重生之我愿為王

我已讓萬(wàn)千無(wú)量眾生，揭發(fā)屋上圓滿(mǎn)成就佛果知菩提信，不知福倫王又是如何發(fā)現(xiàn)是人王發(fā)現(xiàn)，還是天王，發(fā)現(xiàn)那些發(fā)愿得聲聞緣絕或無(wú)上菩提之人的心形又如何，我發(fā)愿我屋上圓滿(mǎn)佛國(guó)并度化所有緣眾生國(guó)王所愿為何

一天，海臣心生一念他，想我已讓萬(wàn)千無(wú)量眾生揭發(fā)，無(wú)上圓滿(mǎn)，成就佛果之菩提，心不知福倫王又是如何發(fā)心的，是人王發(fā)心還是天王發(fā)心，那些發(fā)愿得生門(mén)緣絕或無(wú)上，菩提之人的心形又如何，我發(fā)愿或無(wú)上圓滿(mǎn)福果并度化所有緣眾生國(guó)王所愿為何

此時(shí)，吳國(guó)君士吳王僚，當(dāng)吳王以為身患重病時(shí)，他重生父他重生胸之病，要公司無(wú)理插件，體不計(jì)渣，接替晚會(huì)不計(jì)渣，再度拒絕道臣不接受君位早就講明了如華富貴臣來(lái)說(shuō)，就像微風(fēng)從耳邊吹過(guò)，有什么可愛(ài)的

像這種立場(chǎng)直接寫(xiě)明的言論，也讓人感覺(jué)到連倉(cāng)武士的氣魄在表示連金術(shù)過(guò)程的圓的圖畫(huà)里，被狼吞噬的王通過(guò)火的進(jìn)化而重生名諱的舍身既然是在象征的次元成就，自己的死亡也是重生，也是與重生有關(guān)

今日而越藏于其事，宜觀(guān)積而不爭(zhēng)，則天下之旅，接欲而愿出于其路矣。跟著住而不睡，則天下之農(nóng)，今日而愿為之，則天下之農(nóng)皆欲而孕，根于其也，已常無(wú)夫理之部，則天下之名，今日而愿為之盟矣

日本經(jīng)濟(jì)重生之路作為企業(yè)重要的重視重生的案例，我闡述了日本航空重建的過(guò)程。在被認(rèn)為二次破產(chǎn)避之的日本航空只花了三年時(shí)間，就變身為一個(gè)高收益的企業(yè)，成功實(shí)現(xiàn)了再上市

孤山老道的死對(duì)蘭陵王來(lái)說(shuō)當(dāng)然也很惱火，他并不知道鬼道人在孤山老道身上動(dòng)了手腳，縱然知道恐怕也有恃無(wú)恐。蘭陵王而言，最重要的莫過(guò)于奪舍，重生了其他的一些麻煩，只要等他成功地奪舍，重生之后，自然也能夠輕易地解決掉

十一年，蘇秦約從山東六國(guó)共工情，楚懷王為從長(zhǎng)的時(shí)候，致韓國(guó)官秦出兵擊六國(guó)兵皆引而貴。其獨(dú)孤后十二年，齊明王八位拜出奧衛(wèi)軍情，意乏外產(chǎn)，與其增長(zhǎng)十六年行欲拔齊而處與其共而除以其重新集會(huì)王煥之膽宣言張儀免向，使張儀難見(jiàn)楚王為南元王院為楚王曰必以之王所勝稅者無(wú)仙打王之所勝，愿為門(mén)見(jiàn)之思者無(wú)異，無(wú)仙打王

長(zhǎng)恨歌之所以流傳千古，只是因?yàn)樗歉桧瀽?ài)情的，而老百姓又最向往這種生離識(shí)別級(jí)的愛(ài)情，特別是帝王的愛(ài)情，尤其是賴(lài)句在天愿作比一了在地，愿為連理之達(dá)動(dòng)了多少愛(ài)人的心，老百姓向往的愛(ài)情是專(zhuān)一的

唐恨歌之所以流傳千古，只是因?yàn)樗歉桧瀽?ài)情的，而老百姓又最向往這種生離死別急的愛(ài)情，特別是帝王的愛(ài)情，尤其是那句在天愿做比翼鳥(niǎo)在地，愿為聯(lián)誼離之，打動(dòng)了多少愛(ài)人的心

對(duì)約節(jié)約左面之勢(shì)如何投退，出后愿為端莊府愿為小香煙點(diǎn)耳合，如胡色，西康二神色來(lái)做，對(duì)約一呼三思者之轉(zhuǎn)絕和然后一個(gè)聯(lián)系之眼原因第十二原因的原因是徹底復(fù)利于原因是徹底復(fù)利

董昌眾心名于朝廷信義城府，設(shè)計(jì)占據(jù)江浙海龍王，何愁大業(yè)不稱(chēng)錢(qián)，流嘆道聞先生之然乃口名贊事為章，重生一席教誨，使錢(qián)流如波云見(jiàn)日，令我茅塞冬開(kāi)，金玉琴先生出戰(zhàn)不知尊

晁蓋近鄰沖殺了王倫，便與吳用等人抽出兵器。宋千杜千宋萬(wàn)朱貴三人下子都跪下，愿為哥哥做牛，做馬無(wú)用就火血泊里拉過(guò)頭大交易按林沖坐下，到今日，扶臨教徒做山寨之主，若有不服者，以王倫為例

晁蓋見(jiàn)林沖殺了王倫，便用無(wú)用，等人都抽出兵器渡千送萬(wàn)豬柜，三元下的都跪下道，愿為哥哥直邊墜燈，做牛做馬無(wú)用，就雪脖里拉過(guò)牛把交椅按領(lǐng)案按林沖坐下道。今日，扶林教頭做山寨之主，若有不服者以王倫為例

我不知道當(dāng)時(shí)王通李金他的意思是怎么樣子的，但是我卻是切身覺(jué)得他這個(gè)事情是有可取之處的，哪怕是圣人重生了以后，也是不能否認(rèn)天下不治，只因文文勝實(shí)衰人出幾件新奇相耕，以炫熟取域