修真之勇者王

前面一章，我們講到的主要是一些傳統(tǒng)修真小說(shuō)的境界設(shè)定。今天這章我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)另一個(gè)流派修真小說(shuō)的一個(gè)境界，設(shè)定這種流派的小說(shuō)，我們稱之為奇幻修真小說(shuō)，里面的境界設(shè)定也和傳統(tǒng)境界設(shè)定里面有相似之處，也有不同之處，總結(jié)了大量奇幻修真小說(shuō)得出在奇幻修真小說(shuō)作品的設(shè)定中，修真者的等級(jí)劃分又有以下幾種

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

初始派認(rèn)為，正是由于最近幾千年來(lái)修真者太過(guò)于注重積累功德，而導(dǎo)致凡人的數(shù)量增長(zhǎng)過(guò)快，影響了修真者的飛升大業(yè)。根據(jù)修真，第二定律，更多的凡人就意味著更多的修真者誕生

不對(duì)，我在天下，我們?cè)撚杏抡咧?，起于天下，武王始知是武王之榮耀，而武王毅引渡人安天下之民秦王毅寅路而安天下之民，名為虎王鎮(zhèn)邦王永業(yè)，琦缺，王堅(jiān)，孟子于雪國(guó)。王曰

未低低下不深入會(huì)及深入會(huì)胸金星運(yùn)行快，進(jìn)軍快會(huì)急緩會(huì)胸，金星運(yùn)行遲緩進(jìn)軍緩匯集進(jìn)軍快匯胸星光有王角，勇戰(zhàn)者會(huì)集不勇者會(huì)兇進(jìn)攻金星王角所指的方向匯集，逆向會(huì)兇，金星進(jìn)退，左右進(jìn)軍，隨之進(jìn)退左右匯集

圣人久于其道而天下化成觀其所恒而天地萬(wàn)物之情，可見相曰雷鋒恒君子一逆不易方，初六俊恒真兇不憂利相約俊宏之兄是求勛點(diǎn)。九二悔王相約九二悔王能九中夜九三不曾其德，過(guò)程之修真利

中華民族神圣祖先，中國(guó)道家祖師，皇帝道家，大宗師老子創(chuàng)立的道家丹道養(yǎng)生修真學(xué)和道家內(nèi)丹修真之道，創(chuàng)立了多種修真長(zhǎng)壽方術(shù)，如腐蝕，導(dǎo)演，胎息，坐忘，房東樹等等。在經(jīng)過(guò)歷代擔(dān)家，長(zhǎng)期實(shí)踐修煉不斷總結(jié)提升

一些出淺的典籍練到頂頭兒，也不過(guò)就是先天之境修真，大六有靈根的人才能修真，梅林根的人就只能修煉鼓舞煉氣分為煉氣，一成到九成之后便是筑基鼓舞分湊天和先天后天也分為九重古武修者在修煉

初六晉橫無(wú)真，修無(wú)憂力，九二為王，九三不橫，其得過(guò)程之修真令九四九五七六五其德真富人及夫子兄上六鎮(zhèn)門兄賢卦一賢之一，更加對(duì)上賢亨力爭(zhēng)取女集初六賢其母六二賢，其肥兄七級(jí)九三賢其骨直其隨，往歷九四曾吉為王，沖沖往來(lái)。彭從爾斯九五賢妻梅無(wú)悔

天地萬(wàn)物之情，可見一相約雷鋒行君子以蒞北方初六浚恒貞兇。劉立相約俊恒真兇，是求生意。九二毀王相約九二毀王冷酒中月九三不恒其德，或橙汁修真力相約，不恒其德無(wú)所容也

進(jìn)入這種感覺進(jìn)入這種狀態(tài)，全人心的連在于當(dāng)下事物，一切皆為修行之道，一切皆可修以無(wú)物，而有物是一個(gè)過(guò)程，在過(guò)程中方可借物而修己，借勢(shì)而修真，借假而修真，借人而修士借勢(shì)而修人

項(xiàng)羽均衡之兄是求生眼焦?fàn)枤跸嗉s交而毀。王能九中年九三不橫其德，或稱之修真理，相面不橫，記得無(wú)所容顏。九死天無(wú)情，下院九非七位安得前言九五橫七的真婦人急夫子兄相約婦人征集，從一而終

王揭光編著演播饅頭主播被迫表演的一場(chǎng)場(chǎng)哭戲天劫一詞語(yǔ)出道家說(shuō)的是道家修真之人的修為倒行達(dá)到一定程度，上天就會(huì)降下考驗(yàn)，躲為天雷轟擊，故曰天杰渡天劫者成則一步登天，功成名就

丹藥有突破瓶頸的，增加，修為的，恢復(fù)法力的，療傷的，特殊攻擊的和毒藥修真武器法器，靈氣法寶，古寶靈寶有主攻類的，主防類的，輔助類的和攻防相輔的一般分為下品，中品上品和極品同丹藥一樣，一般多為踐行比較特殊的，有飛行類的任何大量人群居住或飛行的修真者一般都有自己的本名法寶武器的認(rèn)可多為地血認(rèn)住或打上修真者的神識(shí)烙印，修真符路，把法術(shù)封印或加持在特質(zhì)的符路上

關(guān)于忍耐這個(gè)話題，王陽(yáng)明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段話，凡人言語(yǔ)正到快意時(shí)，便截然能忍莫得意氣正到發(fā)揚(yáng)時(shí)，便熙然能收斂得憤怒，適欲正到勝費(fèi)時(shí)便擴(kuò)然能消化，得此非天下之大勇者不能也