武力世界

一個(gè)豆莢里的武力豆作者安徒生有一個(gè)豆莢，里面有武力，豌豆，豆莢和豌豆都是綠的。豌豆就以為整個(gè)世界都是綠的豆莢在生長(zhǎng)，豌豆也在聲張豌豆按照他們?cè)诩彝ダ锏牡匚蛔梢慌?/p>

一個(gè)豆莢里的武力斗有一個(gè)獨(dú)家，里面有武力玩的豆雜和豌豆都是綠的，豌豆就以為整個(gè)世界都是綠的豆?jié){在生長(zhǎng)，豌豆也在生長(zhǎng)豌豆，按照他們?cè)诩彝ダ锏牡匚?，渡城一排太陽在外面跟趙來豆莢曬的暖羊的

今天我給大家朗讀一篇課文，一個(gè)豆莢里的武力斗有一個(gè)豆莢，里面有武力頑豆，豆莢和碗豆都是綠的管道，就以為整個(gè)世界都是綠的豆?jié){在生長(zhǎng)，豌豆也在生長(zhǎng)玩的，按照他們?cè)诩依锏牡匚?/p>

一個(gè)豆莢里的武力斗有一個(gè)豆莢，里面有武力，豌豆，豆莢和豌豆都是綠丹豌豆就以為整個(gè)世界都是綠的豆莢子，生長(zhǎng)豌豆野的生長(zhǎng)豌豆按照他們?cè)诩彝ダ锏牡匚蛔龀梢慌盘栐谕膺呎抑讯寡繒竦门笱蟮?/p>

六寨唐王維空山不見人，但聞人語響，返景入深，林腹脹青，苔上五一個(gè)豆夾里的武力豆有一個(gè)豆夾，里面有武力，豌豆，豆夾和豌豆都是綠的豌豆就以為整個(gè)世界都是綠的，豆頰在生長(zhǎng)，豌豆也在生長(zhǎng)

武力發(fā)現(xiàn)了簡(jiǎn)直如小樹虛構(gòu)一般的貴族墳?zāi)?，墓中有一位王后和?shù)名尋葬女仆，渾身都披掛著黃金飾品，陪葬品中還有華麗的頭飾，黃金與青金石制作的里拉琴，世界上最早的棋類游戲，以及一件被武力最早描述為侍版的神秘物品墓穴更深處有一件更為驚人的物品

尤其在海洋戰(zhàn)爭(zhēng)以后，美國一直特別的要通過各種手段，甚至通過武力戰(zhàn)爭(zhēng)手段來維持美國地位，因?yàn)樗梢酝ㄟ^這種世界貨幣地位來操縱美元的匯率，操縱美元的利率，來試圖進(jìn)行全世界的有序的收割

蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)擁有全世界最強(qiáng)大的武力海軍，美國最強(qiáng)大空軍，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)跟美國實(shí)力差不多，六軍蘇聯(lián)是毫無爭(zhēng)議的地位居第一，包括蘇聯(lián)研發(fā)的核武器都是世界上最強(qiáng)大的蘇聯(lián)一解體，一下子分成了十多個(gè)國家

這種崇文思想的提倡直接推動(dòng)的是宋朝文化的繁榮，但同時(shí)宋朝的武力也逐步變得重強(qiáng)的武力，也比也逐步變得鏟弱，宋朝武力逐步衰弱，還有另外一個(gè)原因，當(dāng)時(shí)還是與趙匡胤的政策有關(guān)

武力傳力特特別強(qiáng)的人在任何社會(huì)里都是極少數(shù)，無論那個(gè)社會(huì)用的是真的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是假的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)區(qū)別只在于真的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不會(huì)讓武力傳遞成為競(jìng)爭(zhēng)力，但是甲的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)讓武力傳力成為競(jìng)爭(zhēng)力

希特勒以民族社會(huì)主義理論贏得了德國民眾的真誠，跟隨，德國又崛起，成為一個(gè)軍事強(qiáng)國。這個(gè)德國實(shí)力更強(qiáng)，世界和平的威脅更大，風(fēng)云變幻的世界局勢(shì)下，英國到底要不要介入外部事務(wù)，到底要不要?jiǎng)佑梦淞?/p>

五一個(gè)豆莢里的五厘豆，有一個(gè)豆茶，也沒有武力。豌豆，豆莢和豌豆都是綠豌豆，具備整個(gè)世界都是綠豆莢在生長(zhǎng)，豌豆也在生長(zhǎng)，我都按照他們家庭里的地位做成一排太陽，才可能照著把豆莢睡了

我有一個(gè)基本的判斷，在七千八千年前，那些人數(shù)最多，最強(qiáng)大的民族或者說最大的那些部落才能占據(jù)最好的平原地帶發(fā)展成農(nóng)耕文明，游牧民族都是相對(duì)比較弱的，即使他們的武力發(fā)展強(qiáng)大了，還是會(huì)被中原人瞧不起，說他們是野蠻的，只會(huì)在馬背上使用武力的，沒有文化的游牧民族不僅是我們中國世界都是如此

其細(xì)致的程度如同地圖之精密，他們只能在各自的社會(huì)地位已經(jīng)固定的世界中生活。在法律秩序依靠武力維持的這個(gè)世界存在的兩百多年間，日本人學(xué)會(huì)將這個(gè)精心設(shè)計(jì)的等級(jí)制度視同于安全與保障

如果不殺人，不暴力的制服，不涉及到武力的統(tǒng)一，就不可能所謂不可能完成所謂的政權(quán)的統(tǒng)一，這是一個(gè)小前提，最后的結(jié)論就是所有重權(quán)的統(tǒng)一都必定伴隨隨著武力的制服是，而且武力的制服是合理的