為他而強(qiáng)

內(nèi)視覺(jué)強(qiáng)而內(nèi)感覺(jué)弱的人容易此強(qiáng)調(diào)行動(dòng)會(huì)計(jì)而忽略別人的感受，他甚至?xí)阂肿约旱母惺埽ゴ偈故虑槔^續(xù)快速進(jìn)行內(nèi)聽覺(jué)強(qiáng)。而內(nèi)感覺(jué)弱的人容易強(qiáng)調(diào)禮具歸挑而忽視別人的感受。他會(huì)振振有值的去為自己或事情辯護(hù)而不顧眾人之間的感情和關(guān)系內(nèi)感覺(jué)強(qiáng)，而內(nèi)視覺(jué)弱的人容易沖動(dòng)

軍人不可能也是籠為強(qiáng)子，曰南方之強(qiáng)，與北方之強(qiáng)一而強(qiáng)于快容，易照不報(bào)，無(wú)道南方之強(qiáng)也。君子居之，任君閣舍而不厭，北方之強(qiáng)也。而強(qiáng)水，居之不均，水快而不流強(qiáng)，戰(zhàn)腳重力不移

君子居之，任今閣，死而不厭，北方之強(qiáng)也。而強(qiáng)者居之故。君子何而不理，由強(qiáng)教強(qiáng)宰教中立而不宜強(qiáng)宰教國(guó)有道不變，色言強(qiáng)宰教國(guó)無(wú)道，至死不變，強(qiáng)宰教子曰素隱行貴，后世有術(shù)，言吾夫?yàn)橹?/p>

第三十章以道佐人主者不宜兵強(qiáng)，天下其事好還失之所處荊棘深煙，大軍之后必有兇年善由果而已，不敢以取強(qiáng)果而勿金果而勿罰寡而勿交寡而不得已管兒勿強(qiáng)，故正則老視為不到，早已就會(huì)解析在道德經(jīng)的這一章和下一章里

世界上沒(méi)有人喜歡做弱者，但是世界上絕大多數(shù)的人都有弱者心態(tài)，他們只能被動(dòng)的接受，不能掌控自己都是詩(shī)，多與德錯(cuò)奪一對(duì)悔，多與無(wú)悔。強(qiáng)者之所以強(qiáng)不在意，他們有多少財(cái)富或者多大的權(quán)勢(shì)，他們是因?yàn)閺?qiáng)而獲得，這些并不是因?yàn)楂@得這些而強(qiáng)，他們都擁有強(qiáng)多的內(nèi)心和實(shí)力

君子知之任經(jīng)閣死而不厭，北方之強(qiáng)也。而強(qiáng)者居之故，君子何而不留強(qiáng)災(zāi)角中立而不以強(qiáng)栽角國(guó)有道不變，色煙強(qiáng)栽角國(guó)無(wú)道，至死不變。強(qiáng)災(zāi)角子曰素飲行怪，后世有數(shù)焉，無(wú)福為之矣

好純粹的不知所行，且若亦知福德之所道而至之，所謂出戶之愛，得到婚姻之出戶之名，言者相亞野置業(yè)者，從事企業(yè)，而只用去非進(jìn)行業(yè)鐵的侯慶強(qiáng)為他人起名文，不爭(zhēng)為他人像強(qiáng)，引人一神，墨之嚴(yán)肅

中庸女說(shuō)君子何而不留強(qiáng)哉，角中立而不已，強(qiáng)哉角行中庸之道的人何而不同，周而不比何光同塵光，而不要善知其兩端，用其中漁民禍福將至，善必先知之不善，必先知之，只是源于他們一生例行修身為本

強(qiáng)為之不聰明，強(qiáng)裝聰明，他們凡事兒都要斤斤計(jì)較變，他個(gè)明明白白，一清二楚，而我卻啞口無(wú)言，悶悶不語(yǔ)，眾人都要有所作為，而我卻清凈寡為，這在眾人看來(lái)，我是多么的冥頑不化

南方之搶業(yè)君子居之認(rèn)金格視而不厭，北方之強(qiáng)也。而強(qiáng)者居之故，君子何而不留強(qiáng)齋角中立而不以強(qiáng)齋角國(guó)有道不變，色煙強(qiáng)齋角國(guó)無(wú)道，至死不變強(qiáng)。齋角只曰說(shuō)飲行怪，后世有樹煙，無(wú)福為之矣

君子居之，任經(jīng)閣死而不厭，北方之強(qiáng)也。而強(qiáng)者居之故，君子何而不留強(qiáng)災(zāi)角中立而不以強(qiáng)災(zāi)角國(guó)有道不變色焉強(qiáng)災(zāi)角國(guó)無(wú)道，至死不變。強(qiáng)災(zāi)角子曰素飲行怪，后世有術(shù)焉無(wú)福為之以君子

北方之日，強(qiáng)也而強(qiáng)者居之故，君子和而不留，強(qiáng)來(lái)角中立而不與強(qiáng)來(lái)角國(guó)有道不變，色言強(qiáng)來(lái)角國(guó)無(wú)道之所不變強(qiáng)來(lái)角最因怪后卻有數(shù)煙，無(wú)不為之以雷，而真的是真的而行，半暖而被我不能意義

子路問(wèn)強(qiáng)子曰南方之強(qiáng)于北方之強(qiáng)，于伊爾，強(qiáng)于寬容，以較不報(bào)五道南方之強(qiáng)野君子居之，任金格死而不厭，北方之強(qiáng)也。而強(qiáng)者居之故，君子何而不留強(qiáng)災(zāi)教中立而不以強(qiáng)災(zāi)找國(guó)有道不變，色言強(qiáng)災(zāi)，找國(guó)無(wú)道，致死不變，強(qiáng)災(zāi)找子曰素隱行掛后室友疏言無(wú)復(fù)為之意

故君子合而不流強(qiáng)，在腳中立而不已，強(qiáng)災(zāi)角國(guó)有道不變色焉強(qiáng)災(zāi)，角國(guó)無(wú)道，至死不變。強(qiáng)災(zāi)角子曰素隱形怪后世有數(shù)焉，無(wú)福為之。一君子尊道而行，半途而廢，無(wú)服能以醫(yī)君子疑乎中庸頓世不見之而不悔為勝者，能之君子之道廢，而飲夫婦之余可以與之焉

掌握目標(biāo)他追求的是進(jìn)步，因?yàn)樗恢弊非蟮氖悄芰Φ奶岣撸覀兛幢憩F(xiàn)目標(biāo)，他用是否比別人強(qiáng)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，因?yàn)樗獮榱俗C明自己的能力，證明自己比別人強(qiáng)，證明自己適用能力的