情過苦海

佛家稱逆反性規(guī)律為苦海無邊回頭十二就是說按照邏輯道理去做，雖然感覺很目的是想走出苦海，但結(jié)果只能是苦海無邊，只要某回頭，按照逆反性規(guī)律去做，就瞬間脫離苦海，達(dá)到永久幸福的彼岸

層出不窮的欲望就是一片光怪，六離的茫?？嗪＃瑹o邊無際之后才是抵達(dá)被過分的欲望，所折磨的人注定是不快樂的，放棄對(duì)某種欲望的追求，才能脫離苦海，才能離開滋生煩惱的土壤

目的并沒有錯(cuò)，欲望也沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是用心世俗皆苦海，而苦海不過是自己的執(zhí)念，是自己對(duì)于機(jī)心的執(zhí)著，而世間萬事又怎么會(huì)由我們做幻想的結(jié)局，機(jī)心給我們帶來的未必是想要的生活

有一種說法，人會(huì)身處苦海，是因?yàn)樾闹泻莞桓Z木，只要將這根糧木放下，就能做生命執(zhí)著的船甲，帶我們離開苦海是想無憂的筆彼岸。人人想去難的是放下弘一法師，出家時(shí)離別了兩位妻子，這萬縷柔情，一頭牽拽著兩位幽怨女子的苦心

沒有心變，說是世間接苦，唯有自度世間接苦游心生世間本來就沒有苦樂可言，一切的苦樂都是人心所產(chǎn)生的人，心舌吞象長樂，那么苦海無邊回頭失案。這句話也是奉勸人改過向善苦海，比喻我們眾生所受的種種痛苦

叫馬女好生收藏國夷到后山去看苦海種的菜行列雖不十分整齊，也算過得去言叫苦海，鎖上山門，一路回望鄉(xiāng)臺(tái)這邊草房來苦海過桃林時(shí)，看見滿樹的桃子國夷說舅舅，明年春天，你教我如何嫁接技術(shù)

曹鴻飛認(rèn)為，這個(gè)故事明顯是為傳播佛里而創(chuàng)作的。這里把女人國譽(yù)為人生之苦，海人必須拋棄七情六欲，方能渡出苦海。后來的取經(jīng)故事，以致西游記在創(chuàng)作唐僧過女人國情節(jié)時(shí)，利益亦是受此影響

法井提起腳來猛掃一腿。徐老二放了一個(gè)平身炮方時(shí)脫離苦海，這些經(jīng)過聽得金熊白，毛骨悚然，心中作惡，等陳炳軍報(bào)告已閉，告辭而去，他的心情仍未能恢復(fù)正常，羅軍強(qiáng)卻是神態(tài)自若，邪逆著金熊白笑道

這三個(gè)激情左右了，我的一生就在激情上颶風(fēng)無數(shù)，不在反復(fù)無常里吹活著我吹波星珠的苦海朋友絕境我也說過，我之所以每天都能滿懷熱情的工作，是因?yàn)槊刻煸绯恳u來，一想到所從事的工作將會(huì)給人類生活帶來巨大影響和變化，我就會(huì)無比信任和激動(dòng)

這一天的一個(gè)結(jié)論就是大智慧的一個(gè)成就，理解到任務(wù)到智慧的成就，才能夠發(fā)起心地修行的作用。以智慧悟道，起心修行，修人辱行，在苦海茫茫中做利益，一切眾生的事情就能夠成就無量無邊的功德

變落城市苦海飲隱居的文人雅士大多是為了順應(yīng)本性飲酒蛇，以不確為快樂下棋蛇，以不爭為高明吹笛蛇以自得其樂為快運(yùn)彈琴蛇以信手沾藍(lán)為雅致相會(huì)蛇不以受約束為真，正賓客間不以不送網(wǎng)銀為坦蕩，假如受到還文晝節(jié)的舒服，那么就要去掉世俗的苦海

做出一個(gè)請(qǐng)讓之事見朱全這般誠懇，朱棣便也不再推辭，遂挽著他的手高高興興地進(jìn)府唱著酒。過三旬，朱棣見石姬差不多了，便對(duì)朱權(quán)道石其地，此番四個(gè)前來，一來是為救你出苦海

能做生命之舟的傳講，帶我們離開苦海，是向唯有的彼岸人人想去，難的是放下弘一法師，出家時(shí)離別了兩位妻子，這萬縷柔情一頭輕易著兩位優(yōu)越女子的苦心，一頭遷移著無上光明的法心

然而，它正是讓我們深陷苦海的原因，很多人不想面對(duì)內(nèi)在的痛苦，他們追逐外面的成就，以為因?yàn)橛薪疱X，愛情，名聲，友誼，事業(yè)，名，車、豪宅就可以遮蓋痛苦，讓他們離苦得了很多情緒

可以剔除我們性格中的雜志，脆煉出更加堅(jiān)毅的品佛，會(huì)給俗世中的人們準(zhǔn)備好一條度過苦海的小舟，以使人們可以到達(dá)光明寧靜的彼岸，在每一條生命之舟上都懸掛著用挫折編織成的帆挫折之成為挫折