流連眷眷相思錯(cuò)

老者伏羲眷眷西禪名乃作特方，命虐民飲食若流流連荒王為諸侯憂，從留下而忘返，未知留從留上而忘，返未知憐，從受無(wú)厭，未知之荒，樂(lè)久無(wú)厭，未知亡先亡無(wú)流連之月，荒亡之行，為君所行也

事情有點(diǎn)是記者記得復(fù)制勞德夫妻眷眷虛殘米乃作特方面的怨名，也是熱流榴蓮荒，劉蓮荒，王維州侯游從劉夏兒忘發(fā)位置，留從劉夏兒忘發(fā)位置，連抽吳彥為之歡樂(lè)，有吳彥為之王，先往吳流連之老荒

不然施行而良實(shí)，饑者扶持老者扶兮眷眷驅(qū)纏民乃作特方命虐民飲食若流流連荒王為諸侯憂，從留下而忘返未知留從流尚而忘，返未知憐，從受無(wú)厭，未知荒樂(lè)久無(wú)厭，未知亡先亡，無(wú)流連之樂(lè)，荒亡之性，偽君所行也

不然詩(shī)行而良食積者服食老者服息眷眷，虛禪名乃作特方命念民飲食若流連荒王為諸侯幽從留下而忘返，未知留從留上而忘，返未知憐，從受無(wú)厭，未知荒樂(lè)久無(wú)厭，未知亡先亡，無(wú)留連之月，荒亡之行，為君所行也

琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在曾照彩云歸小燕，有兩個(gè)很要緊的酒肉朋友沈蓮書(shū)和陳君龍這兩人雅浩歌舞調(diào)教出了蓮紅頻云四名冠絕一時(shí)的歌女家宴當(dāng)中常常以他們的歌聲娛樂(lè)，小燕就是最流連忘返的一位家客第九小節(jié)

其詞隨意情同意懷，多采鞋，油鹽勿忘我修彩鞋，油鹽忘記我表達(dá)的都是相思的深情手法，各有千秋，墨具點(diǎn)題相思與首句紅豆呼應(yīng)，既是竊相思子之名，有關(guān)和相思之情，有雙關(guān)的妙用

如獲至寶，他們來(lái)去匆匆，絕少知道老山的特產(chǎn)是蝴蝶相思術(shù)，又名臺(tái)灣相思術(shù)。老山的相思樹(shù)不是這種本名紅豆樹(shù)也叫相思樹(shù)，慈海亦認(rèn)可老山相書(shū)相思樹(shù)結(jié)紅豆人說(shuō)老山紅豆也相思，故為收藏珍品

書(shū)簡(jiǎn)書(shū)詞都是用淚水和心血寫(xiě)成的，他把自己的全部感情都傾注在他們身上，無(wú)論是相思還是追憶長(zhǎng)相思若問(wèn)相思甚了妻，除非相見(jiàn)時(shí)，長(zhǎng)相思欲把相思疏多似誰(shuí)淺情人不知醉別西樓醒不濟(jì)，春夢(mèng)秋云聚散

我們用三首古詩(shī)為大家解析了長(zhǎng)相思的三種形態(tài)，以法國(guó)盧巴爾河，古桑塞爾為代表的不過(guò)桶的長(zhǎng)相思，以法國(guó)波爾多蘇代為代表的受貴婦君感染的長(zhǎng)相思，還有以佩薩克雷奧良為代表的過(guò)了桶的長(zhǎng)相思，在這里要聲明一下過(guò)同或者不過(guò)同不是絕對(duì)的，要看莊主和釀酒師本人的意愿

長(zhǎng)相思二首長(zhǎng)相思在長(zhǎng)安落尾秋啼金錦蘭微霜凄凄電色寒孤單不明，思欲絕卷為望月，空長(zhǎng)嘆美人如花隔云端上有清明之長(zhǎng)，天下有露水之波，瀾天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難長(zhǎng)相思翠心感

不知道是在其中的哪段故事里，飽受相思之苦的李冶寫(xiě)下了一首相思怨人到海水深鋪底，相思敗海，水上有芽相思渺無(wú)盼，攜琴上高樓，須月華滿彈柱相思曲閑長(zhǎng)一時(shí)段，隨著年紀(jì)越來(lái)越長(zhǎng)，李冶的失明也越來(lái)越大

人四虐，正是為了說(shuō)明人的相思，也是天天如始，夜夜如此，說(shuō)明其相思時(shí)間之長(zhǎng)久月亮皎潔無(wú)聲，離人相思其情卻如同月光云間，水上層層無(wú)處不在，逐漸相思之深沉綿密如詩(shī)如話

屬于自己的風(fēng)景，從來(lái)不曾錯(cuò)過(guò)，不是自己的風(fēng)景，永遠(yuǎn)只是路過(guò)天大地大人太渺小，不是每一道亮麗的風(fēng)景，都能夠擁有一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風(fēng)景就已足夠

肯定和報(bào)道晏幾道不太幸運(yùn)，他碰到太多的無(wú)情人薄情人，他無(wú)可奈何地寫(xiě)道相逢欲花相思苦，前情很信相思，否惶恐滿相思前情人不知每一次相見(jiàn)相戀帶來(lái)的卻總是彼此的離別，讓晏幾道獨(dú)享相思之苦

接下來(lái)我們要講的是為單相思紅袖天香單相思，是一種獨(dú)唱情歌的苦澀，但美好的生活是屬于每一個(gè)人的深陷，單相思的人，只要試著調(diào)整自己的心理，就能夠享受屬于自己的愛(ài)情和美好