詩與民謠

民謠很窮，一把吉他民謠很富，四海為家，民謠，歌手們都能享受孤獨，他們心里有著更大更熱鬧的天地，有太多故事要去尋找，才不在乎流言非語生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方

兩宋時期，民謠與官窯交輝相應蔚為大觀，堪稱千峰翠色動詞謠長首推五大民謠哥定為民于世的五大民謠，說明我國的瓷器制造業(yè)在宋代已經(jīng)達到了頂五大民謠之說，始建于明代皇室收藏墓錄宣德比利古的記載內(nèi)褲所藏柴乳官歌君，并民謠器皿款式典雅者

小琪今天很榮幸做了一場關于民謠的故事，那些年我們一起聽過的民謠提起民謠，有人說唱民謠的人都很窮，總會離不開北戴河，秦皇島安和橋不像流行歌曲，那樣可以去浪漫的土耳其去東京

一首成都讓趙磊，我變?nèi)珖?，似乎一直接民謠歌手這個詞，再次進入大眾的視野中，流浪賣唱，去西藏成為民謠歌手的標簽，一把破木吉他一場頹廢之旅，似乎就可以稱之為民謠歌手的標配了

我其實在做很多音樂嘗試，包括在自己的專輯里面，我不認為是一種民謠，或者說西方和中國的民謠定義本來就關于民謠不一樣，中國民謠來自于民間西方的民謠，就會比較想到鮑勃定論它是比較有一種時代叛逆精神

柯震和是中國第一部音樂大詞臉的編寫者，他在解釋世界民謠中為何先見中國大六民謠時，曾對王洛賓說，中國大六民謠被收集的太少原因使大六民謠被整理后譜成曲子的不多，而中國臺灣地區(qū)卻很多

民謠歌手們都能享受孤獨，他們心里有著更大更熱鬧的天地，有太多故事要去尋找，才不在乎流言緋語，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方向往沙漠的浩瀚無影，荒蕪與孤獨向往著行走在沙漠目中那充滿靈性的駱駝

我是立德創(chuàng)詩人張萌萌姐，民謠詩人鮑勃迪倫說起鮑勃迪倫音樂達人們眼前也許就會浮現(xiàn)出他那頭蓬松和卷發(fā)眼神散發(fā)著迷離的智慧，和汪萌抱著吉他用沙啞又深情的聲音為圣潔的生命歌唱

錢的大盤子，我前面的筆筒，康熙的筆筒，雍正筆筒或者雍正的數(shù)個直弧，這種東西民謠的要與晚清的更有收藏價值。我記住了清清三代的民謠系統(tǒng)精品與晚清有收，官窯還有收藏價值，比晚清的官窯還要那個還要值錢也比較貴

他說我們家鄉(xiāng)有一首歌，有一首民謠叫安陽可貴，你知道是我說什么濟南，我說我們濟南，我等一下要采訪，看看前幾年的小熊，他說你看真的是我覺得民謠用民謠來表現(xiàn)一個城市的韻味，我覺得是最貼切的

孔子把詩經(jīng)當時的詩說實在就是當時的民謠，他把他都擺，他不好的都刪掉了，保留起來一共有三百多首詩經(jīng)頭，一個就是關關雎鳩，在河之洲苗條庶女君子好求就先說男女戀愛交朋友

在每一個鄉(xiāng)里的夜里，只因為近期被封為秋褲男神李健對他的音樂其實大部分都市民謠歌曲。曾經(jīng)的清華大學，曾經(jīng)的水木年華組合，唱著小眾的民謠走進了大家的隨身聽當中本期的城市民謠，想要帶給大家的就是一種往事隨風散的記憶感覺

一個評論家驕傲地宣布，除了瑪麗恩和胡尚夫人口號斯哥特的詩歌詩集和民謠集作者助反果號的作者外，還有誰能寫出那些一名小說里的貝維斯羅斯瓦爾方斯瓦斯普朱諾和著名的馬斯塔德和配破梗犬

雪萊，英國的著名的浪漫詩人，浪漫者的浪漫詩人埃倫沃茨，上世紀美國研究東方哲學的大師喬尼米歇爾，加拿大的著名的民謠歌手奧森威爾斯，美國電影制片人和演員，他自盜自演了

想起那些已經(jīng)遠去的校園民謠，想起那些曾經(jīng)愛過的校園民謠，他正是以其清純而直率的方式進入到我們的青春歲月中，進入到我們的年輕的情感中的他所歌唱著的純真，感情和美麗的夢想