#重生之虐殺原型

如果幾乎把它的整個后半生都投入有關(guān)原型的研究和住宿之中，在他所識別和描述過的眾多原型中，有出生原型誕生原型、死亡原型力量，原型、巫術(shù)原型、英雄原型、兒童原型、孩子原型、上帝原型魔鬼原型自受原型大地母親原型巨人原型

原型有很多，包括誕生，原型，復(fù)活，原型，死亡，原型，全力，原型巫術(shù)，原型英雄，原型兒童原型都作劇精靈，原型惡魔原型，智慧老人，原型大地，母親原型巨人原型以及許多自然對象。原型如樹的原型太陽原型月亮，原型風(fēng)的原型河流，原型火的原型

火山再有歷史人格來憤怒護(hù)士，或者是來更來一種娛樂火山，叫有進(jìn)臥底，重生五金客域率，原型法，法律條文金山進(jìn)來后，比喻不可變更的新型五木已成的比喻世界已成定居不合晚會改片

同他們在進(jìn)攻中犯下的種種暴行相比，這只不過是消失一樁反攻的蘇軍在各處都發(fā)現(xiàn)了國防軍虐殺蘇聯(lián)居民的事件，特別是德國防軍虐殺女游擊隊(duì)員捉阿納托利耶夫納科斯莫杰米揚(yáng)斯卡亞的事件激起了蘇軍普遍的怒火，使得后來的戰(zhàn)斗變得越發(fā)激烈殘酷

包括誕生原型復(fù)活，圓形死神，圓形權(quán)力，原型巫術(shù)原型英雄原型兒童原型惡作劇精靈原型上帝原型魔鬼原型智慧老人，圓形大地，母親圓形，巨人圓形以及許多自然對象原型如樹的圓形太陽圓形

我們有些男士也能把孩子兩方面都培養(yǎng)起來，這是第一，第二，我們父親和母親角色請注意或者稱為父親和母親，原型僅限于母子互動之間，父子互動之間，這樣的話，我們就不會濫用父親原型和母親原型

再就是原型層面對審美層面的作用問題，原型層面是深層結(jié)構(gòu)，審美層面是一個超驗(yàn)的結(jié)構(gòu)，那么他們之間并不直接發(fā)生關(guān)系，中間隔著一個現(xiàn)實(shí)層面，但是原因?qū)用?，它?shí)際上是和審美層面有對應(yīng)關(guān)系的，它是原型層面的一種升華轉(zhuǎn)化

及目的是明確比網(wǎng)上需求探索設(shè)計選擇方案發(fā)展為劇中的產(chǎn)品原型有很多種婚禮方法原型是否實(shí)現(xiàn)功能來婚，軟件原型可分為取聘原型和曲子原型兩種水平原型也成為行為原型，應(yīng)該探索預(yù)期系統(tǒng)的一些特點(diǎn)行為

軟件原型可換為拋棄型原型和演化型原型，拋棄型原型也成為探索型原型，至少達(dá)到預(yù)期目的后，原型本身比拋棄原型主要運(yùn)載解決需求不確定性，二性不穩(wěn)的錢含糊性等。演化型原型為開花增量式產(chǎn)品提供基礎(chǔ)是螺旋模型的一部分，也是面向?qū)ο筌浖_花過程的一部分

原型與集體無意識榮格著第一部分集體無意識的原型，集體無意識的概念。關(guān)于原型特別涉及阿尼瑪概念集體無意識的原型，集體無意識的假說屬于這樣一種觀念，即人們最初會覺得他陌生

主要用在必須寓意升級和優(yōu)化的場合，特別適用于歪火項(xiàng)目原型法的開發(fā)過程，確定用戶需求，設(shè)計系統(tǒng)初始原型適用和評價，原型修改和完善原型整理原型提供文檔，確定用戶基本需求，在需求分析師和用戶的緊密配合下，快速確定系統(tǒng)的基本需求

榮格在此講原型，也就是基本的心理模式，以本能連接起來本能有原型意想導(dǎo)向，但是原型也可能像本能一樣表現(xiàn)當(dāng)原型以規(guī)范修正和推動的方式，該意識內(nèi)容的刑訴時，他們就像本能一樣作用

如杯子意象的原型律師意象的原型，有的是概括水平高的，普遍的意象原型如純潔的意象，圓形美國式的，生活的意象原型，最概括化的關(guān)于世界的意象原型，關(guān)于人生的意象原型，由于絕大多數(shù)具體的事件都與人對生活的基本感受

植物類就是主，主要有控制植物，或者就類似于植物大戰(zhàn)，僵尸里頭那種東西還有有一點(diǎn)寫的不好，他是主角受傷害，而且一般重生之后都會有所準(zhǔn)備，除非重生就在一天或者下一秒直接就開始了。過逛一個重生，雖然大部分都是重生都有一段時間

我們開始發(fā)覺到，他們呈現(xiàn)出關(guān)系自我的互補(bǔ)特質(zhì)，情人原型的沉浮與交融混合戰(zhàn)士原型的獨(dú)立形成關(guān)系自我中的交融中的獨(dú)立魔術(shù)，奢華治療師原型的自我轉(zhuǎn)化和國王畫皇后原型的自我超越，形成另一種自我關(guān)系的表現(xiàn)，由威爾伯提道這些特性