平凡な日常

中國(guó)人的這種趨向安定的需求，也使他們盡量不去做不正常之事，在生活上力求平穩(wěn)，平凡與平時(shí)這與法益等拉丁國(guó)家的文化偏向，剛好性的后者，傾向于將平凡乏味的日常生活戲劇化

我們現(xiàn)在的日常生活方式，從理論上講，無(wú)論如何也談不上是合理的，因?yàn)樵S多事情由于人們長(zhǎng)期的習(xí)慣和惰性已經(jīng)變得很自然，而然了，這些不合理的日常習(xí)慣隨處可見(jiàn)，最平凡的小事是日常見(jiàn)面那種禮貌，比如我們與友人見(jiàn)面

生活審美化，生活審美化是指教師在日常生活中善于經(jīng)常性的，從普遍而平凡的事物，事件及其活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，展現(xiàn)美，把美的欣賞與創(chuàng)造融融入日常生活的方方面面，使之成為生活實(shí)踐的自覺(jué)行為人的風(fēng)度

當(dāng)我平凡的時(shí)候，我想不想過(guò)這種平凡的日子想不想改變一下，那接下來(lái)聽(tīng)過(guò)我的分享之后，你就可以對(duì)照一下自己，我有多平凡，你有多平凡，你的平凡跟我的平凡比起來(lái)，咱倆誰(shuí)更平凡

當(dāng)我平凡的時(shí)候，我想不想過(guò)這種平凡的日子想不想改變一下，那接下來(lái)聽(tīng)過(guò)我的分享之后，你就可以對(duì)照一下自己，我有多平凡，你有多平凡，你的平凡跟我的平凡比起來(lái)，咱倆誰(shuí)更平凡

周國(guó)平說(shuō)，人世間的一切不平凡，最后都要回歸平凡，都要用平凡的生活來(lái)衡量，其價(jià)值偉大，精彩成功都不算什么，只有把平凡生活真正過(guò)好，人生才是圓滿，我們最終都會(huì)歸為平凡大愿在這平凡中

偉大的靈魂，常欲于平凡的軀體，一個(gè)平凡的奉獻(xiàn)者都是卓越的追夢(mèng)人。不凡的時(shí)代精神是無(wú)數(shù)普通人日復(fù)一日的堅(jiān)守偉大，出自平凡英雄來(lái)自人民。偉大與英雄，不是憑空而來(lái)的五步以平凡工作為依托，以平凡勞動(dòng)為根基

在紛擾喧囂的生活中，堅(jiān)持有夢(mèng)的初心，努力為自己辟出一隅，清幽的桃源，讓自己的靈魂修葺隱居，在平凡的日常中，抓住每一份細(xì)小的幸福，感受生活的美，不要輕易丟掉了生活

只是后人留于感懷之物，不同偉大的詩(shī)人何曾為因細(xì)碎日常落筆舒懷英雄亦有平凡閑路，偏愛(ài)幸德先生無(wú)腎特殊，只是在宏大激情感慨后，平凡人的柴米油鹽霓虹色彩牽扯勾連的情緒

他們的修道就落實(shí)在簡(jiǎn)樸的生活中，落實(shí)在平凡的日常作物中，從吃飯穿衣中體會(huì)到從采茶砍柴中體會(huì)到他們將過(guò)濾降低到最低限度，卻從修行中獲得寧?kù)o的心境中得到了極大的發(fā)熱

更高等的自我，以及作為一切實(shí)在的基礎(chǔ)的，更深刻的神秘者，就像一個(gè)真實(shí)永恒的自我，充斥在我的平凡日常的自我中一樣，在世界中的多重實(shí)在和差異，超越他們自身而指向了一個(gè)潛在的宇宙

平凡就是幸福，世界上多的是平凡的普通人，沒(méi)有顯赫的出身，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的外表，所以生而平凡，不必感到不幸，更不必自卑敏感。因?yàn)槠椒膊攀侨碎g的常態(tài)，只有接受了自己的平凡，才能活出最真實(shí)的自我

劉永曾經(jīng)說(shuō)仍把福明換了淺真低唱。宋詞作為當(dāng)時(shí)為人的心靈的歌吟，是一種時(shí)代的歌吟，且像花間劉婉照，宋奸宋詞，很多名篇是描寫日常生活的美感的詞人，享受平凡的生活，并從中感受生命的喜悅

這里繼續(xù)的是作者沈復(fù)和棋子蕓娘的日常生活，將茶葉放在荷花星，以泉水烹，雖沒(méi)有紅樓夢(mèng)里妙玉的文雅別致，卻是在生活中隨手可得的小樂(lè)趣，平凡而和諧，則家長(zhǎng)里短，亦是起立流光

我經(jīng)常將這六項(xiàng)緊緊掛在嘴上，提醒知己事情，雖然拼命上平凡知己都是李叔當(dāng)然的事情，但必須一點(diǎn)一滴去實(shí)現(xiàn)融入每天的生活之中，不是把這些道理當(dāng)成擺設(shè)，關(guān)鍵是在日常生活中貫徹落實(shí)