傾九破關(guān)虛空受困

更新時間:2023-06-05 22:15

為您推薦傾九破關(guān)虛空受困免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《28-虛空眨眼》中講到:“你如果懂得虛空,不但跟你眨眼虛空,還會跟你說話,虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空,我們身心在哪里,安頓虛空沒有跟我們眨眼,其實虛空已跟我們生活在一起”

你如果懂得虛空,不但跟你眨眼虛空,還會跟你說話,虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空,我們身心在哪里,安頓虛空沒有跟我們眨眼,其實虛空已跟我們生活在一起

28-虛空眨眼

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不二水月

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去尋找心寶,得心寶成活佛一生無困惑,舉世皆快樂,任你腫,任你行鬼神捉不住以神套,虛空無有,正無有愛。萬鶴蕩不住虛空處處在空王來巡行,大千任你走空王持妙寶天地大宦海

一念行者法語~來做空王,持有心寶

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太空主體

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一切對勁獲得跟的十二種柏樹功德微妙,自在焦夯之受轉(zhuǎn)移時處于無漏的安樂中,獲得見到女人也不生煩惱的自在虛空之想轉(zhuǎn)一世,從虛空中出現(xiàn)所想的一切事,也能無礙心于空中及山崖等處成,就從虛空中顯示中

智者入門論44集 第九 乘

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聽書鋪

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五韻甲和處虛空匯合處心動虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空,耐心之虛,空心于行而上在無量無邊心于行而下,在外見所直心于中,正處虛空的事物虛空在事物中運動,有辯證法,有對立統(tǒng)一

圍城門039老紀

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叫我阿水大大

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四象商八卦強調(diào)演化過程的橡樹華嚴經(jīng)講的虛空無色界欲界的先刺激后是以狀態(tài)和屬性來描述演化的。長續(xù)與過長的虛空是指飛機性的,隱疾性的信息,世界只以信息結(jié)構(gòu)存在,這種虛空界是不受周轉(zhuǎn)循環(huán)規(guī)律制約的

演化的次序描述2

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古揚軒

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助人工不是這片樹葉,主人公是虛空,你見狂風(fēng)暴雨,再大的龍卷風(fēng)能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來,北邊的虛空這里卷到南邊去,南邊就多了一片虛空,北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

2018-5-8陽明心學(xué)-本科生公選課-蘇樹華老師講(2)

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蘇樹華_pd

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也存在有存在,就有毀滅,又來存在緣起性空緣起,這個虛空自信無二,就是一個沒有兩樣,像我們夜里是黑暗,對虛空沒有妨礙,虛空還是虛空,明天天亮了,黑暗就跑掉了,虛空還是虛空明暗

第48-05~南懷瑾詳解楞嚴經(jīng)

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夏韻菩提

1.7萬

哪里再難過,也不管哪里氣不通,也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準提以鬼的修法,我不是把法本交給你們了,最后一沖于虛空合一,虛空及我,我及虛空徐空與我無二無別,也無虛空之量可得

030下 篇 (完 )

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復(fù)旦大學(xué)出版社

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這么與幾張煙松云高中戀愛,三年步煙和為野子,聯(lián)合北高中國之人接人軍風(fēng)破關(guān)走幾天一種在三年九月上號里,咱們?nèi)找皇辉?,我問君子?zé)任修機已經(jīng)杰克斯而愛你呼約修之以安人家

喬利利試誦《論語下》2021年1月6日 14:11

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喬利利自利利他智利

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按此言,虛空向如空的空間,染空的空間,淡色而有故事,妄法經(jīng)說,猶如虛空,本是一遇欲崛起,廣大無分啟向,此正是有破之而現(xiàn)此不得結(jié)著,反指此虛空之欲為一虛空象雖任虛空象為如來性,此正是人,我見之邪之

附錄 佛家體用義之衡定 二《起信論》之大義《心體與性體》

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申老師讀經(jīng)典

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都成為這個空間的裝飾,無礙絕境的虛空本質(zhì)就是我們在修行道上從頭到尾所談的富裕,就因為我們的本性像虛空,所以我們可以在虛空中運作,沒有虛空,一切就無法運轉(zhuǎn),一切也無法改變

09 第二部 無懼的自我省思 第八章 虛空,讓一切都有可能

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檸檬無語

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無名從哪里來,其實是本來圓滿清凈,由自新所發(fā)生所建立,猶如虛空華,就像虛空中的花朵,虛空本無花,因為眼睛生病才看到虛空中有花朵依空而有相無名的本身自信是空的,感覺上是有效,其實沒有

No.17無明的體性就是佛性

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南懷瑾大學(xué)堂

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能知之利與究竟事項,尼薩加達塔馬拉級的臨終教也盡頭。一九八一年六月二十三日,尼撒加達塔,正如你不是你所穿的衣服,同樣的,你也不是這副身體,這是最重要的一步。你會慢慢的禮物到你就如同虛空一樣,因為虛空是一切開始和結(jié)束

《能知之力與究竟實相》~盡頭.1981.06.23

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太空主體

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因此,在管理工作中,任何業(yè)余管理者都不應(yīng)拘泥與常規(guī),而要不斷地打破關(guān)鍵制庫,用全新的思路站在全新的角度去審視企業(yè)當前的發(fā)展狀況和所面臨的困境,戰(zhàn)役來,管理者就會有更多意外的收獲

12月26日 柯美雅定律

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鼻涕喵

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虛空的意思是與充實相反,如果說原子未存在逝者的話,那么虛空就必須是非逝者,非存在非是者。原子論者于是面臨著一個難題,要么承認本源只是存在而放棄虛空,要么堅持虛空,并承認本源也可以是非存在的

第五節(jié) 原子論

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小七_讀書

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