聖化你的思想

再強調(diào)一遍，這個道德經(jīng)中的圣人指的不是說特別偉大的人，他指的是最重要的，是你的思想，是指有思想的人，有智慧的人，有境界的人，那我們怎樣才讓自己成為有思想的人，有智慧的人

你的思想也是這樣，我們的意識掌管著頭腦里的陰圈，我們可以使頭腦接收低頻率的震動，比如動物本能的沖動，也可以接受一種有內(nèi)容，有涵養(yǎng)的思想，還可以接受純潔的神圣的思想

你的思想也是這樣，我們的意識掌管著頭腦里的陰圈，我們可以使頭腦接收低頻率的震動，比如動物本能的沖動，也可以接受一種有內(nèi)容，有涵養(yǎng)的思想，還可以接收純潔的神圣的思想

今天，我們來被中國教育史人物史的第六個考點賈宜的圣化教育思想賈宜，西漢初年杰出的教育家，文學(xué)家代表作有過勤論，其教育思想是從秦王朝以法為交，以逆為師的文教政策，向漢代獨尊儒術(shù)，思想轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物

如果你真的要和宇宙鏈接，只能在你沒有思想的時候才能夠鏈接，你要在思想之外去鏈接，只有你的思想和你的信念，系統(tǒng)會認為和宇宙鏈接是神圣的，認為宇宙在外面是高高在上的，不是的，我們就是宇宙

如果你真的要和宇宙鏈接，只能在你沒有思想的時候才能夠鏈接，你要在思想之外去鏈接，只有你的思想和你的信念，系統(tǒng)會認為和宇宙鏈接是神圣的，認為宇宙是在外面是高高在上的，不是的，我們就是宇宙

如果你真的要和宇宙連接，只能在你沒有思想的時候才能夠鏈接，你要在思想之外去鏈接，只有你的思想和你的信念，系統(tǒng)會認為你和宇宙鏈接是神圣的，認為宇宙在外面是高高在上的，不是的，我們就是宇宙

你的外部狀態(tài)總是你的內(nèi)部狀態(tài)的反射，這個內(nèi)部就是你的思想，你的態(tài)度，你的條件化，你的編程生活首先是實現(xiàn)了的想法，成功源于追隨，成功，追隨著思想，出現(xiàn)我今天所用的一切

正面思想比負面思想更有力量，一個正面的想法能抵消千萬個負面的想法，你的靈魂會阻止較低的負面思想，形成實相，除非顯化，他們能教導(dǎo)你一個或一些對你的成長有益的事，靈魂和宇宙，愛你守護你，你的想法越高越正面，你的靈魂會讓你的更多想法顯化成真

你的思想也是一樣，我們的意識掌管著頭腦里的陰圈，我們可以使頭腦接收低頻率的震動，比如動物本能的沖動，也可以接收一種有內(nèi)容，有涵養(yǎng)的思想，還可以達到一定水平后揭示純潔的神圣的思想

還有質(zhì)物質(zhì)上面的教育內(nèi)容，教育條件以及設(shè)備的現(xiàn)代化，還有教師素質(zhì)的現(xiàn)代化，就是這是關(guān)鍵。因為你教師的思想，以及因為他們在一線你的關(guān)鍵思想的現(xiàn)代化，以及道德職業(yè)道德素養(yǎng)，還有你的知識，結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化和知識能力的現(xiàn)代化都是很重要的，因為你們是一線教師

他們不是把法蘭西的省份德國化，而是把法蘭西的思想德國化，費耐迪先生同打著理論的世界統(tǒng)治的旗幟，而宣布德國的世界統(tǒng)治的圣布魯諾和圣麥克斯比較起來，是一個世界主義者

再寫一遍，你的潛意識支配了你的思想，決定了你的決，你的思想，確定了你的決定，確定了你的行為，確定了你最終結(jié)果做出變化。有四個關(guān)鍵要素，每一個都是重新設(shè)定你的財務(wù)藍圖的機制基礎(chǔ)。他們簡單帶有效果變化的第一個要素是知悉

他繼續(xù)說控制你的思想，駕馭你的思想，對你的念頭保持覺知，他們還是在思想的范圍里面打轉(zhuǎn)，被思想所控制，被思想所駕馭，希望通過思想找到不可度量的真實，就好像是緣木求雨

傳承和發(fā)揚我們同學(xué)是傳統(tǒng)的文化社群思想在生命中是圣賢思想，在生命中是圣學(xué)思想，在生物鐘時鐘，實踐與體制的文化實施，自己就是心里中十千年前的那塊兒，是有得有道德，人生觀，價值觀和世界觀的文化