。呂布和董卓的司徒王允想離間，呂布和董卓就要先給予一方利益

即私欲變退，聽一毫客氣之動，指責此志不利即客氣，便消除或待親生，則此字既不帶呼心聲，則此之計不呼照心聲，則此之計不照度心聲，則此之計不度憤新生，則此自己不憤貪心生則此之計，不貪傲心生則此之計不傲利心生，則此之計不利

剛才考考低演技的說法，哪個說做身上就烤藥，就這個又是烤藥，就哪個屬于無菌的，哪個屬于無菌之計，那大家看無菌之計，在我們第四章無菌之計和其他記型里面就提到了，我剛才已經(jīng)說了幾遍了

曹先生曹此志即不造奮性生擇此之計不分火，帶心生則此之計，不貸呼吸聲則此至即呼。趙新生則此去記不造。杜新生則此之即不度分心聲早起治幾部分貪心生則此致敬，不太傲心，生則此之計

魯隱公看透了公子輝，破壞他和公子允關(guān)系的陰謀，拒絕了公子輝的做掉公子允的建議，公子允卻沒有能夠經(jīng)得住公子輝的挑撥，離間沖動之下刺殺了魯隱公。就這樣，因為公子輝的挑撥，離間命上皇權(quán)

其次一面的聽友好科技，主動知道此處不利及科技面小組合，大學(xué)生則此之計不大，會計中則此之計不護到底是什么詞是記不到度，你就說詞是記不住，記住則是記不分身前就他其中，則此之計不貪傲其中，則此即不好利其中則此之計不平干無一息，而非立志，則是只是無一事，而非立志則是帝國責任者，問其余新人去

這樣一來，被離間的人會覺得特別生氣，特別傷心，特別委屈，也會特別恨那個去離間的人，因為最后大家關(guān)系都不好了，所以前兒背后說別人壞話，或者當著一個人的面說另一個人的壞話

俗話說得好叫朋友的朋友是朋友，敵人的敵人也是朋友，是不是這個意思，我就可以利用他們的矛盾挑撥離間，不能說挑撥離間，就利用他們的矛盾，叫爭取一部分屋里一部分各個擊破足夠

補氣通一皮以氣通一善，就經(jīng)為川腸，胃為海，九竅為水柱之氣，以天地為陰陽，以天地為之，陰陽陽之汗，以天地之與明之陽之氣，以天地之疾，風明之暴氣，向來逆境向陽，不知不法天之計，不知不法天之計

為了私欲欺騙他人說妄語是不開許的，說理解語也是同樣的，列入一個行善執(zhí)法，行持善法的人和一個很有影響力的喜歡造惡業(yè)的人交好。因擔心行持善法者墮入罪，惡邪道說離間宇使他們分開是開始的，但說離間宇使志同道合的人分開是不開始

以天地為之陰陽，以天地為陽之陰，陽陽之汗，以天地之雨明之與天地之位，以天地之力之風陽之氣，以天地之及風明之暴氣向雷暴氣向雷，逆氣向陽復(fù)制不法天之計，固治不法天之計，不用地之理，則災(zāi)害致矣

香州刺史斗態(tài)遷迎州刺史饒雄并州刺史高隴之計劃，率兵五萬討伐荊州，并派冀州刺史魏景前冀州刺史高傲曹齊州刺史蔡晉前世中縫攏之計劃，率領(lǐng)太行山以東地區(qū)的軍隊七萬精銳，騎兵五萬討伐江東

天末敢不來想敢不來，期末敢不來往約傷市場，天命多弊都必設(shè)多于語之計，不與語之計費，是來避事來不語，或者駕車匪泄天命將奸下民有言，不見不爛，不敢蓋黃，不命于夏國封建絕俗商議意義