上元的古燈

上元節(jié)是宋代非常重要的節(jié)日，普天同慶皇帝與萬民同樂，從京城到地方都是張燈劫財(cái)。不過上元節(jié)放燈需要大量花費(fèi)，地方官在上元節(jié)的時(shí)候?yàn)榱朔艧繇懥撕荻噢k法，結(jié)果有違法挪用燈油的，也有讓百姓負(fù)擔(dān)放燈費(fèi)用

有個(gè)叫田登的知州，他自己非常忌諱別人喊自己的名字，他就忌諱燈，所以要求老百姓避諱燈字，因?yàn)闊艉蜔羰侵C音，可是上元節(jié)要放的是燈，難道讓老百姓關(guān)燈的時(shí)候不說話，難道你官府在書寫告示的時(shí)候不寫燈

追憶上元佳節(jié)，那時(shí)青春去年元夜掙錢堂看天街燈燭鬧而傳處，茜茜雨笑百萬紅裝女，今年肯把清姑父趁閑生未老良辰美景款醉新歌舞東京汴梁元宵上元夜，那是一場(chǎng)百萬人員參與的盛宴

以后歷代相言不輟，自唐代以后，逐漸形成了上元節(jié)關(guān)燈，賞夜景的風(fēng)俗，又叫燈節(jié)，宋代的登杰更為壯觀。一過正月初五花燈便紛紛上市，品類風(fēng)范記憶精確明時(shí)，上元燈節(jié)，張掛燈影的風(fēng)俗延續(xù)下來

據(jù)道教的三云說，正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，而十月十五日為下元節(jié)，主管上中下三元的分別為天地仁，三觀天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈元宵節(jié)燃燈放煙火的習(xí)俗就是從這個(gè)說法來的

元宵節(jié)在古代是最受女性歡迎的節(jié)日，大家閨秀或是小家碧玉都可以結(jié)伴出來游玩未婚男女記者賞花燈，猜燈謎，順便為自己物色對(duì)象，這就是我們中國(guó)情人節(jié)第一個(gè)所謂的情人節(jié)上元節(jié)

萬戶添加津液，好張燈結(jié)彩鬧元宵節(jié)，也稱上元節(jié)小正月原兮或登節(jié)正月是農(nóng)歷的圓月。古人稱夜為宵，一年中第一個(gè)月圓之夜即被稱為元宵節(jié)。和其他的傳統(tǒng)節(jié)日。強(qiáng)調(diào)合家團(tuán)聚不同，元宵節(jié)更強(qiáng)調(diào)普天同慶元宵節(jié)的詩(shī)意浪漫是辛棄疾青月案袁熙中的

這一晚，人們?nèi)挤疟駸熁?，敲鑼打鼓，射燈，謎，吃湯圓，表演節(jié)目，蘇州元宵燈節(jié)，更甚有所謂無中風(fēng)俗游婧上元之說，蘇州的彩燈又是最為出名的天下素有元夕張燈以蘇燈為醉

有一年趕上元宵節(jié)放燈了，福利就寫了個(gè)告示，公布在街上，上面寫著本周伊利放火三天，老百姓就托起他，只許州官放火，不許百姓電燈平常也就忍了。但是元宵節(jié)再怎么干，九哲起重怒了，不關(guān)著了，聯(lián)名上告，把這個(gè)填燈就給辦了

經(jīng)詩(shī)人郭倫京師京城這里指汴京今河南省開封市袁熙攜家關(guān)燈袁熙上元之夜及正月十五日元宵節(jié)遍津。袁熙放夜放燈，午夜見東京孟華路卷六歸暢晚稍微晚一些過尾象曲象偏僻的小象十惡少年十倍，行歌而前

袁熙是夏歷正月十五日為上元節(jié)元宵節(jié)，此夜稱袁熙或者袁燁東風(fēng)夜發(fā)花千樹形容元宵夜花燈繁多，花千樹就是花燈之多，如千樹開花星如雨，只焰火紛紛亂落，如雨星是指焰火形容滿天的煙花

節(jié)日風(fēng)俗禮儀一傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)別稱元日新春新鎮(zhèn)時(shí)間農(nóng)歷正月初一，主要習(xí)俗及事例貼年畫，掛年話，拜年吃餃子，元宵節(jié)，別稱上元登節(jié)時(shí)間，農(nóng)歷正月十五主要習(xí)俗及事例，賞花燈，吃元宵猜燈謎

幾位將軍將級(jí)軍官對(duì)此都是暗自點(diǎn)頭，童元會(huì)長(zhǎng)果然和上元純平諸將情義深厚不同，一般酒席宴見其他高層人物紛紛前來和上元存平見理。上元春平開始懷疑一回應(yīng)，后來有些不奈寧日恒久，干脆除面，為之除面作答冉然作為上元純平的代言人

山河日下與其悲春商丘買醉，消愁不如思戀黑暗密封生長(zhǎng)少先十五年，表妹唐婉走進(jìn)六游的生活，他像一陣春風(fēng)吹醒了六游那顆年輕的信上元佳節(jié)，元宵燈會(huì)六游把祖?zhèn)鞯镍P釵送給他

五斗米道重奉的神為天官地關(guān)水關(guān)，說天官刺服地官涉罪水官解惡比三元黑三關(guān)，說是上元天官正月十五日升，中原地關(guān)七月十五日生夏園水關(guān)十月十五日升，這樣正月十五日就被稱為上元節(jié)