寧靜的雨

讓溫情來到了冷，溫情不斗情，讓喜悅來到我，讓喜悅深騰起來，讓無趣引來的我讓力量清洗起來，讓寧靜來到我讓寧靜安頓下雨和自己在一起的時候，我會對一切的外在放手，我享受和自己呆在一起，和別人在一起的時候

年雨時，遲一雨日去碎成枯落，多不解釋等手成龍將赴何及借此書，三國時期諸葛亮介子書三國時期，諸葛亮夫君子之行，竟以修身，簡以養(yǎng)得，非淡泊，無以明智，非寧靜，無以致遠

則不能歷經(jīng)險造，則不能野性。年雨時時，易雨日去，隨城枯落，將復(fù)合集十三介子書，諸葛亮夫君子之行，盡以求生，減以養(yǎng)得，非淡泊無一名，至非寧靜無一之遠夫，學(xué)習(xí)敬業(yè)才需

寧靜在心，在于修身養(yǎng)性，只要有一顆寧靜之心，追求寧靜者，便能心胸開闊，不為誘惑所動，坦蕩自然，寧靜和智慧一樣寶貴，其價值剩余黃金真正的寧靜是心理的平衡，是心靈的安靜

盈慢則不能，歷經(jīng)顯造，則不能野性，連雨是直一雨日去，醉塵枯落，多不皆是悲，首窮如將赴合集介子書諸葛亮佛君子之行，盡已修身結(jié)義養(yǎng)德非淡泊，無以明智，非寧靜，無以志愿

過一段事業(yè)中產(chǎn)者的生活，享受陳尊的暮谷菩提，凡唱的寧靜，我的闡釋到你的呼吸便是反暢，脈搏跳動就是鐘鼓，身體便是尿雨，兩耳就是菩提，無處不是你近又何必等機會到事業(yè)中生活

則不能歷經(jīng)險造，則不能野性，年雨時之一雨日起，歲春窟窿多不解釋，悲屬窮路，將復(fù)合起介子書三國時期，諸葛亮夫君子之行，敬以修身，簡以養(yǎng)德為淡泊，無以明智為寧靜，無以致遠

雖然有所存人去山去去睡，廣自問出閑令，遂陰流和損于美區(qū)，何患有機圖碌碌之一，書默默屬于情永暢與繁榮不美，雨下流雨借的書諸葛亮夫君子之行，盡以修身，簡雅德非，淡泊為民，智非寧靜無意志

佛學(xué)區(qū)敬業(yè)才需學(xué)業(yè)，非學(xué)無以廣財，非智，無以成學(xué)迎慢則不能歷經(jīng)顯造者不能野性。綿雨時遲一雨日去，歲城枯落，多不皆是背手窮努相父何及介子書諸葛亮佛君子之行，盡以修身，簡易養(yǎng)得非淡泊無以明智，非寧靜，無以致遠

非學(xué)無以管，才非主無以成學(xué)，以慢則不能歷經(jīng)險兆，則不能野性。年雨時時雨日須水中窟窿多不結(jié)實悲受窮將不合計戒指書諸葛亮夫君子之行盡一修身結(jié)一樣的非當莫無以明智，非寧靜，無以致遠，補學(xué)需進也

求成減一樣的非淡泊無疑明知非寧靜無疑。志愿夫?qū)W區(qū)經(jīng)典采取缺業(yè)，非學(xué)無與，廣財非智為成學(xué)一曼則不能歷經(jīng)險造則不能野性，年雨時止，意欲日。據(jù)追求孤路，多不就是悲準求助，將復(fù)合及四十五屆指出諸葛亮夫君子執(zhí)行經(jīng)營，人間營養(yǎng)的非淡泊無移民之非，寧靜無疑之遠

借指數(shù)諸葛亮夫君執(zhí)行敬業(yè)，修身兼養(yǎng)德，非淡泊為名，至非寧靜為志愿夫?qū)W習(xí)敬業(yè)參續(xù)學(xué)也非學(xué)威皇參非治為常學(xué)一脈，只不能歷經(jīng)顯著，只不能自信。年雨時至一日去，歲程過路都不解釋，備受窮無江湖和戒指輸出個梁福君只執(zhí)行進，修身，撿養(yǎng)得非淡泊為民，至非寧靜為之遠夫

無意志愿負學(xué)習(xí)敬業(yè)，采取學(xué)業(yè)，非學(xué)無意，廣才非之為再決一脈怎么能歷經(jīng)寫造，怎么能野性，年雨時遲一雨日去尊城哭了多不皆是悲首沖突將復(fù)合你。這是借子書諸葛亮夫君子之情，經(jīng)營生生簡一樣的非淡泊無一名之非寧靜無一志愿

非學(xué)物意公開被治物意成學(xué)飲，慢則不能歷經(jīng)險造則不能野性，年雨失之，一雨日去，碎唇枯落，多不皆是悲順穹廬將復(fù)合及介子書三國時期，諸葛亮服君子之行，敬以修身，簡義養(yǎng)德，非淡泊為明智，非寧靜為志，愿服學(xué)習(xí)敬業(yè)采取學(xué)也

九介子書服君子執(zhí)行經(jīng)濟修身檢驗一樣的非淡泊物益明治非寧靜物益志愿服學(xué)區(qū)經(jīng)驗，采取學(xué)院非學(xué)物質(zhì)，廣財非志物益程序盈滿者不能歷經(jīng)險造者不能野性，年雨時時，欲與日俱，雖成枯落，多將是悲首沖突，將復(fù)合幾實介子書服君子之行，敬業(yè)修身前一樣的非淡泊無一名是非，寧靜無一支援