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更新时间:2023-06-05 18:25為您推薦求佛免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《236 為什么要成佛》中講到:“會中又說世人癡心向佛,有的人為了讓佛祖保佑獲取功名,有的人為了求財求福,有的人是為了內(nèi)心懺悔,真正為了佛而求佛的人,能有幾個怎樣才能有佛的化身欲望,讓陛下有這樣...”
會中又說世人癡心向佛,有的人為了讓佛祖保佑獲取功名,有的人為了求財求福,有的人是為了內(nèi)心懺悔,真正為了佛而求佛的人,能有幾個怎樣才能有佛的化身欲望,讓陛下有這樣的想法
236 為什么要成佛
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我們平時所說的故一三寶是指故一佛,故一法和故一僧,故一佛是將本詩,釋迦牟尼佛以及與釋迦牟尼佛一樣正得無上正等,覺得十方三是助佛,如阿彌陀,佛藥,師佛等,作為自己修行路上的唯一導師,除佛陀以外,不尋求和歸因
第二部 佛門 第一章 入佛門
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我覺得朋友說得一百個佛教徒對佛教會有一百種不同的理解,有人為己求服求,授求滅災,有人為人求做人的理想境界,有人求駐外一心靠神佛護佑,有人求諸己,靠自身修養(yǎng),完善自己
大師禪意美文75 第十章 只言片語皆可布施 結緣雪竇寺-戴厚英 下 .mp3
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若不時眾生萬劫,蜜佛難逢,五經(jīng)教辱,識自心眾生見自心佛性,欲求見佛,淡石眾生,只為眾生迷佛,非是佛迷眾生自信若物,眾生是佛自信若迷佛是眾生自信,平等眾生是佛自信邪,險佛是眾生,如等心若險屈,即佛在眾生中一念平直,即是眾生成佛
《六祖壇經(jīng)》付囑5-1
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世人癡心像佛,有的人為了讓佛祖保佑取得功名,有的人為了求財富求福壽,有的人是為了擺脫心靈的責問,真正為了佛而求佛的人,能有幾個怎樣才能有佛的化身欲望,讓陛下有這樣的想法,不要把生命浪費在這種無意義的事情上
第八章 看淡得失 3. 別因名利迷失了自我 【2】
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我們平時所講的皈依三寶,是指皈依佛,皈依法和皈依僧歸佛是將本詩,釋迦牟尼佛以及釋迦牟尼佛一樣正的無上正等絕的十方。十三世諸佛,如阿彌陀,佛藥,師佛等,作為自己修行路上的唯一導師,除佛陀以外,不尋求和皈依
第二部 佛門——第一章 入佛門
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有的人為了求財富求福壽,有的人是為了擺脫心靈的責問,真正為了佛而求佛的人,能有幾個怎樣才能有佛的化身欲望,讓陛下有這樣的想法,不要把生命浪費在這種無意義的事情上
第八章 看淡得失,跳出欲望的怪圈(3)
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我們平時所講的歸三寶是指歸佛,歸法和歸僧歸一佛,釋迦本詩,釋迦牟尼佛以及與釋迦牟尼佛一樣正得無上正等角的十方三世諸佛,如阿彌陀,佛藥師佛等。作為自己修行路上的唯一導十,除佛陀以外,不尋求和歸一
《次第花開》 第二部《佛門》 第一章 入佛門
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一個人只要心存善念,少有欲求,自可減去成勞,民心見信。六祖談經(jīng)云自信若物眾生是佛自信若迷佛是眾生自信,平等眾生是佛自信邪,險佛是眾生,佛源到了便瓜熟地落水到渠成
一曲云水釋禪心
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因此,唯有我們趁著這個阿彌陀佛的本院功德利,一心一意稱念拿磨阿彌陀佛或者阿彌陀佛這樣的四字或者六字的紅鳴阿彌陀佛,或者拿磨阿彌陀佛,一心愿馳名念佛,求生西方極樂世界
人生的真相
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本節(jié)目由東方出版社出品,東方佛,西方佛東方是所謂生氣方要求長生長壽就要念東方琉璃光。世界藥師如來藥師佛是東方世界的佛國,西方世界是講歸宿的東方世界是談生法的生生不已,東方文化也是生生不已
No.34 東方佛西方佛
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今天想跟大家分享一首席慕容的詩,一棵開花的樹,如何讓你遇見我在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年求佛,讓我們結一段塵緣佛,于是把我化作一棵樹,長在你必經(jīng)的路旁陽光下慎重地開滿了
78 如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻
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教主釋迦牟尼佛出家前是加辟羅衛(wèi)國的王子釋迦牟尼放棄了世間的五欲,為尋求宇宙人生的真諦出家修行,并于菩提樹下覺悟真理而成為眾人所尊敬的佛。釋迦牟尼佛有很多弟子,其中向舍利府,穆建聯(lián)經(jīng)常跟隨在佛身邊的出家弟子
142.認識佛教(2)
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這都是外求所有的福報,吉祥如意都不是求來的,而是修來的人人天生都有神性,佛性,道性修身,修佛修道,無非就是把不合于神佛之性的念言行修掉,把合于道的神佛之性量化出來
2.18 不召而來
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修行就是修正自己的行為思想,見解圣人求心不求佛,愚人求佛不求心,凡夫轉靜不轉心,圣人轉心不轉靜之因果之氣之退之佛法,記得開心過,預知過去是今生受者是預知,未來過今生作者是
事不三思總有敗,人能百忍自無憂
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