誓言的幻境

我們上回說到警幻仙姑是妙玉黛玉等人，龍翠庵是太虛幻境，這個答案有點兒讓人無法接受我們來尋找這個太虛幻境，請聽重組紅樓作者康康演播漢海第九部分重組紅樓之二第五篇太虛幻境

我們上回說到警幻仙姑是妙玉黛玉等人，龍翠庵是太虛幻境，這個答案有點兒讓人無法接受我們來尋找這個太虛幻境，請聽重組紅樓作者康康演播漢海第九部分重組紅樓之二第五篇太虛幻境

第一百三十三期風(fēng)雨紅樓講座又和大家見面，今天的話題和上一期的話題緊密相關(guān)，是為林黛玉原本來自太虛幻境。上一期咱們說到賈寶玉神游太虛幻境不過是個小差距。警幻仙姑去賈府原本是要接匠豬仙子的生魂來太虛幻境玩耍了，我想遇到凝隆二宮的魂魄

正于細漢時，那僧便說已到幻境，假需測批六點換字云舒已入幻境里，蒙廁品幻中年幻何等法門便強，從手中奪了去，與道人進過一大十排放尚書四個大字乃是太虛幻境，講虛測批，四字可思，兩邊又有一副對聯(lián)

發(fā)現(xiàn)了自己家鄉(xiāng)的金陵十二釵政策，腹側(cè)，右腹側(cè)等等，里面都是一些比較重要的女子的命運預(yù)測，這便是神秘莫測的太虛幻境。從太虛幻境這個名稱以及假作真實真意假無為，有處有還無的對聯(lián)當(dāng)中

僧人手里拿著一通明寶玉，甄士隱跟著一僧一道寒暄了幾句，想打聽這通明寶玉的消息，可惜天機不可泄露一僧一道走出太虛幻境的大門，甄士隱也就從夢中醒來后的甄士隱已經(jīng)把夢中的太虛幻境放得一干二凈

在很多西方國家醫(yī)學(xué)院，學(xué)生在入學(xué)或畢業(yè)即將開始醫(yī)生職業(yè)生涯時，就要宣讀希波克拉底誓言或以他為藍本。從一誓言希波克拉底誓言的提出者古希臘醫(yī)生希波克拉底幫助人們樹立了正確的疾病官，開發(fā)了相應(yīng)的醫(yī)療技術(shù)

昨日是今日的幻境，今日又是明日的幻境，看著對岸青山肅穆的輪廓，應(yīng)急江水東逝，而時光不在白居過細，被歲月覆蓋的過往，種成一抹哀傷，而被歲月覆蓋的花開，是我指尖始終握不住的風(fēng)華

甄玉溪看時，南森便說以道幻境便強，從手中奪了去，與道人竟過意大食牌坊，尚書四個大字乃是太虛幻境兩邊又有一副對聯(lián)道士，假作真實真意家無為，有處有還，無適應(yīng)，抑郁也跟了過去

警幻仙曲演紅樓夢，個人感覺陳一本的回目可能是更貼切一點太虛幻境很要緊，點出書中重要人物的命運。賈寶玉神游太虛，幻境是梳理最重要的章節(jié)之一，真與患人與先是如何借賈寶玉神游連接起來的

要形式的思想，而誓言卻是對真理的一種陳述，乞討飾演，再加上信仰是另一種思想的形式，再加上信仰的援助就是乞討誓言，給他一個下一個誓言，再加上信任的援助，三位遺體將是無可匹配的

無疑是太虛幻境的現(xiàn)實版本，因為紫禁城的內(nèi)部同樣存在著十二釵側(cè)級普天下，所有女子的命運都在這里被判定并存蕩，尤其紫禁城的后宮包括慈寧宮在內(nèi)與太虛幻境內(nèi)院的結(jié)構(gòu)幾乎完全一致

直接拿斷戒往眼前一滑，既然靈氣流逝，是通過眼淚流出去的，他無法控制住眼淚，他把眼睛戳瞎了，走心了。反正這是幻境，就算不是幻境，眼睛受傷了一顆靈氣，丹藥也能復(fù)原，蘇珠已是個狠人

咱們中國古代聞?wù)撘徽勈?，就要談誓言之是言志，這個志不要大家不要把它理解為僅僅是一種思想，就是內(nèi)在的靈智，內(nèi)在的敏感，內(nèi)在的思想感情誓言制，正因為誓言制，所以他就分析了

那僧便說一道幻境便強，從手中奪樂，去與道人經(jīng)過一大時排訪，上書四個大字乃是太虛幻境兩邊又有一幅對聯(lián)，倒是假作真實，真意假無為，有處有還，無飾演抑郁也跟了過去方，舉步時忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷