刪掉你愛的民謠

孔子把詩(shī)經(jīng)當(dāng)時(shí)的詩(shī)說實(shí)在就是當(dāng)時(shí)的民謠，他把他都擺，他不好的都刪掉了，保留起來一共有三百多首詩(shī)經(jīng)頭，一個(gè)就是關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲苗條庶女君子好求就先說男女戀愛交朋友

小琪今天很榮幸做了一場(chǎng)關(guān)于民謠的故事，那些年我們一起聽過的民謠提起民謠，有人說唱民謠的人都很窮，總會(huì)離不開北戴河，秦皇島安和橋不像流行歌曲，那樣可以去浪漫的土耳其去東京

一首成都讓趙磊，我變?nèi)珖?guó)，似乎一直接民謠歌手這個(gè)詞，再次進(jìn)入大眾的視野中，流浪賣唱，去西藏成為民謠歌手的標(biāo)簽，一把破木吉他一場(chǎng)頹廢之旅，似乎就可以稱之為民謠歌手的標(biāo)配了

我其實(shí)在做很多音樂嘗試，包括在自己的專輯里面，我不認(rèn)為是一種民謠，或者說西方和中國(guó)的民謠定義本來就關(guān)于民謠不一樣，中國(guó)民謠來自于民間西方的民謠，就會(huì)比較想到鮑勃定論它是比較有一種時(shí)代叛逆精神

兩宋時(shí)期，民謠與官窯交輝相應(yīng)蔚為大觀，堪稱千峰翠色動(dòng)詞謠長(zhǎng)首推五大民謠哥定為民于世的五大民謠，說明我國(guó)的瓷器制造業(yè)在宋代已經(jīng)達(dá)到了頂五大民謠之說，始建于明代皇室收藏墓錄宣德比利古的記載內(nèi)褲所藏柴乳官歌君，并民謠器皿款式典雅者

柯震和是中國(guó)第一部音樂大詞臉的編寫者，他在解釋世界民謠中為何先見中國(guó)大六民謠時(shí)，曾對(duì)王洛賓說，中國(guó)大六民謠被收集的太少原因使大六民謠被整理后譜成曲子的不多，而中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)卻很多

團(tuán)隊(duì)他好轉(zhuǎn)發(fā)到他的朋友圈，從而影響更多的客戶，讓你團(tuán)隊(duì)收錢變得更容易。第五個(gè)就是重要的文章，你可以用一招叫半小時(shí)刪掉半小時(shí)后刪掉重新方好重要的文章，半小時(shí)后刪掉重新發(fā)

在每一個(gè)鄉(xiāng)里的夜里，只因?yàn)榻诒环鉃榍镅澞猩窭罱?duì)他的音樂其實(shí)大部分都市民謠歌曲。曾經(jīng)的清華大學(xué)，曾經(jīng)的水木年華組合，唱著小眾的民謠走進(jìn)了大家的隨身聽當(dāng)中本期的城市民謠，想要帶給大家的就是一種往事隨風(fēng)散的記憶感覺

他說我們家鄉(xiāng)有一首歌，有一首民謠叫安陽可貴，你知道是我說什么濟(jì)南，我說我們濟(jì)南，我等一下要采訪，看看前幾年的小熊，他說你看真的是我覺得民謠用民謠來表現(xiàn)一個(gè)城市的韻味，我覺得是最貼切的

民謠很窮，一把吉他民謠很富，四海為家，民謠，歌手們都能享受孤獨(dú)，他們心里有著更大更熱鬧的天地，有太多故事要去尋找，才不在乎流言非語生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方

我們就直接可以將這樣一個(gè)綠柱統(tǒng)一轉(zhuǎn)換成一個(gè)可編輯的多邊形，把它轉(zhuǎn)換成可編輯桌面型之后，我們直接我們江底面還有底里面的這樣一個(gè)物體面直接把它刪掉，因?yàn)樗且粋€(gè)鏤空的，對(duì)不對(duì)底面和底面直接把它刪掉，直接刪掉之后

我說我覺得不見得你愛的不是這個(gè)男人，你愛的是你的父親而已。你跟他之間可能并不是愛情，你跟他之間，如果真的是愛情的話，我們講過生命的愛情的四個(gè)境界，第一個(gè)是物質(zhì)體的愛就是肉玉體

你愛的人常常也是給你制造痛苦的人，因?yàn)樗麄円彩悄?，因?yàn)槟阆矚g的，你愛的都是你另一個(gè)版本的，你另一個(gè)側(cè)面的你皆為我，你是陽光，你的世界就充滿陽光，你是愛你，就生活在愛的氛圍里

想起那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的校園民謠，想起那些曾經(jīng)愛過的校園民謠，他正是以其清純而直率的方式進(jìn)入到我們的青春歲月中，進(jìn)入到我們的年輕的情感中的他所歌唱著的純真，感情和美麗的夢(mèng)想

民謠走鬼五條人，作者張小周五條人，你有組合，由阿茂和人科兩人組成，來自廣東海風(fēng)二零零九年發(fā)表第一張專輯獻(xiàn)成記用方言記錄鄉(xiāng)野中國(guó)二零一二年發(fā)表第二張專輯，一些風(fēng)景曾獲華語傳媒音樂大獎(jiǎng)最佳民謠藝人