傈僳搖籃曲

傈僳族文字史書記載，傈僳族是順著太陽遷徙，十八世紀(jì)成批的傈僳族，向西越過高黎拱山或進(jìn)入緬甸境內(nèi)，或向南遷徙，沿蘭滄江，怒江抵達(dá)老窩太過，還有部分傈僳族離開維西等地調(diào)頭尋江，北上散居在今玉龍縣聚殿以西地區(qū)自東向西遷徙的傈僳族的一部分

霍時節(jié)在傈僳族心中格外神圣和認(rèn)真霍時節(jié)到來之前，傈僳族的每家每戶都要認(rèn)真準(zhǔn)備搞好村前村外和家庭的環(huán)境。衛(wèi)生，殺豬，宰羊，釀酒，沖巴巴，點香祭祀求平安，做新衣，迎新年傈僳族的新衣，取材于麻布傈僳族的織麻布歌唱道一年到了冬臘月

今怒江大橋以及無數(shù)橫跨怒江的橋梁已經(jīng)建成在三江并流區(qū)域，交通網(wǎng)絡(luò)，四通八達(dá)的現(xiàn)代社會傈僳族先祖發(fā)明的過江溜索依然飄動在怒江上，逢年過節(jié)傈僳足，都要開展溜索過江的活動

小麗咖啡，草果等經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物也逐步發(fā)展成為傈僳族聚集區(qū)的知名生態(tài)產(chǎn)業(yè)，暢銷國內(nèi)外，在國際市場上備受歡迎力，速組在保護(hù)三江并流區(qū)域生態(tài)環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡傈僳組，在美化發(fā)展三江并流區(qū)域中得到了實惠

小麗咖啡，草果等經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物也逐步發(fā)展成為傈僳族聚集區(qū)的知名生態(tài)產(chǎn)業(yè)，暢銷國內(nèi)外，在國際市場上備受歡迎力，速組在保護(hù)三江并流區(qū)域生態(tài)環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡傈僳組，在美化發(fā)展三江并流區(qū)域中得到了實惠

傈僳族新山鄉(xiāng)大伙兒一下車就看見身著民族服裝的傈僳族青年笑吟吟地等候在村口，曼妙的歌舞在山谷間舞動氣一片祥云，幾名美麗姑娘走上來，敬迎賓酒是裝在竹筒里的接口處，伸個小口兒，清獵酒香悠然溢出

阿齒木瓜齊齊中的阿齒厲肅宇，亦為山羊木瓜，厲肅宇譯為歌曲調(diào)舞蹈，阿齒木瓜齊齊即藝術(shù)再現(xiàn)。山羊的歌舞說不清是歌舞創(chuàng)造了節(jié)日文化，還時節(jié)日營造了歌舞文化傈僳族的節(jié)日，歌舞總是融為一體的

今怒江大橋以及無數(shù)橫跨怒江的橋梁已經(jīng)建成在三江并流區(qū)域，交通網(wǎng)絡(luò)，四通八達(dá)的現(xiàn)代社會傈僳族先祖發(fā)明的過江溜索依然飄動在怒江上，逢年過節(jié)，立足足都要開展溜索過江的活動

四月十日上午九時半至十一時，聽北京電臺廣播你彈的搖籃曲和一只馬足卡，一邊聽一邊說不出有多少感觸，耳朵里聽的是你談的音樂，可是心里已經(jīng)沒有把握，孩子對我們的感情怎樣

是因為母親的本那么月光搖籃曲里的喜訊，一個層次的詮釋，他不僅給追求月光的小魔術(shù)，一個安全的搖籃，像媽媽一樣為小魔術(shù)，聽起來搖籃曲，這個孩子的內(nèi)容問題又無有以及人之，又為自己給每一個需要母愛的

也許很久以前，他也曾哄著孤兒入睡，給他唱搖籃曲，但孤兒記得的卻是這一句語氣里夾雜著一種少女般的輕快，則是第一次去游樂園似的，又靈動又驚訝，故而一直站在原地，因為緊張手一直捏著裙擺

多久我能用我的手的陰影柔化太陽，攔截寒冷月亮的藍(lán)色之劍，孤獨的聲音，憂傷的聲音，我可避免地拍打我的背。這小小的搖籃曲如何柔化他們多久，我能成為一堵墻緩讓我綠色的財產(chǎn)

讓某個渴望實際體現(xiàn)的一個最有效的方式去失去假想，愿望已經(jīng)達(dá)成渴望已經(jīng)兌現(xiàn)了滿足感，并于是在一個放松和假稅的狀態(tài)，像一首搖籃曲一樣，一遍又一遍的重復(fù)某些短語來暗示你的渴望已經(jīng)達(dá)成

我發(fā)現(xiàn)你的號角躺在春，我傍晚點燈的時辰還沒有來到黑夜，還沒有像群星唱過搖籃曲，你血紅的玫瑰，我的睡眠之因素以失色掉穴，我的漫游卻已結(jié)束，我的債務(wù)都已常青，這時我遇見你的號角躺在塵土里

孩子們多次聽柴可夫斯基的明確之歌和迎春花，莫扎特的搖籃曲，舒曼的勇敢的歧視，格里格的，在高山之王的山洞里，雷森克的兒童歌劇山羊和幻木灌木中的小狐貍之歌，山羊之歌和小蟲之歌