譬如人間煙火色

想念家鄉(xiāng)剛出過的特色小吃，想念媽媽愛的味道，想念爸爸的拿手好菜，一方水土養(yǎng)一方人，食物是故鄉(xiāng)給予的最為鮮明的老印。汪老曾說四方十世不過一碗人間煙火相比小說家散文家一類

人間煙火是底色，浪漫，情懷詩(shī)意趣，生活，一半是煙火，一半是詩(shī)意即謀生，有謀愛，詩(shī)意更多的詩(shī)意種東西，一種體味是與本真的我緊密相連而落到實(shí)處，便詩(shī)意碗簡(jiǎn)單的人間煙火

君子之道譬如行遠(yuǎn)避自爾，譬如登高避自卑，是曰妻子浩和如骨色琴兄弟寄息何樂，且丹伊爾釋迦勒爾七奴子曰父母其順以乎子曰鬼神之為德其勝以乎是這兒。福建聽這兒福文體悟而不可疑，使天下之人摘名勝服，以成祭祀洋洋乎如在其上

不是主演作業(yè)，我也好的某號(hào)色作業(yè)資源，譬如衛(wèi)生一窺止無(wú)之夜，譬如平地說服一回見我也只約欲知而不作者豈會(huì)也遇這位演員，越西湖間極近，也未見其事業(yè)自于明兒不休者，有一副休而不失者，有一副嘴，后生可謂嘴

每一次改變，我們都需要一些儀式來(lái)提醒自己，譬如成長(zhǎng)的儀式離開家成年，幾乎為人父母譬如團(tuán)結(jié)的儀式，春節(jié)端午中秋，譬如告別的儀式與戀人分手葬禮，譬如紀(jì)念的儀式，清明周年祭奠

你再看，當(dāng)夜晚來(lái)臨，一輪星月升起，在天空月光灑滿了大地，水天一色萬(wàn)賴聚集時(shí)，只有孤紅的身影時(shí)，影時(shí)直線多么的詩(shī)意悠然與樸素的人間煙火仰望星月山河與時(shí)光的宿建，清歡中安放詩(shī)意人生

資財(cái)和住處等一切，凡夫誤以為的凡夫心外境界同樣的成就了佛道，如來(lái)即刻硬化在色就近天在色，究竟天教化成術(shù)眾生，令其修行是頓然第四個(gè)比喻，譬如法佛盾先報(bào)佛，即以畫佛，光明照耀

當(dāng)你的回避心理減弱之后，當(dāng)你的表達(dá)想說就說，想講細(xì)節(jié)就講細(xì)節(jié)，想要說多久就說多久的時(shí)候，你對(duì)應(yīng)的其他的回避行為，譬如目光回避，譬如換詞，譬如倒帶，這些都會(huì)有很大的改善

是五香白巖松所說，人生的過程百分之五是快樂，百分之五是痛苦百分之九十是平淡，一個(gè)人就又學(xué)會(huì)了安靜平庸的，平凡的擁有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕老去，也是給生命添加了一種厚重的底色，而這底色才是最真實(shí)的人間煙火人生的下半場(chǎng)

他們的不同只是表現(xiàn)形式的不同，譬如表現(xiàn)藝術(shù)之形式的色彩，線條，體積和重量雖然易于表現(xiàn)文學(xué)之形式的文字語(yǔ)言，聲韻和辭藻，可是有色彩與線條和由文字與辭藻所表現(xiàn)的思想

組織和紫原君子居之何陋之解決，不自為繁榮閱證雅頌各得己子曰出則是公親義得事不松喪事不敢不免不為酒。困河有余，火災(zāi)逝者無(wú)私好色者演技，譬如為生，未成無(wú)愧，止無(wú)止也

繼續(xù)送讀梁詩(shī)求的雅舍小品第一集人間煙火照相人的眼睛，像一句照相機(jī)，應(yīng)該說照相機(jī)略死人的眼睛，眨巴的自動(dòng)起兵自動(dòng)調(diào)整焦距，自動(dòng)縮放光圈，自動(dòng)分辨色光，一瞬間把眼前的景物盡受眼底，而且不需計(jì)算曝光時(shí)間不需沖擊，不需善印，不需更換地片印象長(zhǎng)久保存在腦海里，隨時(shí)可以在想象中涌現(xiàn)

五路與下面低于讀者，一切大手音盈利，金剛空行大手印法雖無(wú)表然于上師，卻苦行拒忍聚會(huì)納諾巴劇種修行如試行，譬如虛空無(wú)色衣，大手藝亦無(wú)衣頸助于任運(yùn)境界中，并從細(xì)腹正解脫

子曰今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)不敬，何以別乎，子夏為孝子曰色難有事弟子夫妻勞有酒，食先生鎮(zhèn)，曾是以為小虎自愿為政以德，譬如北辰及其所而重，新工資也是三百元

我們共同經(jīng)歷了譬如城規(guī)范花學(xué)校，省規(guī)范化，學(xué)校流程，綠色學(xué)校流程，現(xiàn)代化學(xué)校的創(chuàng)建，我們舉辦過全國(guó)隨班就讀培訓(xùn)會(huì)，為省市級(jí)優(yōu)質(zhì)課比賽提供過現(xiàn)場(chǎng)我們學(xué)生表演的節(jié)目