人軀

雙側(cè)病變病人的肋骨多下降，腰部燒前突胃姿勢檢查病人在伏外邪機下八類起點處有壓痛或卡擠前部指點速壓縫，令病人側(cè)軀做軀干旋轉(zhuǎn)運動可引起疼痛，加重，做軀干前軀旋轉(zhuǎn)的抗毒事業(yè)有可使病變色腐敗，攜擊復(fù)離區(qū)產(chǎn)生明顯疼痛

腿靜神經(jīng)由國窩中部沿直線向小腿走行至內(nèi)懷后方走行在匪長姬和筆幕虞姬深處小腿后方，深層肌肉的淺層備側(cè)，在小腿近端靜神經(jīng)走行于靜骨后擊的背側(cè)，在小腿遠(yuǎn)端靜神經(jīng)走行于紙長軀積內(nèi)側(cè)與母長軀積外側(cè)的裂息

把脊柱肌肉向軀蓋兩側(cè)展開，并內(nèi)收肌肉吸氣，呼氣，下一次呼氣，軀干向下，軀肘向身體的兩側(cè)延展，頸部頭靠向小腿的位置，吸氣呼氣。在這里伸直手臂，還可以嘗試手抓腳踝，通過延展軀干向下來伸展脊柱

把脊柱肌肉向軀蓋兩側(cè)展開，并內(nèi)收肌肉吸氣，呼氣，下一次呼氣，軀干向下，軀肘向身體的兩側(cè)延展，頸部頭靠向小腿的位置，吸氣呼氣。在這里伸直手臂，還可以嘗試手抓腳踝，通過延展軀干向下來伸展脊柱

把脊柱肌肉向軀蓋兩側(cè)展開，并內(nèi)收肌肉吸氣，呼氣，下一次呼氣，軀干向下，軀肘向身體的兩側(cè)延展，頸部頭靠向小腿的位置，吸氣呼氣。在這里伸直手臂，還可以嘗試手抓腳踝，通過延展軀干向下來伸展脊柱

軀體型暗示感受性的人用推理的方式說話，但是理解卻是按字面的意思，直白的進行理解。情緒性暗示感受性的人說話按字面意思，直白的說話理解卻是按推理方式，雖然情緒型暗示感受性的人

手指間落地與腳踝骨平行，保持手臂和雙腿伸直吸氣，并背部凹陷，抬頭向前向上看，用這樣的方式學(xué)習(xí)背部凹陷，把脊柱肌肉向軀蓋兩側(cè)展開，并內(nèi)收肌肉吸氣，呼氣，隨下一次呼氣，軀干向下，軀肘向身體的兩側(cè)延展，頸部頭靠向小腿的位置

用這樣的方式學(xué)習(xí)背部凹陷，把脊柱肌肉向軀蓋兩側(cè)展開，并內(nèi)收肌肉吸氣，呼氣，隨下一次呼氣，軀干向下，軀肘向身體的兩側(cè)延展，頸部頭靠向小腿的位置，吸氣呼氣。在這里伸直手臂，還可以嘗試手抓腳踝，通過延展軀干向下來伸展脊柱

他利用胡塞爾說的非生命性的物體和有生命的軀體之間的區(qū)別，斷言人，甚至以一種非常特殊的有機的方式被插入世界。此方式有我們的感官的和運動的能力的性質(zhì)所決定，以便以一特殊方式知覺世界

即學(xué)西方人吃西餐學(xué)西方人穿不像人的西裝學(xué)，西方牙牙食語，學(xué)西方語氣拿自己的祖宗，最后把自己變得人不像人，鬼不像尾樹臉忘足整個軀殼成為要心狗肺的羊，思想上成為了真正的狗雜種

二，同樣，凡是人所具有的屬于廣袤方面的，為我們稱之為軀體的東西，無非只是我們稱為廣袤的那另一個屬性的一個事態(tài)變化。并且同樣，如果這個事態(tài)變化，消滅了人的軀體也就沒有了

不像軀體型夢游者，僅僅是對其中的一種暗示做出反應(yīng)，對于情緒性暗示感受性的理解，拓寬了催眠的范圍，讓我們脫離了猜測的階段，使我們可以催眠大量的以前認(rèn)為不能夠被催眠的人

你感覺自己好于他人，或者不及他人，或者感覺與他人不同，這樣的感覺都會加劇你的孤立感，加劇你身體被拋棄的感覺，你和別人分離的感覺增加了，那么你就更加疏遠(yuǎn)了你的精神之軀

當(dāng)人坐在其上時，脊柱能夠很好的契合以身軀線是椅子去適應(yīng)人，而不是人去適應(yīng)椅子腰部支撐好的椅子必須在第四級第五，腰椎處有適當(dāng)?shù)难恐?，腰椎的支撐厚度為五厘米，高度為十到十八厘?/p>

你本解放你本自由，你本尊嚴(yán)，又何須勞神子的解放來解放你自由來自由你尊嚴(yán)來尊嚴(yán)你，你只要承擔(dān)人一樣去承擔(dān)什么，承擔(dān)這個天地人天地之心，天天地人之軀殼，你連自己的軀殼都不能承擔(dān)，你還能算是人