農(nóng)門有喜之辣媳當(dāng)家

我在北京的中關(guān)村吃過(guò)一家，他這家也是他是算做的，有點(diǎn)那個(gè)也是古色古香，一個(gè)店一份兒抄手，大概是十八九有辣的，有不辣的糖球比較好喝，反正辣的我是沒(méi)嘗我。媳婦兒嘗過(guò)，她說(shuō)她最后你還不是吃辣的，我吃的是普通的。我媳婦兒吃辣，她說(shuō)還行，但是因?yàn)樗龥](méi)去過(guò)成都，她也不知道當(dāng)?shù)氐奈兜朗窃趺礃拥?/p>

第三，兒子不嘗置在家里，媳婦兒又多病，事實(shí)上是長(zhǎng)孫與長(zhǎng)孫媳婦兒當(dāng)家，而長(zhǎng)孫終日在遭在外遭書(shū)，晚上還要預(yù)備功課，一改卷子，那么一家石口的衣食茶水于清有鄰居的慶調(diào)交際便差不多都有長(zhǎng)孫媳婦兒一手操辦了

第三，兒子不常住在家里，媳婦兒又多病，事實(shí)上是長(zhǎng)孫與長(zhǎng)孫媳婦兒當(dāng)家，而長(zhǎng)孫終日在外教書(shū)，晚上還要預(yù)備課與改卷子，那么一家石口兒的衣食茶水與親友鄰居的慶調(diào)交際便差不多

不久，張古老選了個(gè)日子，把巧姑接了過(guò)來(lái)，和老四成了親。張古老得了這樣一個(gè)聰明的媳婦兒，滿心歡喜，平日里特別把他得住，還有心要讓他當(dāng)家巧姑見(jiàn)公公對(duì)自己這樣好，也特別的尊敬他

不久，張姑老選了個(gè)日，把巧姑接了過(guò)來(lái)，和小兒子成了一張古老，得了這樣一個(gè)聰明的媳婦，滿心歡喜，平日里特別看重他，還有心要讓他當(dāng)家巧姑見(jiàn)公公對(duì)自己這樣好，也很尊敬她

當(dāng)一個(gè)男人弱，兩個(gè)女人就都想強(qiáng)媳婦，想當(dāng)家做主手，持奉應(yīng)登上唯一的女主人寶座，婆婆給予保護(hù)，生怕兒子被賤人算計(jì)了，受欺負(fù)，當(dāng)衣衫，男容二虎男人的變白都是我調(diào)節(jié)過(guò)

自從娶了媳婦兒，古望梁就和娘疏遠(yuǎn)了，只對(duì)媳婦兒好娘不好，小兩口喝綢飯，吃白面膜，給娘喝稀飯，吃豆腐渣，還隔三差五的瞞著娘去集市上的飯館里吃香的，喝辣的改善生活，真是應(yīng)了那句老話，馬尾雀尾巴長(zhǎng)娶了媳婦兒不要娘

格里拉說(shuō)了說(shuō)幾句大實(shí)話，香香節(jié)目聽(tīng)很久了，從村長(zhǎng)的規(guī)律到大劉媳婦兒到不到姓啥的大哥媳婦兒再到小猛子，他辣媽無(wú)論時(shí)光怎么改變，依然他依然在我心間，無(wú)論世界怎么改變

拜西之后做了大臣百里奚的媳婦兒叫杜氏，是不是他，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘了他的媳婦兒，是不是他要在媳婦兒在很早以前不感情，特別火，離開(kāi)的時(shí)候的媳婦兒為他把母雞都燉了，把門檻兒都剁了

凍死了四五十個(gè)小鬼子嘿，高四哥，你那不算，有一半兒得是你拿刀子砍死的。上次刀子拉上幾個(gè)店妹的說(shuō)實(shí)話，媳婦兒跟我后悔，天高水深，我都跟著你，天高水善，我就賴著你當(dāng)家的來(lái)了

上游原料供應(yīng)商也是老干媽的坐上冰，為了給辣椒農(nóng)減少麻煩，老干媽如今已經(jīng)很少讓辣椒農(nóng)自己送貨上門，而是下到田間地頭，讓辣椒農(nóng)在自家地頭就賣逛辣椒，在成為大主顧以后，也沒(méi)有借勢(shì)壓低收購(gòu)價(jià)格，反而給出高于市場(chǎng)的價(jià)格

韓璐平問(wèn)怎么疼，還記得他說(shuō)了有一次撿鍋辣剃，背著媳婦兒過(guò)屋嘴盒，兩只手不是捏著搭了，在胸前的手是兩只手托著改額的屁股，慢一步拍一下改俄的屁股改鵝，那么老實(shí)的人在鍋辣剃的脊背上能笑詫了氣兒

小天故作冷夢(mèng)道，我想還是談?wù)勂洚?dāng)家的，你一打算如何比較實(shí)質(zhì)一點(diǎn)，你是不是想犧牲掉自己以后讓龍門般其他人發(fā)悲憤為力量，勵(lì)精圖治，再等機(jī)會(huì)取代降龍社細(xì)無(wú)天保證道不，我保證農(nóng)夢(mèng)班從此服從強(qiáng)能事

這一段話綿里藏針軟中帶硬，直接點(diǎn)出了無(wú)心登家的是誠(chéng)心要看本姑奶奶的笑話兒，這個(gè)問(wèn)題就很嚴(yán)重了，弄不好他就會(huì)受到責(zé)罰，無(wú)心當(dāng)家的滿臉通紅，忙轉(zhuǎn)身出來(lái)種媳婦都伸舌頭

我們說(shuō)我們前說(shuō)孔子暫時(shí)避開(kāi)辣草辣傳統(tǒng)，不直接的從客觀方面輸辣性命與天道而欲別開(kāi)生面。總體從主體方面講，人質(zhì)，腎開(kāi)啟了搖氣，幸與天道的那真生命之門，主體性原則正式自此開(kāi)始