路何等難

是何等的熱血雞勇握在屠刀上時，是何等的膽戰(zhàn)心驚隨母羊送入四中時是何等的手舞足蹈，多么孝順的羊羔，多么毅然的屠夫詩曰殺機一動，幾時休高饋圖前往內(nèi)流，轉(zhuǎn)眼撥開生死路

他的一切功勞只能記在當(dāng)?shù)毓賳T的名下，甚至連向皇帝寫奏折匯，報工作，反映問題的權(quán)利也沒有，只能你好。文稿以別人的名義上奏，這是著何等的難堪，又是何等的心靈自作惡魔

無中華先賢，道法，自然，文武兼?zhèn)洌\籌，天下何等的揮灑自如，何等的音節(jié)尾輪，然天度音節(jié)愚昧叢生。國人于邪魔強盜陰險，心力滲透，攻擊制下漸漸失意殃。中華眾生卻敗于甘愿自卑，沉淪散弱有得者心力難濟

今天我們回過頭來二十五年的路走過來，我們來看都會發(fā)現(xiàn)，說安利仍然是非常好的一個非常好的事業(yè)，即使站在一個很高的人生高度，站在一個回顧性的去看的時候，我們當(dāng)年的選擇是和何等的幸運何等的名字

古中華先賢道法自然為武劍備運籌，天下何等的揮殺自如，何等的音節(jié)委論然天度陰邪愚昧，眾僧國人與邪魔強盜陰險心理滲透攻擊志向靜靜，失意殃秧中華眾生缺敗于甘愿自卑，沉淪散弱有德者，心力難濟，無德者霸庸民眾所輔，四權(quán)以為

此戰(zhàn)趙榮生更緊握緊了自己的長槍，而邊傳來千總部撫慰官的鼓動聲駐軍，遙想我順湘軍之雄姿，東宮平谷難占巨鹿何等的瀟灑，何等的豪氣，我等隨定國將軍麾下驚奇止處群丑灰飛煙滅，大丈夫立于天地之間

今我與此世間做佛，處于五惡五痛五燒之中，為罪俱苦，教化群生，令舍五惡，另去五痛。另里五梢詳話，其意令遲，武善或其福德，杜氏長壽，你緩之道，佛言何等武惡何等武痛，何等五燒何等消化五餓，令遲武善或其福德杜氏

元帝一想到昭君此刻要受苦，終日對坐荒潮雙天身邊辦的不是貼心的人，他便痛苦難當(dāng)，曬外的生活是何等去苦，隨處可見退了毛的狗扛住紅印槍的路陣，四處都是燒馬哭車，荒涼不已，想必呆在那里過的日子也一定是辛苦，昭君傷心的離開了

這也是今天買東西一詞的出處，當(dāng)初關(guān)蓋云集的長安城，起碼作教的行進在朝會的路上是何等的威風(fēng)，八面古跡，亦可尋私人何處追繞城墻之上，行走一圈，環(huán)顧內(nèi)外眾多的名勝古跡，聯(lián)想著曾發(fā)生在腳下的歷史故事，一種難以言表的情景

我與幾位禪宗大師生活過，他們是貓鴨子，也教過給我重要的心靈課程，請在冥想狀態(tài)下觀察他們，你會體察到他們是何等寧靜，何等安逸，何等完全地進入當(dāng)下時刻，他們是如此的完美

反觀他那位宿敵西楚霸王項羽，身高八尺相貌堂堂關(guān)嬴政尋釁的車隊時，彼可取而代之何等的少婦大志，富貴不還，鄉(xiāng)如錦衣，夜行何等樸實可愛，力拔山西氣蓋世何等壯懷激烈，即至該下兵敗追不世兮。可奈何，吾將自聞以泄江東父老又是何等的英雄人杰

適才他奉失命，在仙府長老群仙之前，鬧鬼何等機密丑事竟會當(dāng)著道友將我換向一旁，吐露真情，心粗淺露可想而知。聽說乃師只是法力高強，心性也和他差不多少，真可謂難失難圖了

我與幾位禪宗大師生活過，他們就是貓鴨子，也教過我重要的心靈課程，侵占冥想狀態(tài)下，觀察他們，你會發(fā)現(xiàn)他們是何等的，寧靜，何等，安逸，何等，完全的進入當(dāng)下時刻，他們是如此的完美

經(jīng)筋學(xué)說，將神經(jīng)組織與精性組織的腎容結(jié)構(gòu)比例為人的集成電路二集成電路的結(jié)構(gòu)當(dāng)中。雖然電路器件的質(zhì)量決定集成電路的性能，但在人體的神經(jīng)無論及神經(jīng)功能具有何等的優(yōu)良品質(zhì)

深州朱中華之聞，地球之文，明地球文明之發(fā)祥淵源，詞文諸人種之最，致力于人，與社會與天地間，功德良知一傳一共和子道古中華先賢，道法自然，唯無兼?zhèn)?，運籌天下，何等的應(yīng)急，何等的揮灑自如，何等的音節(jié)為論然，騙賭音節(jié)，郁美終生