女媧殘魄

不是把它套的半次天吃起來(lái)，女兒還情差了各種殘害，那黑龍殺豬了，龍蛇的敲張企業(yè)，最后為了使洪水不慢流，女媧還收集了大量蘆草，他們開始向四處散開的哄留經(jīng)過(guò)女媧一番青老省

女媧氏族發(fā)源地文獻(xiàn)不見(jiàn)記載，但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系，女媧故里也應(yīng)在古城際范圍內(nèi)。在葫蘆河畔與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn)有女媧洞，又有女媧廟氣死女媧隴城，又稱媧皇故里

與價(jià)值取舍，在葫蘆河畔與大地灣相距不遠(yuǎn)的齊安隴城鎮(zhèn)遺留有相傳是女媧團(tuán)土造人渠水的泉眼農(nóng)泉，由女媧居住生活的女媧洞，豐溝豐臺(tái)，鳳尾村等地和相傳女媧的墳?zāi)关S盈，均與女媧室有關(guān)

女媧煉食補(bǔ)天處，辭破天津斗秋夢(mèng)露神山嬌神玉是去想象大膽構(gòu)思心意，用來(lái)表現(xiàn)樂(lè)曲的激樂(lè)高靠，這就是女媧煉石補(bǔ)拼術(shù)破天津斗秋雨美妙高亢的音樂(lè)聲，沖燥監(jiān)控把當(dāng)初女媧練識(shí)古天的地方

歡迎來(lái)到今天的中國(guó)神話，故事集好了，在上一次，我們講了女媧創(chuàng)造人類，那么這一節(jié)課我們就來(lái)講女媧補(bǔ)天，女媧創(chuàng)造了人類之后，許多年來(lái)平靜無(wú)視，人類一直過(guò)著快樂(lè)幸福的日子

在有些記載中，就把后裔設(shè)置的神話與女媧的神話混合起來(lái)，變成了女媧攝日，宋代六史發(fā)揮一眼，因此盤古就說(shuō)女媧補(bǔ)天設(shè)十日，在淮南子中也有這樣的傾向，比如相后裔的時(shí)機(jī)與女媧的事跡相混合

為此，女媧娘娘必須做出一件與別家圣人無(wú)關(guān)的大事，大大推進(jìn)封神計(jì)劃，派出眉山七勝，阻礙周軍主動(dòng)出手降服袁洪就是女媧娘娘的精心布局。在我看來(lái)，梅山七圣與高明高爵等人都是女媧娘娘晦下

我回到原語(yǔ)境的原原本這個(gè)地方給大家在鋪墊一下，因?yàn)榧t樓夢(mèng)一開始是女媧補(bǔ)天，同女媧補(bǔ)天，我們要找到了，為什么女媧補(bǔ)天，因?yàn)楣补づ幉恢?，山天破了，共工是一個(gè)水神壞的，她的對(duì)立脈是祝融火神好的

據(jù)舊籍所載，女媧與伏羲的關(guān)系有三說(shuō)一說(shuō)女媧，據(jù)伏羲而為地一說(shuō)女霸為伏羲的妹子一說(shuō)女霸為伏羲市之后，把一位煉食補(bǔ)天博土造人的女媧說(shuō)成伏羲之妹，即后是一件最有意義的事，也就證明了伏羲的神性是很充足的

女媧補(bǔ)天，女媧創(chuàng)造了人類之后，許多年來(lái)平靜無(wú)視，人類一直過(guò)著平安幸福的日子，看到自己的孩子在大地上心勤勞的勞動(dòng)，幸福的生活，女媧的臉上也露出了欣慰的笑容，可惜好景不長(zhǎng)

當(dāng)然，有其他的說(shuō)法可能是因?yàn)榉撕团畫z她都屬于是遂人士部落的后人，雖然是教會(huì)了人們鉆木取火，而且伏羲和女媧是兩口子，所以可能舊日有的人認(rèn)為應(yīng)該把女媧摘出去就不算是三皇之一

讓世人驚嘆的伏羲女媧圖，伏羲，女媧均為人手，蛇身伏羲，左手直句，女媧右手直鋸，二人相向，而擁下部為交纏狀，周圍是以各種星象圖，這與中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的伏羲與挖圖是一致的

烏鴉皮這樣的三色女媧石也有四色，女媧時(shí)還有五色女媧石玉石的光潔的表面是風(fēng)沙用時(shí)光機(jī)織就而成，而地質(zhì)和歷史的相互滲透，讓這種金絲玉石對(duì)于色彩有著記憶效應(yīng)，記憶著戈壁的廣博，無(wú)邊，繁星滿天更多的記憶的

這個(gè)時(shí)候，天地一片祥和，山海經(jīng)楚辭說(shuō)文解字等秦漢典籍對(duì)女媧記載可以看出，女媧自身化成了萬(wàn)物與神族，與世界各民族創(chuàng)始神話中，股神隕落后，身體器官化為萬(wàn)物與諸神的思路一致，把女媧與各國(guó)記錄的古代創(chuàng)始神話進(jìn)行比較

女媧補(bǔ)貼自從女媧創(chuàng)造的人類大地上到處是歡歌笑語(yǔ)，人們一直或者快樂(lè)，幸福的生不知過(guò)了多少年，一天夜里運(yùn)用的巨大的享受正起床，他急忙起床，跑到外面一看天吶，太可怕了