全知全能シャングリラ

他之所以能夠用第一人稱第二人稱第三人稱混合敘述，就是因?yàn)樗O(shè)計(jì)了一個(gè)鋁挖補(bǔ)天的腎玉石，下凡以后變成了一個(gè)通靈寶玉，這個(gè)通靈寶玉本身就成為了人間事物的一個(gè)觀察者和一個(gè)全知全能的感知者

他知不知道可觀測(cè)宇宙中每個(gè)光澤的位置，動(dòng)量和頻率，如果是過(guò)去和未來(lái)的宇宙，就像全知全能全善的存在。那樣，所有關(guān)于顏色的物理事實(shí)會(huì)在我們的心智中浮現(xiàn)出某種模糊的印象

基于全知全能視角，將故事背景故事發(fā)生的時(shí)間與地點(diǎn)，具體人物以及事件要素展現(xiàn)給他人在敘述故事的發(fā)展脈絡(luò)，一般旁白渾厚冷靜，幫助觀眾梳理故事脈絡(luò)，講述方式也很客觀，能夠保證故事的真實(shí)性

拒絕接受鐘表時(shí)間，堅(jiān)持遵守自己的主觀時(shí)間，按照自己的時(shí)間表，以自己的方式做事情，感覺(jué)可以不顧后果的掌控時(shí)間，這樣做勢(shì)必造成拖延而拖延的一個(gè)功能，給了我們一種全知全能的幻覺(jué)

您給了我和生命一樣偉大的禮物，我相信您的祈禱一定能讓這個(gè)小生命投身到更好的地方，最后得到解脫與感，開(kāi)悟。全知全能的佛陀微笑著應(yīng)允了，沒(méi)有芥菜子交給佛陀，其實(shí)生與死

人的有限理性，無(wú)意中把自己當(dāng)作一個(gè)全知全能的存在，用有限去追求無(wú)限追求。完美投資是一門遺憾的藝術(shù)，要認(rèn)可體系的缺陷，認(rèn)可結(jié)果的不完美，認(rèn)可投資命運(yùn)的不可琢磨和偶然性

第五章美神其音樂(lè)詩(shī)歌之神布拉奇是奧丁與女巨人甘綠特之子是美神，其音樂(lè)詩(shī)歌之神奧丁在喝了智慧泉水后，掌握了一切知識(shí)和智慧，變成了全知全能的眾神之王，任何頭銜都可以?shī)A在他的頭上

刪掉猛然十八厘米，后面洗衣沒(méi)有立刻把手機(jī)誤歸原主，而是切出論壇，找到了全知全能的度量。搜了幾個(gè)國(guó)內(nèi)比較大的網(wǎng)站，在上面隨手發(fā)了幾篇關(guān)于許愿臨池的小短文刷新一下，果然和猛男十八厘米說(shuō)的一樣被刪了

看來(lái)，人的背離自然起因就在信仰的兩路歧途，一是執(zhí)迷于無(wú)苦無(wú)憂，一是妄想著全知全能，細(xì)細(xì)想來(lái)無(wú)苦無(wú)憂的極致莫過(guò)于一塊無(wú)知無(wú)覺(jué)的石頭，而欲權(quán)之全能者則難免弄些偶像出來(lái)，甚至自命為神，要做石頭的就讓他做石頭去

那本書(shū)里都藏著你想知道的惡的難題，一個(gè)有時(shí)被拿來(lái)解釋為什么我們應(yīng)該遵從上帝指示形式的理由是上帝是善且全知全能的，他心系我們的福祉，并且由于他無(wú)所不知，無(wú)所不見(jiàn)，他的指引必定是所有可能指引中最好的

認(rèn)為自己與財(cái)富無(wú)關(guān)，認(rèn)為自己全知全能或極度在乎別人的評(píng)價(jià)，這些使你與財(cái)富無(wú)緣的心態(tài)，他們的共同點(diǎn)都是脫離實(shí)際，以幻想來(lái)代替真實(shí)的世界，他們必然會(huì)在真實(shí)世界中遭受懲罰

你所熟知的全部概念都無(wú)法接近真正的你所擁有的無(wú)限力量和全知全能，大自然和人類的所有力量合在一起，再乘以十億倍所形成的力量，同真實(shí)的你隨時(shí)任意支配的力量比起來(lái)都是微波足道

即局部不可阻擋的擴(kuò)張，看樣子也是想全知全能，結(jié)果辦不到，卻擾亂了內(nèi)分泌。有點(diǎn)兒是像生態(tài)系統(tǒng)的平衡，破壞了五臟六負(fù)，有點(diǎn)兒像社會(huì)結(jié)構(gòu)的和諧，最終毀滅了整體，順帶著也毀滅了自己

他之所以能夠用第一人稱第二人稱第三人稱混合敘述，就是因?yàn)樗O(shè)計(jì)了一個(gè)鋁挖補(bǔ)天的腎玉石，下凡以后變成了一個(gè)通靈寶玉，這個(gè)通靈寶玉本身就成為了人間事物的一個(gè)觀察者和一個(gè)全知全能的感知者

在這一階段，個(gè)體把理想化自身對(duì)象通常是父母當(dāng)作完美的化身，認(rèn)為其力量無(wú)窮，全知全能，道德高尚美麗或英俊無(wú)比。較為原始的理想化疫情形成之時(shí)，病人將理想化自戀利比，多投注于分析師