全球諸天降臨

蘭陵王點(diǎn)點(diǎn)頭，每個(gè)世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

不會(huì)沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個(gè)中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無一幸免，但是不會(huì)沖擊，嚴(yán)勝果實(shí)。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

諸位仁者世尊在波羅奈國仙人住處入野院中三轉(zhuǎn)十二型法輪，一切沙門婆羅門諸天，摩天樊天都未曾轉(zhuǎn)過以四圣帝饒意天上人間增加諸天重，減少阿修羅重各路神天除摩天以外，無不輾轉(zhuǎn)傳唱，很快傳到大凡天上，樊天也將此則新聞及時(shí)做了實(shí)況轉(zhuǎn)播

你曲黑的姿色多么誘人，為了先資的信徒，你的風(fēng)衣是怎樣像蜜糖一般內(nèi)在怎樣的幸福降臨，在他們的家降臨，在他們歷任神往，花園降臨，在這安穩(wěn)，寧靜的在月亮的熒光下，一切都充滿了神秘和拼，充滿了病人一醉的敏感

甚至可以說，大國主神才是真正決定出源型化地位的關(guān)鍵先生，因?yàn)榫驮诖髧魃駡?zhí)政時(shí)期發(fā)生了天村降臨事件，這個(gè)所謂的天村降臨稱得上是日本神話中的大事件，也是因?yàn)檫@個(gè)典故，后世的日本人都自稱為是天孫民族

會(huì)用一些微小的福分降臨在他身上扶來的時(shí)候不要寬喜，要看他會(huì)不會(huì)承受上天想要降臨福氣，在一個(gè)人身上的時(shí)候，就會(huì)以小小的貨端來對待他，獲來的時(shí)候也不必?fù)?dān)憂，要看他會(huì)不會(huì)自救

第二節(jié)的標(biāo)題是突發(fā)事件降臨時(shí)，先來看本集的影言，當(dāng)突發(fā)事件降臨時(shí)，比如令人臉紅尷尬局面生于死一線之間，很多人不知如何應(yīng)對情緒會(huì)受到很大影響，從事直銷事業(yè)常常會(huì)遇到尷尬

第二次全球化浪潮的產(chǎn)品種類產(chǎn)業(yè)門類大大增加，全球化覆蓋的國家數(shù)量和土地面積也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一次。全球化浪潮時(shí)期，全球化浪潮在全球形成的程度也是第一次全球化浪潮無法比較的

四大王朱天的同類，有些人網(wǎng)生為三十三朱天的同類，有些人網(wǎng)上為亞馬珠天的同類，有些人往生為喜足諸天的同類，有些人網(wǎng)勝為華樂珠田的同類，有些人網(wǎng)生為他畫自在珠天的同類

孫善無爭，不信民夫聰下焉者孫下不尊，不信民夫聰故君子之道本，諸身珍珠樹民考諸三王而不命，簡諸天地而不廢，至諸鬼情而無疑，百事以似圣人而不惑，治諸鬼神而無疑知天也

上焉者雖善無章，不幸不信，名夫從下，焉者雖善，不爭，不幸，不信名夫從孤尊子之道，本諸山珍珠宿民考諸三王而不滅，有家諸天白，是以似圣人而不惑，只諸鬼神而無疑知天也

吾上焉者慈善無爭，不信民服從下，焉者慈善不尊，不信民服無從故君之大，不如神征數(shù)名考的三王而不謬，見諸天地而不畏至諸鬼參而無一不是一次圣人而不無禍，至諸鬼參而無一之天也

其亡天下有三從焉，其寡過醫(yī)乎上醫(yī)者上焉者雖善無中，不信民服從下煙者雖善不尊，不信民服從顧君子知道本朱深珍珠福民烤豬三王，而豬命見諸天地而不備，至諸鬼神而無疑百世矣

孔子曰天下有道，則里曰征伐自天子諸天下無道，則里曰征伐自諸侯，諸自諸侯諸蓋實(shí)施西部施以自大夫諸武師西部施以黑山之國命三世西部師與天下與道則。這么在大夫天下有道則殊人不易