十跪彌陀恩

拼命的送贊我劃入泉池尾翼，面對西方，應(yīng)和著邱禪雙手合十的唱起彌陀十念，把枕山的綠一口吸入胸腹，緩緩如圈絲吐出。隨著耳思謝念著拿摩阿彌陀佛，拿磨阿彌陀佛那摩阿彌陀佛

對世間順義等事應(yīng)做如理的關(guān)照，無論遭遇倒霉的逆境，還是成功的順境，都屬夢幻泡影，最終都是一場空念佛，行人疑應(yīng)隨高隨低，隨緣而過，順境感恩，阿彌陀佛逆境同樣感恩阿彌陀佛

規(guī)命信順世家彌陀二尊之赤嶺，怨聲安樂凈土，即使其行十方眾生的往生陰行，以我阿彌陀佛修行成就阿彌陀佛在因地以不可思議的悲劇，將五節(jié)思維照載修行的功德，收攝于南莫阿彌陀佛六次之中

譬如我們念那摩阿彌陀佛，就是贊佛皈依無量光佛，無量壽佛，就如念準(zhǔn)題本咒一樣，口念拿磨阿彌陀佛，意念上要觀想李靖阿彌陀佛即十方三世一切佛，以此回向凈土，一切眾生皆同生念佛

譬如我們念那摩阿彌陀佛，就是贊佛皈依無量光佛，無量壽佛，就如念準(zhǔn)題本咒一樣，口念拿磨阿彌陀佛，意念上要觀想李靖阿彌陀佛即十方三世一切佛，以此回向凈土，一切眾生皆同生念佛

何以為心眼一句阿彌陀遭野阿彌陀婉野阿彌陀眾熱盲事見不離阿彌陀達人，因笑我多卻阿彌陀答也做悶聲不答，又如何普勸法界重童年，阿彌陀白居易從蠶到靜，在殘疾雙修，他的生活就更充實豐富了

十相念佛，紀(jì)念阿彌陀佛法性之聲，觀想念佛，既觀想阿彌陀佛的相好觀象，念佛是以唐卡或佛像而關(guān)馳名念佛是念阿彌陀佛名號大師認(rèn)為在這四種念佛中，實名念博，操作起來很容易，即使沒有文化的人也可得到利益

因此，唯有我們趁著這個阿彌陀佛的本院功德利，一心一意稱念拿磨阿彌陀佛或者阿彌陀佛這樣的四字或者六字的紅鳴阿彌陀佛，或者拿磨阿彌陀佛，一心愿馳名念佛，求生西方極樂世界

吾可以知其然呆一個詞，天下作為忌諱而迷你品人多力氣，我家得歸人，多技巧情不自習(xí)，發(fā)力得渣道非多，有故圣人云，我無為阿彌陀佛，我好盡阿彌陀佛，我無視阿彌陀佛，我無欲阿彌陀佛

那紅旗一下是給下場人的恩鬼敦的黑旗底下是給下場人的怨鬼燈的，到這個時候到底在上哪工作，做哪書辦演道恩鬼鏡怨鬼鏡，兩邊騎收紙錢，只見一陣陰風(fēng)灑灑的響滾了進來，跟著說著之前滾到紅旗黑旗抵下去順顧兩大阿彌陀佛

大家去寺廟的時候都會念阿彌陀佛，可你知道如果你見了所有的人，都念阿彌陀佛罵你的時候，你一句阿彌陀佛，在你的時候，你還是一句阿彌陀佛，就能洗刷內(nèi)心深處的惡種，改種上山中

癡迷念佛，念念不離目的也是為了訓(xùn)練散亂的念頭，同時通過觀想將彌陀公德念念融入新型，最終與阿彌陀佛心心相應(yīng)，感應(yīng)到交，而不是一天到晚喊阿彌陀佛來救我，喊阿彌陀佛來幫我通過這句佛號將念頭專注于此，從而訓(xùn)練心念

我雖然帳身業(yè)重，久久住在苦郁，卻是彌陀心內(nèi)的眾生彌陀雖然萬得莊嚴(yán)又遠(yuǎn)在十萬億差之外，卻是我心中的佛，既是新的本性一樣，自然就能感應(yīng)到。好比辭時，西鐵無需懷疑，才說一佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來必定見佛去佛不遠(yuǎn)

一陣子是主要一起用因武士取天下伊利克天下多忌諱二名禮品人，多利器，國家的婚人多技巧求，不知其八類的渣到底多贏，故生人云我無為阿彌陀的狀我好進阿彌陀的正我無視阿彌陀

我告訴你，肯定要天天禮拜，非常有必要在事項上要不要每天努力稱念阿彌陀佛，名號當(dāng)然要了，尤其是凈土中的學(xué)子，專修凈土，專紅凈土，每天要禮拜阿彌陀佛，要稱頌阿彌陀佛名號要馳名念佛