五行大劫難

上一講，我們和大家講了就是陰陽學(xué)說，那么今天就和大家說一說，五行學(xué)說五行的觀念，五行學(xué)說五行觀念，五行學(xué)說它的來歷和演變五行在我們中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，可以說是由來已久了

那我們先來讀一讀五行對五體的擺放口訣，在我們學(xué)習(xí)第五課時，五行對應(yīng)五臟五行木，火土，金水，定五臟，肝心，脾肺，腎那對應(yīng)的口訣是五行屬木，對應(yīng)肝，五行屬火，對應(yīng)心五行屬土，對應(yīng)脾，五行屬金，對應(yīng)肺，五行屬水對應(yīng)腎

今天我們給大家講的內(nèi)容是五行深刻，首先我們先談一下五行的次序，其實(shí)對于五行來說，在我們前前面講到八卦的時候其實(shí)也提到。另外，在講到河圖落書的時候，也談到了五行下面

今天我們給大家講的內(nèi)容是五行深刻，首先我們先談一下五行的次序，其實(shí)對于五行來說，在我們講前面講到八卦的時候，其實(shí)也提到。另外，在講到河圖落書的時候，也談到了五行下面

那么今天咱們走進(jìn)五行的思維來嘗試的了解一下，因?yàn)檫@個咱們是通過體驗(yàn)的方式，游戲的方式來了解五行系統(tǒng)，五行思維等一下，我們會親自來演示一下，大家可以用自己的卡片很直觀的去了解五行系統(tǒng)

陰陽印象大論五行是依據(jù)中國數(shù)千年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出金，木水，火土的五行理論是指大自然的五行黃帝內(nèi)經(jīng)中用五行來解釋五臟之間的關(guān)系，指明人體中的五臟心，肝，脾，肺，腎分別為或木土金水

多謝俄人相救，我本是山中修煉千年的土仙，當(dāng)天成心遭遇劫難，信德恩人相救，不但幫我避過劫難，還楊浩商盧靜姆要離開了，究竟恩人在家擺上我的牌位，只叫恩人，家里有難，我必來相救

今天咱們接著來分享清門論家，咱們今天接著來講五行那五行上節(jié)課，咱們有講到很多五行的深刻力量，對筆今天跟大家講講五行是隨著時間推移，它的一個旺衰，最主要是在四季當(dāng)中的一個旺衰

那我們和五行相對應(yīng)的，帶方位的，帶十十天干的我們在上上節(jié)，我們還有一組口訣南方丙丁火，大家再繼續(xù)東方甲乙木開始打我們五行和以及我們天干的關(guān)系，反映出五行中的陰陽以及五應(yīng)五行中的方位

五行學(xué)說木，火土，金水五行之間具有相生相克的關(guān)系，于是與其相匹配的人體的肝心，脾，肺，腎，五大臟器同樣也互動呼應(yīng)，相生相相克，五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行循環(huán)往復(fù)不已

五行的相生相克，現(xiàn)在很多年輕人找對象找朋友，總是要看一看自己和對方的生效星座是不是相配，不少人還要配上五行，看看雙方五行是不是相合是相生還是相克，而大多數(shù)人判斷自己的五行只看生效屬相

以生長收藏以生寒暑燥濕風(fēng)人有五臟化武器，以生喜，怒悲憂，恐出自黃帝內(nèi)經(jīng)素問陰陽印象大論五行是依據(jù)中國數(shù)千年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出金，木水，火土的五行理論，是指大自然的五行

沖擊導(dǎo)致相應(yīng)的燥腹出現(xiàn)相關(guān)的問題，大家現(xiàn)在可以打開五行能量，小程序，拉到最下方的五行命盤，看看自己的八字哪一個五行能量最強(qiáng)，哪一個五行能量最弱，八字中金的五性能量與肺部，呼吸道等部位相關(guān)聯(lián)

以生長收藏以生寒暑燥濕風(fēng)人有五臟化武器，以生喜，怒悲憂，恐出自黃帝內(nèi)經(jīng)素問陰陽印象大論五行是依據(jù)中國數(shù)千年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出金，木水，火土的五行理論，是指大自然的五行

金五行增大了金水五行的能量，對于水的五行本是平衡的，因金的五行的加入反而使水的五行失衡嚴(yán)重導(dǎo)致不及光且金的五行的加入，不能改變四處當(dāng)中寒暖燥濕的這樣一個問題，因此命局是失衡的，因此經(jīng)物性也不可以為勇