女人天堂

女人說(shuō)男人不語(yǔ)，抽著煙，望著街上的人群，當(dāng)若顛若狂的愛(ài)情之火稍稍平穩(wěn)的時(shí)候，在如醉如癡似夢(mèng)非夢(mèng)的神游之后，男人和女人又似從天堂重返人間落到地上，坐在一家小酒店里，給我一支煙

我以前好像都是吃漢子的女人，女生是一種養(yǎng)殖又吃不了的憂傷，那女人的天堂，但是要怕的話，就面講自己是冤民了，你扶壁起床了，一層油是脆脆的，還有最好有一道口女同，這樣你的同時(shí)還有三層品的味道

更有甚者，居然挑剔女孩不會(huì)做飯，前期人家是單親家庭，我看著憋了一肚子火，心想這群男人還真是難伺候小女人不行，但女人也不行，依賴(lài)不行，獨(dú)立也不行，溫柔不行，強(qiáng)勢(shì)也不行，想找貌美如花，還能做家務(wù)又能賺錢(qián)粗的天堂入的廚房的女人

和地域的差別，那些帶著貪婪，抱怨，憂愁的態(tài)度生活的女人，正在一天天把自己的生活拉往地獄的深處。而那些懷著喜樂(lè)，感恩殷勤的態(tài)度生活的女人，正在一天天享受自己在地上的天堂生活，我們的生活態(tài)度決定了我們對(duì)生活的感受

你是男人，你是女人，你是不乏穩(wěn)健的年輕人，你也是住著手杖盤(pán)山而行的老人，你是軟弱，你是恐懼，你是天堂，你是地獄，你是會(huì)咬人的蛇，你恐懼，你怕死，你痛苦所有的軟弱

沉浸在這蔚為壯觀的自然景，這里不由想起了歌頌我家鄉(xiāng)閉節(jié)我的家鄉(xiāng)中的歌詞，一百里杜鵑花歌唱的地方，我的高原花，矮花的天堂，鳥(niǎo)的天堂，我們的天堂是的，花的天堂，鳥(niǎo)的天堂，是圣母饋贈(zèng)給人間的天堂

都開(kāi)了，文本里出現(xiàn)了欣喜若狂的宣告，天堂之門(mén)開(kāi)了地球之門(mén)，開(kāi)了天窗的孔開(kāi)了，通往天堂的階梯打開(kāi)了光明，已經(jīng)出現(xiàn)了，天堂的兩扇門(mén)已經(jīng)打開(kāi)了，補(bǔ)課的兩扇門(mén)也已經(jīng)打開(kāi)了

轉(zhuǎn)眼之間，我們已經(jīng)從一個(gè)多夢(mèng)的年齡來(lái)到了屬于中年人的季節(jié)，這當(dāng)然是自然的。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有人能夠抵擋住歲月的流逝，特別是女人天生曖昧，愛(ài)年金再多的生存經(jīng)驗(yàn)，也不能夠讓女人擺脫衰老的女人的心，永遠(yuǎn)生活在天堂里，愛(ài)人，孩子和自己都像是飛翔的鳥(niǎo)可以，但墜落了便會(huì)躲在一旁嚎啕大哭，等待著上帝的回心，轉(zhuǎn)意等待撫摸，等待安慰

婚姻中沒(méi)有天堂，好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想在婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的。而人間自有人間的樂(lè)趣為天堂所不具有戀愛(ài)時(shí)閉著的眼睛結(jié)婚，使他睜開(kāi)了戀愛(ài)時(shí)披著的服飾

有一個(gè)小案例是這樣講的說(shuō)，自從人們知道有天堂和地獄之后，很多人都不想下地獄都想上天堂，但是誰(shuí)下地獄，誰(shuí)上天堂不是你說(shuō)了算，兩個(gè)人夢(mèng)想著直接找到天堂的門(mén)，咱倆一進(jìn)去都不回來(lái)了。兩個(gè)人踏上尋找天堂的路，找了三年沒(méi)找著，但是饑寒交迫在冬天下著大雪快凍死在街頭了

有以羅田天堂湖的胖頭魚(yú)盛名羅田天堂湖，位于大別山天堂寨主峰腳下，那里景色秀美，森林廣闊，以天然氧著稱(chēng)。天堂湖的水質(zhì)親可見(jiàn)底，湖中野生魚(yú)類(lèi)眾多，其中胖頭魚(yú)各大鐵肥，肉質(zhì)鮮天的色澤明亮

一直到晚飯前，他都有些煩腸在凳子上坐不安息，心煩意亂，一直在擺弄著手指頭，沒(méi)頭沒(méi)腦的說(shuō)一些關(guān)于惡魔女人，下巴和天堂的話，以及什么圣徒作惡多端等，這一切全都真有其事

那一下，婚姻中沒(méi)有天堂作者周波平這個(gè)好的婚姻是人間壞的，婚姻是地獄，別想到婚姻中尋找天堂，人終究是要生活在人間的，而人間也自有人間的樂(lè)趣，為天堂所不具有戀愛(ài)時(shí)閉著的眼睛，結(jié)婚時(shí)使他睜開(kāi)了戀愛(ài)時(shí)披著的服飾，結(jié)婚把他脫掉了

他說(shuō)他去他說(shuō)你看我玩游戲，他說(shuō)我特別喜歡任天堂，就是我覺(jué)得他們是做出了別人做不出來(lái)的東西，我特別喜歡任天堂游戲，但是我知道我做不了任天堂的游戲，我只能做我擅長(zhǎng)的這些游戲

此輩醒后，見(jiàn)已身，不在天堂而在宮內(nèi)驚詫失意，身老命之來(lái)者，此輩皆乃貴，服于其所信為真正預(yù)言人之前是老尋其何自來(lái)大約來(lái)自天堂之狀，誠(chéng)如摩科莫教法所言，尤是未見(jiàn)天堂之人